“三言”中的女性形象的文化解读

作者： 牛晓霞   来源： 中国古代小说戏剧研究丛刊 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化解读   女性形象   三言  

描述： 三言中女性形象的塑造较之前代作品更为鲜活动人。她们作为小说的主要人物,在有些篇章中占据了核心地位甚至成了灵魂人物,其鲜明的个性极具时代魅力。这些女性形象的出现与当时的社会文化背景和思潮关系颇大:市民意识的兴盛和思想领域中王学左派肯定人欲的思想,是这些女性形象得以存在的土壤和能够被人们接受欣赏的哲学依据。

《水浒传》中的女性形象与元末明初妇女的社会地位

作者： 丁菁   来源： 中国古代小说戏剧研究丛刊 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 水浒传   老年妇女   文学作品   女子   元末明初   社会地位   阎婆惜   女性形象   潘金莲   女性人物  

描述： 《水浒传》是一部关于男性的小说,其中写到的几十位女性人物不过是作为陪衬的背景人物。这些背景人物当中,有背夫偷汉的荡妇,有送旧迎新的烟花女子,有贪婪刻毒的市井老妪,也有饱受欺凌的软弱女子以及侠义豪爽的江湖女子。作者似乎对这些女子存在一种下意识的鄙夷,写潘金莲、潘巧云一类女子,必定要写她们种种不堪之劣迹,写她们如何泼辣,如何放

金玉其质 冰雪为心——论《镜花缘》中女性形象的塑造及其思想价值

作者： 马琰   闫新艳   来源： 中国古代小说戏剧研究丛刊 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 封建礼教   镜花缘   男性形象   中国古典小说   三国演义   女子   武则天称帝   女性形象   古代小说研究   李汝珍  

描述： 女性形象的塑造,一直是小说中不可或缺的重要内容。明清时期出现的中国古典小说四大名著在对待女性形象的塑造上有着不同的见解:《西游记》中的女性多为吃人的妖精;《三国演义》中的女性则多为男性形象的陪衬;《水浒传》更是把女性视为红颜祸水,同时也是完成书中男性形象成为英雄的辅助。我们看到,书中几位举足轻重的男性都是在其家门不幸,女性带祸的情况下,才选择了后来的道路,终于完成其自身的英

弱者的力量——从霍小玉变鬼看女神负面特征对中国古代“负心”小说中女性形象的影响

作者： 俞佳琪   来源： 中国古代小说戏剧研究丛刊 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 李益   女主人公   文学作品   西王母   大母神   霍小玉   中国古代小说   弱者   女性形象   综合研究  

描述： "弱者,你的名字是女人。"这句话几乎可以适用于父系社会开始后产生的一切中国古代爱情文学作品。早在《诗经》中就有叙事诗《谷风》《氓》,刻画专情、温顺、勤勉而被弃的女子;《上山采蘼芜》写"新人从阁人,故人从阎去"的悲伤;《井底引银瓶》述"终知君家不可住,其奈出门无去处"的凄凉;《会真记》里张生始乱终弃,《蔡伯喈》中蔡郎厌弃糟糠。这些可怜的女主人公,都是品尝了爱情的甜蜜与希望后又被残酷的现实粉碎了人生的梦想。在巨大的痛苦与不幸加诸生命的时候,她们没有仇恨,甚至没有过激的言语,只是在看似平淡的述说中婉转流露出后悔

汤显祖与莎士比亚妇女观之比较

作者： 李韶华   来源： 中国古代小说戏剧研究丛刊 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 封建礼教   柳梦梅   中国古代   杜丽娘   爱情   莎士比亚   比较研究   妇女观   女性形象   汤显祖  

描述： 汤显祖和莎士比亚同为世界戏剧史上的伟大艺术家。据日本研究者青木正儿在《中国近世戏曲史》中的介绍:显祖之诞生,先于英国莎士比亚十四年,后莎氏之逝世一年而卒,东西曲坛伟人,同出其时,亦一奇也。可见,两位作家生活于同一个世纪,想必两位作家定有众多的共同之处,本文仅以两位剧作家所创造的女性形象为切入点,看看中西方同时代的男性作家如何安排他们的女主人公的命运及生活,由此分析两位艺术家的妇女观之异同,从而透视中西方此时期女性的地位问题。

