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- 男性建构下的女性形象：论佩德罗·阿尔莫多瓦电影的女性表达
- 作者： 李婧 来源： 东方艺术 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 女性电影 建构 导演 性表达 女性话语 女性题材 女性形象 男人 男性 女性主义
- 描述： 佩德罗·阿尔莫多瓦是西班牙的著名导演。他的所有电影都可用他的一部影片的名字来概括——《激情迷宫》。阿尔莫多瓦的电影都是关于欲望的,影片中的主人公大多都是女性,所以被很多人称为"女性电影"。尼采说过,男性为自己创造了女性形象,而女性则模仿这个形象创造了自己。"女性形象基本上是由观看者根据在场的缺席,根据在场的他者想象出来的。"(马藜《视觉文化下的女性身体叙事》,四川大学出版社)从远古算起,女性形象从来都不是客观存在的女性,她是由男性的一根肋骨所创造出来的,一开始就被注入了男性的思想意识。所以女性形象都被自觉
- 严歌苓作品中的女性身份探析
- 作者： 李婧 来源： 西南交通大学学报(社会科学版) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 女性身份 新文化身份 文化认同 雌性特质 严歌苓
- 描述： 随着一批女性作家的异军突起,女性的身份问题逐渐成为学术界研究的热点,女性身份的构建不再仅仅局限于性属身份的角度,而是日趋多元化。严歌苓作品中丰富的女性形象正是这种多元化视角的体现:一方面,她将女性身份置于时代、社会背景下进行分析,揭示出女性身份所蕴含的雌性特质;另一方面,她又对移民女性的身份进行深入剖析,在文化认同的前提下,女性新的文化身份也应运而生。可见,严歌苓在构筑一个丰富的女性形象世界的同时也为我们构建了女性的多重身份。
- 《山海经》女性鬼神形象研究与思考
- 作者： 李婧 来源： 浙江师范大学 年份： 2013 文献类型 ： 学位论文 关键词： 女性鬼神 《山海经》 形象演变
- 描述： 《山海经》中的诸多形象在我们今天的影视动画、书籍插画中就能看到。但与《山海经》中的文字描述做了对比之后,我发现不论是外形还是其神力,都与原著大相径庭。如,女娲的形象,大多数人看到的是人身蛇尾,但《山海经》中记载的是“人首蛇身”；“西王母”,也并非我们今天很多电视剧中所描述的是玉帝的妻子,而是“蓬发戴胜”的女性；“精卫”原来不仅仅是一个形象,她代表的是生生不息的一个群体；而“九尾狐”竟然可以是男性。正是这些变化,成就了我们今天丰富的传统文化,才有如此之多的神话传说。在众多鬼神形象中,女性鬼神形象是变化比较大