浅论严歌苓隐蔽的女性主义：以《一个女人的史诗》为例

作者： 卢星伊   来源： 文学界(理论版) 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 男性缺席   女性形象   严歌苓   女性主义   姐妹情谊  

描述： 女作家严歌苓曾认为自己的作品有一定的女权主义蕴含其中,而自己却不喜欢美国式的女权主义。本文以《一个女人的史诗》为例,从她对陈规女性形象的突破和局限、男性的缺席及在场、姐妹情谊等几方面浅论严歌苓隐蔽的女性主义。

撼动“传统”的手：试论严歌苓在《金陵十三钗》中的思想潜流

作者： 官蕴华   来源： 宁波广播电视大学学报 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 传统   女性观   质问   严歌苓   否定  

描述： 在《金陵十三钗》中,严歌苓从小说初始就抛弃战争叙事的沉重而庞大的传统,置换成少女“私人化”的记忆书写,这意味着作者在叙述这个置于抗日战争背景下的故事时,目光始终逼视着隐秘的人性,同时通过她塑造的女性形象,我们发现一种推崇女性或者“雌性”魅力的思想确实隐秘地存在着.这个表面上富含传统观念、遵循传统叙事模式的故事实际上是一只撼动“传统”的手,严歌苓通过它表达着读解人性和关怀生命的方式.

严歌苓作品中的女性身份探析

作者： 李婧   来源： 西南交通大学学报(社会科学版) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 女性身份   新文化身份   文化认同   雌性特质   严歌苓  

描述： 随着一批女性作家的异军突起,女性的身份问题逐渐成为学术界研究的热点,女性身份的构建不再仅仅局限于性属身份的角度,而是日趋多元化。严歌苓作品中丰富的女性形象正是这种多元化视角的体现:一方面,她将女性身份置于时代、社会背景下进行分析,揭示出女性身份所蕴含的雌性特质;另一方面,她又对移民女性的身份进行深入剖析,在文化认同的前提下,女性新的文化身份也应运而生。可见,严歌苓在构筑一个丰富的女性形象世界的同时也为我们构建了女性的多重身份。

浅论《白蛇》与《蒙马特遗书》《鳄鱼手记》中T的形象对比

作者： 宁兰芝   来源： 金田(励志) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： T   邱妙津   性别认同   女同性恋   严歌苓  

描述： 在女同性恋文学中有一类特定的文学形象,在她们身上具有双重的性别特征,从生理性别上来说是女,但是自我所认同的社会性别却是男。她们是一群特别的文学形象,和一般的传统的女性形象不同,她们身上具有着极大的艺术色彩和浓郁的悲剧色彩。她们有着共同的名字——T。

历史视域下的人性书写：以严歌苓小说《第九个寡妇》为例

作者： 刘元玉   王宇   来源： 剑南文学(经典阅读) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 《第九个寡妇》   祥林嫂   人性   鲁迅   严歌苓  

描述： 海外华文女作家严歌苓以其一贯的人本主义立场回归本土叙事，力图通过底层女性的生命体验重叙历史，呈现出女性的历史存在，长篇小说《第九个寡妇》塑造了一个与众不同的，充满仁爱，散发着人性光辉的寡妇形象——王葡萄。在这里，我们同样看到了鲁迅笔下女性形象——诸如祥林嫂，单四嫂子——的影子。所不同的是鲁迅更多的关注了妇女解放的主题，而严歌苓是在时代历史的场域中关注生活，关注女性。

浅析《扶桑》潜藏的文化内涵

作者： 王利青   来源： 绥化学院学报 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 民族   人性   扶桑   严歌苓   包容  

描述： 严歌苓的小说《扶桑》是一部蕴藏着诸多文化内涵的作品。其作品中塑造了一位19世纪末旧金山唐人街的华人妓女扶桑这一典型东方女性形象。文章从文化阐释的角度,从最高层雌性——母性的书写、完美人性的绽放和民族精神的表现来挖掘隐藏在背后的丰富文化内涵。

流散与融聚：谭恩美与严歌苓文化认同之比较

作者： 龙锦辉   来源： 新余高专学报 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 谭恩美   文化认同   融聚   严歌苓   流散  

描述： 谭恩美和严歌苓是九十年代海外华裔文学的领军人物,都为我们提供了华裔在异域的生活经验和心路历程,由于生活背景不同,她们在文化认同上存在明显的差异,这种差异主要表现在叙事话语和刻画的华裔女性形象上.为了融聚在美国主流文化之中,谭恩美在东西方文化之间架起了沟通的桥梁,而严歌苓作为流散文学的代表,站在维护中国传统文化的立场上,反思海外华人在异域生活的文化认同.

女性视角下的悲悯情怀——解读严歌苓《一个女人的史诗》

作者： 张欣   来源： 安徽文学(下半月) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 悲悯情怀   《一个女人的史诗》   女性书写   性别视角   严歌苓  

描述： 女性作为世界上拥有最细腻情感的生物能够更加完美地诠释悲悯的情怀,女性对外界的任何人群以及事物都存有一种天生的怜悯之情,她们关注世间万物的生活及感受,懂得关心自己碰触到的每个灵魂,也敢于为他人付出,用一颗感恩的心接受来自外界的情绪和状态。作为世界上最为柔和,也最具有震撼力的情感,悲悯的情怀引导女性整个人生的步伐。悲悯的情怀似乎是来自于旷世之中最纯净的感情,能消融尘世中的冰霜。找不到适合的辞藻去解释悲悯的情感,只能借助女性的人物去聆听和感受。女性的柔情似水似乎是对悲悯情怀的最好解释,在女性性格的真实中体会着善

从小渔到王葡萄:浅析严歌苓笔下的女性成长

作者： 沈恒娟   来源： 当代旅游（学术版） 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 少女小渔   成长   女性意识   第九个寡妇   严歌苓  

描述： <少女小渔>和<第九个寡妇>是严歌苓前后期创作的代表作,虽然风格迥异,却展现了女性人物的逐渐成长.从没有自我、稀里糊涂奉献自己的少女小渔到有情有义、敢爱敢恨的王葡萄,女主人公身上的女性独立意识也在一点点成熟,体现了作者对理想女性或理想人性的一种思考.

历史·女性·救赎

作者： 王卉   来源： 世界华文文学论坛 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 救赎   历史   《金陵十三钗》   严歌苓   女性  

描述： 严歌苓的《金陵十三钗》选取了国内作家较少触及的南京大屠杀题材,以中篇小说的架构,回望了那个历史事件,显示了作者对于历史的关注和良知.作者用细腻的笔触刻画了女性人物的形象和心态,同时展现了女性在那场灾难中受到的非人伤害.小说末尾,金陵十三钗的舍身赴死,是灵魂的自我救赎,也是人性之花的美丽绽放.