捣麝成尘香不灭——从性别角度关注元杂剧中的青楼女子形象

作者： 牛晓霞   来源： 中国古代小说戏剧研究丛刊 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 文学作品   元杂剧   中国古代   关汉卿   青楼女子   赵盼儿   儒家文化   妓女形象   女性形象   综合研究  

描述： 金元时期,随着女真和蒙古贵族的南侵,直至最后蒙古贵族入主中原,不可避免地带来了迥异于中原儒家文化的草原文化。虽然无法和儒家文化形成对峙的两极,甚至有被儒家文化同化的倾向,但是在被同化的同时,它会产生巨大的反作用力对这种异己的文化进行排斥和修正。崛起于中国北部山林草原的北方民族在文化层次上虽不如已进入封建社会一千多年的中原汉族,但正因为这样,他们的文化里较少保守和僵化的思

浅谈唐传奇中的“火精”形象

作者： 侴佳琪   来源： 中国古代小说戏剧研究丛刊 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化影响   神怪小说   西域胡人   中国古代   图腾崇拜   传奇作品   女性形象   志怪小说   唐传奇   民间信仰  

描述： 精怪小说是六朝志怪小说的一个重要组成部分,它是指以非人之物变为人的情节作为叙事核心的一类小说。从志怪小说基础上发展起来的唐传奇,继承并发扬了此种传统,创作出更多、更丰富曲折的精怪故事。由于精怪的产生与长期存在的古代民间信仰有密切关系,在小说创作过程中又不断吸收民间的素材,这使得精怪类小说更具有民间文化的神秘意味,与鬼神小说一样,它所描述的是一个存在于人的观念中的世界。在虚

走不出“圈套”的人生困局：杜十娘人生悲剧新探

作者： 刘小刚   来源： 中国古代小说戏剧研究丛刊 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 婚恋圈套   伦理圈套   人生困局   身份圈套  

描述： 明代小说家冯梦龙笔下的女性形象很值得我们关注,不仅是因为这些人物富有独特的艺术魅力,更重要的是,她们的爱怨情愁,和她们各自的人生遭际,有着一种异乎寻常的现代质感。而杜十娘这一人物形象,则是具备这种审美意义的典型代表,更值得我们去深入探讨其丰富的意蕴。透过她命运浮沉的人生轨迹,我们将会更深切地体味到中国古代女性的爱与恨。作为女性意识的早期觉醒者,杜十娘最终以生命的代价捍卫了女性的人格尊严,在世风浮靡的封建王朝末世,为我们演绎了一幕惊世骇俗的悲壮恋歌。

泣血的玫瑰——杜十娘和美狄亚形象之比较

作者： 贾晓霞   来源： 中国古代小说戏剧研究丛刊 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 明代小说   爱情理想   中国古代   小说戏剧研究   古希腊戏剧   李甲   美狄亚   玫瑰   杜十娘   女性形象  

描述： 明代小说家冯梦龙在其《警世通言》的《杜十娘怒沉百宝箱》一篇中,曾塑造了一位热情真挚、刚强坚毅的女性形象。古希腊戏剧家欧里庇得斯在《美狄亚》中也为我们展示了一位热情似火、有胆有识的女性形象。尽管这两位女性所处异域,且生活时间跨度较大,其社会制度与生活习俗亦存在很大的差异,但我们依然能从中看到她们那颗对自主生活和美好人生有执著追求的热烈之心。笔者就创作主题的异同,将其二人的性格特征做一比较分析。首先,这两部作品的主题都是写女性渴望真情而不得,是

《中国古代小说戏剧研究丛刊》1—5辑目录

作者： 暂无 来源： 中国古代小说戏剧研究丛刊 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 水浒传   红楼梦   三国演义   浮生六记   中国古代   元杂剧   小说戏剧研究   西游记   女性形象   短篇小说  

描述： ~~