关键词
作为类像的女性——论女性在当代文化中的审美角色
作者: 孙华彤   来源: 浙江大学学报(社会科学版) 年份: 1998 文献类型 : 期刊 关键词: 意识形态   男权文化   当代文化   审美   “有意味的形式”   《阁楼上的疯女人》   女性形象   潜意识   男性   “缺席”  
描述: 作为类像的女性——论女性在当代文化中的审美角色孙华彤当安迪·沃霍尔把玛丽莲·梦露的图片清样在画布上以连续纹样形式复制时,他昭示出当代文化中女性角色的一种真实:女性,是一幅粗糙的、尚未完成也难以完成的图片清样,是一帧经过简化夸张、通向感官愉悦的图像,是...
女性文化与艺术女神
作者: 李继凯   来源: 文艺研究 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 文化精神   男权文化   爱与美   艺术世界   男权中心   女性原型   维纳斯   女性文化   女性文学   女性形象  
描述: 对文艺性学的建构,理应从许多方面展开,而从女性文化(包括女性文学)的角度来思考,就是一个不可忽视的重要方面。我以为,女性文化的精魂,恰是艺术女神生成和永生的一个极为关键的原因;女性文化或显或隐地贯穿于人类历史并处于不断的建构中,对艺术世界产生了深刻影响并使其得到了不断的充盈和发展。因此,女性文化与艺术女神紧密契合的历史,为文艺性学提供了丰富的思想资料,也为整个人类文化作出
不可见的女性:当代中国电影中的女性与女性的电影
作者: 戴锦华   来源: 当代电影 年份: 1994 文献类型 : 期刊 关键词: 女性电影   女导演   叙事模式   男权文化   当代中国妇女   中国大陆   当代中国电影   主流电影   女性形象   性别差异  
描述: 不可见的女性:当代中国电影中的女性与女性的电影戴锦华.引言当代(1949年──)中国女性所遭遇的文化困境似乎是一种逻辑的谬误,一个颇为荒诞的怪圈与悖论。一个在五四文化革命之后艰难地浮出历史地表的性别,却在她们终于和男人共同拥有了辽阔的天空和伸延的地...
放逐:男权神话下女性主体的缺席——观电视连续剧《军歌嘹亮》
作者: 张华   来源: 艺术广角 年份: 2004 文献类型 : 期刊 关键词: 电视连续剧   《军歌嘹亮》   导演   男权文化   战争题材   李舒   人物塑造   女性形象  
描述: 由石钟山编剧、李舒导演的电视连续剧《军歌嘹亮》在一阵热炒声中,隆重登场了。作为一部借战争题材而深入到军人的个人生活世界的电视剧,它让观众在继《激情燃烧的岁月》之后,再一次重温了英雄主义的豪气和硝烟迷漫中军人的英姿。但如果从社会性别视角切入观看这部电视剧,就会发现该剧在有意规避高度意识形态化走向时,过于追求可观性、通俗性,于是女性形象便责无旁贷地成为“可观性”的牺牲品。
男性视角下的女性角色
作者: 郭如欣   来源: 当代电视 年份: 2002 文献类型 : 期刊 关键词: 商业主义   电视节目   男权文化   传统社会文化   性别歧视   社会性别视角   女性角色   女主持人   男性中心   男性视角  
描述: 从社会性别视角看当今的电视节目,不难找出其中含有对女性贬抑甚至歧视成分的内容。这些电视节目明显流露出对妇女独立人格和尊严的贬低,虽然大多数性别歧视表现形式是隐蔽的,常常令人难以察觉。 由于传统社会文化的影响,人们更习惯从男性中心的角度来审视女性形象,再加上市场经济的强力冲击,某些电视节目将女性有意无意地置放在一个可悲的境地中。在这些电视节目里,当用男性眼光过滤了的女性形象出现在荧屏上时,女性便成为商业文化和男性眼光的载体,成为获取商业利润的手段,起着满足世俗社会(以男性为主导的)需求的作用,在所谓的审美过
