关键词
浅谈魏明伦剧作中的女性形象
作者: 闫西莉   来源: 四川戏剧 年份: 1997 文献类型 : 期刊 关键词: 封建礼教   许秀云   魏明伦   潘金莲形象   自我价值   婚姻爱情   封建伦理   传统观   女性解放   女性形象  
描述: 浅谈魏明伦剧作中的女性形象●闫西莉(一)新时期以来,在众多的戏曲作家中,著名川剧作家魏明伦的名字,随着他的作品越来越引起广大戏曲界、文学界的热烈关注。从魏明伦的剧作中,我们注意到其作品的内容始终表现出一个鲜明的主题——反封建。作者通过各种人物的不同命...
对现行语文教材中女性形象的思考
作者: 彭金花   来源: 文学教育(下) 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 封建礼教   女性美   语文教学   语文教材   悲剧人生   苏霍姆林斯基   女性形象   现代女性   中国女性   世界  
描述: 苏霍姆林斯基曾说"女性美越来越成为人类美的主峰",冰心也曾说"世界上若没有女人,真不知道这世界要变成什么样子。我所能想象的是:世界上若没有女人,这世界至少要失去十分之五的‘真’、十分之六的‘善’、十分之七的‘美’。"可是,时至今日翻开我们的语文教材,却鲜有女性的铿锵之音,相反,许多女性的命运都蒙上了一层凄惨色彩——几多悲剧人生,数段爱恨情仇。
台湾女性文学中“新女性”形象概观
作者: 王世杰   来源: 晋阳学刊 年份: 1993 文献类型 : 期刊 关键词: 封建礼教   女作家   传统道德   人物形象塑造   文学创作   新女性   女性形象   台湾文学   台湾女性文学   台湾社会  
描述: 的人生体验去观照生活。她们笔下的女性形象大多是受封建礼教、传统道德和宗法制度的迫害,精神肉体备受摧残的弱女子。这些人物,在控诉封建礼教的罪恶,表现妇女的人生悲剧和要求解放的愿望等方面,有一定的积极意义。进入70年代以后,女性文学在人物形象塑造上有了新的发展,其中尤以“新女性”形象的出现为显著标志。
因袭重负下的女性悲剧:鲁迅小说中三个女性形象的另一种解读
作者: 易竹贤   胡慧翼   来源: 鲁迅研究月刊 年份: 1999 文献类型 : 期刊 关键词: 封建礼教   鲁迅小说   祥林嫂   “五四”新文化运动   女性悲剧   传统重负   女性形象   精神悲剧   因袭重负   爱姑  
描述: 妇女的解放是衡量现代社会文明程度的重要标尺之一。距今80年前开展的“五四”新文化运动,女性的解放便是其中最引人关注的重要课题。鲁迅作为中国现代新文化的巨人,在为中国民众的解放和中国文化现代化而奋斗的一生中,始终深情地关注着女性的命运。他平生第一篇白话...
反抗·屈服·死亡——鲁迅笔下女性形象的异途同归
作者: 刘项   来源: 北方论丛 年份: 1999 文献类型 : 期刊 关键词: 封建礼教   祥林嫂   鲁迅   《离婚》   《孔雀东南飞》   男权制度   女性形象   异途   爱姑   中国女性  
描述: 反抗·屈服·死亡——鲁迅笔下女性形象的异途同归
宋元话本小说与元杂剧中底层女性形象探析
作者: 冯晓玲   来源: 文学教育(上) 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 封建礼教   反抗   宋元   最底层   底层女性   理学思想   话本小说   生存状况   女性形象   元杂剧作家  
描述: 在封建社会里,妇女是被压在最底层的,她们受压迫最深,反抗的要求也最强烈。而这反抗的声音首先来自底层女性。底层妇女为了追求自由幸福的生活和改变生存状况,更加勇敢而执著地与封建礼教抗争着,她们表现得非常生动、非常积极。在宋元话本小说和杂剧中大量涌现出表现
塑造性格迥异的典型:谈张建琴在风流三部曲中塑造的女性形象
作者: 艾治国   来源: 戏曲艺术 年份: 1999 文献类型 : 期刊 关键词: 封建礼教   现代文明   塑造性   三部曲   传统文化观念   银杏   精神与情感   人物形象   婚姻问题   女性形象  
描述: 山西省孝义市碗碗腔剧团晋京演出,给首都人民送来了现代戏风流三部曲,即《风流父子》、《风流婆媳》、《风流姐妹》。这三出戏分别诞生于八十年代末、九十年代中和末期,实际上它们都深刻地反映了改革开放廿年来农村精神面貌的深刻变化,是具有鲜明时代气息的现实主义作...
金玉其质 冰雪为心——论《镜花缘》中女性形象的塑造及其思想价值
作者: 马琰   闫新艳   来源: 中国古代小说戏剧研究丛刊 年份: 2005 文献类型 : 期刊 关键词: 封建礼教   镜花缘   男性形象   中国古典小说   三国演义   女子   武则天称帝   女性形象   古代小说研究   李汝珍  
描述: 女性形象的塑造,一直是小说中不可或缺的重要内容。明清时期出现的中国古典小说四大名著在对待女性形象的塑造上有着不同的见解:《西游记》中的女性多为吃人的妖精;《三国演义》中的女性则多为男性形象的陪衬;《水浒传》更是把女性视为红颜祸水,同时也是完成书中男性形象成为英雄的辅助。我们看到,书中几位举足轻重的男性都是在其家门不幸,女性带祸的情况下,才选择了后来的道路,终于完成其自身的英
浅论魏晋南北朝时期的女性意识
作者: 范爱菊   来源: 短篇小说(原创版) 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 封建礼教   情爱   魏晋时期   社会意识形态   女性意识   女子   女性形象   乐府民歌   魏晋南北朝时期   魏晋时代  
描述: 女性意识这个概念并不新,说到底它是一种历史产物,就是一种有关女性开放的社会意识形态。中国的女性意识出现的晚一些,其实无论哪种社会都和这种社会意识形态中的元素紧密相连,不外乎女性对于自身存在的地位与价值的自我警醒。而女性的自我意
打起莲湘天下唱,火中飞出金凤凰:评黄梅戏《老屋春秋》中的“湘儿”
作者: 金白颖   来源: 音乐时空 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 封建礼教   清末民初   大男子主义   老屋   封建婚姻   春秋   幸福   女性形象   宗法观念   黄梅戏  
描述: 黄梅戏《老屋春秋》成功地塑造了一个活泼开朗、敢于追求自由、幸福,同传统宗法观念,旧礼教作斗争的女性形象——湘儿。湘儿生活在清末民初时代,不满20岁的她经历过两次不幸的婚姻,16岁时嫁给了她并不喜欢的粗陋农夫朱老三;19岁时逃出朱家老屋,在灵泉村与她喜欢的一个多愁善感,但恪守礼教的教书先生余梅生结了婚,但是,两次婚姻都没能给她带来真正的幸福,最终"总算看透了女人的希望不在男人手",于是,冲出灵泉村老屋,跟随她的姐妹们一起继续追寻属于她的幸福和自由去了。
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