《渴望》与《女人三十》的女性形象比较
作者: 雷莉   来源: 当代电视 年份: 1998 文献类型 : 期刊 关键词: 男权文化   格雷马斯   叙事文本   接受心理   女性题材   片尾   《渴望》   人物行为   刘兰芝   重庆电视台  
描述: 90年代初,由中央电视台播出的长篇电视连续剧《渴望》,向观众展示的女主人公刘慧芳是一位刘兰芝式的“东方大善”;而最近由重庆电视台摄制的长篇电视连续剧《女人三十》,所刻画的女主人公潘悦则是另一种不乏传统美德的现代女性。虽然两部电视剧都讲的是女性题材,《女人三十》显然可以被称为完全意义上的女性电视剧。
张洁小说女性形象的类型化特征
作者: 武彦君   来源: 语文学刊(高等教育版) 年份: 1999 文献类型 : 期刊 关键词: 男权文化   张洁小说   女性意识   类型化特征   女权主义者   男性人格   女性形象   女性文学   姐妹情谊   《方舟》  
描述: 三、女性形象的优越性男权文化的历史和社会造就了女性在生活中系统的、全面的不利地位,却又将女性的种种劣势和不幸归因为女性性别本身,对此,女权主义者给予了深刻的揭露,并指出:“女人不是天生的,而是形成的”①0,强调“男女是平等的”。激进的女权主义者甚至明...
温情背后绵延的悲凉——评迟子建的《第三地晚餐》
作者: 孙彤   来源: 时代文学(上半月( 年份: 2006 文献类型 : 期刊 关键词: 审美视野   男权文化   勒斯   陈青   女性创作   女性命运   人生旅途   《倾城之恋》   实利主义   迟子建  
描述: 在意识形态多元化和文化体制逐步走向开放的当下,一批女性作家仍在执着探寻女性命运在现代社会中的跌宕起伏,书写她们在人生旅途中的迷茫与彷徨和在男权文化体制压制下的心灵压抑、扭曲及反抗,同时也对现代文化体制进行冷静的思索和审视。《第三地晚餐》所展现的依然是现代社会中女性的生存困境和她们在菲勒斯中心的压制下产生的精神裂变。文本中的女性形象都带有浓郁的悲剧主义色彩,她们在男权文化体制的桎梏之下,或顺从地承受,或疯狂地颠覆,或理性地抗争。但都带给她们精神上的迷失,步入生命的困境。
论“十七年”文学作品的女性意识
作者: 叶继群   来源: 浙江师大学报(社会科学版) 年份: 1999 文献类型 : 期刊 关键词: “十七年”文学   文学作品   男权文化   男权社会   妇女解放   中国现当代文学研究   女性的生存方式   十七年文学   女性形象塑造   女性意识觉醒  
描述: 近些年不少研究当代文学的著作,几乎都是以对“十七年”文学的全面否定为前提的,研究当代文学中女性意识的论著尤其如此。本文则反其道而行之,以大量的“十七年”文学作品中女性形象为例.论述了女性意识的觉醒和争取妇女解放的人间正道,从而起到了为“十七年”文学中女性意识正名的作用。
文人情诗的男权文化特色
作者: 袁韵   来源: 青年思想家 年份: 1999 文献类型 : 期刊 关键词: 道德价值取向   女性美   南朝文人情诗   男权社会   男权文化   文化传统   爱情   男尊女卑   女性形象   男权主义  
描述: 从独尊儒术的现代到程朱理学的宋代一千多年中,儒家思想占据着中国社会意识形态的统治地位。儒家的男尊女卑观念作为支配两性关系的核心观念,成为整个封建伦理观念的一个重要方面。以这一观念为核心形成的男权文化传统,渗透在中国人的社会生活、情感方式、审美意识、道德价值取向的各个方面。在男权主义的统治和奴役下,女性的自主权利和自我意志被抹煞和剥夺,人格和尊严遭
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