正始玄学与女性形象的转变——以阮籍与嵇康为例

作者： 刘淑丽   来源： 天津社会科学 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 文学创作   中国   嵇康   阮籍   玄学思想   女性形象   正始时期  

描述： 正始玄学与女性形象的转变——以阮籍与嵇康为例

文学启蒙与性别困境——对十七年文学女性形象的背景分析

作者： 刘日红   来源： 天津社会科学 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 文学启蒙   《百合花》   革命女性   乡村女性   十七年文学   背景分析   知识分子   女性形象   革命叙事   日常生活  

描述： 肇始于新中国成立的十七年文学对女性文学研究者来说是一个相对独异的时期，它一方面担负着某种“无性化”的指责，另一方面则以众多的革命女性形象塑造继承了“五四”启蒙主义传统，使一种“新社会意识”真正走向广大农村。基于以上考虑，本文试图在“革命”文化的背景上来考察“五四”启蒙主义与十七年文学中女性启蒙的关系，因为当革命话语抑制了知识分子的启蒙信念时，反而使性别问题更见突出。一女性成为革命作家的叙述中心并不是从十七年文学开始的，它在４０年代的战争文学里已经有了明确的表露。钱理群在《“流亡者文学”的心理指归》一文中曾

词“别是一家”：古典诗词美学特质异趋论——以温庭筠的词与绮艳诗为中心

作者： 迟宝东   来源： 天津社会科学 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： “别是一家”   温庭筠   美学特质   李商隐   艺术价值   乐府诗   《菩萨蛮》   女性形象   绮艳诗   古典诗词  

描述： 由温庭筠的创作可引发两个问题：其一，同样作为诗词兼善的作家，与欧阳修、苏轼等不同的是，为何其在诗史上多受讥诮，而在词史上却被尊为“温韦宗风”①、以花间鼻祖视之呢？其二，其诗与其词非常相似，亦多具绮艳风格，为何相似的题材、意象乃至相似的表现手法，创作出之诗与词在艺术成就上却相差如此悬殊呢？而由此还可引发一个更为本质性的问题：诗词美学特质究竟有何不同？本文将结合温庭筠的具体创作对此加以讨论。温庭筠诗不仅仅是描写情爱题材的作品才具有绮艳风格，而是在许多其他题材如咏史、怀古等作品中也都有不同程度的体现。首先，他的

评《〈金瓶梅〉三女性透视》

作者： 陈洪   来源： 天津社会科学 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 女性权利   君德   泼悍   春梅   作品   正面描写   三女性   潘金莲   划时   《金瓶梅》研究  

描述： 近十余年来,《金瓶梅》研究渐成显学,出现了一批可喜成果,罗君德荣的《〈金瓶梅〉三女性透视》(天津大学出版社,1992年4月,以下简称《透视》)即为其中颇有新意的一种。《金瓶梅》为我国小说史上划时代之作,它的一个突出特色是浓墨重彩刻划出了潘金莲、李瓶儿、庞春梅等女性形象。把妇女作为作品主人公来正面描写,这在我国长篇小说中是第一部。研究《金瓶梅》不能不注意到这一点。在先贤及时贤的“金学”论著中,涉及此点者多矣,而探颐索幽,论之以专书者,尚不多见。《透视》选择这一角度解读《金瓶梅》便抓住了作品特点,便于深入开掘

90年代:中国女性文学的发展及其特征

作者： 盛英   来源： 天津社会科学 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 女作家   王安忆   《情爱画廊》   女性意识   女性话语   中国女性文学   女性创作   “宏大叙述”   男性世界   女同性恋  

描述： 尽管“全球一体化”的前途未卜，然而，国际妇女运动朝向世界化方向发展的前程却已取得长足进展。全世界妇女正在积极行动起来，要求通过妇女的眼睛看待世界，并提出了改变妇女境遇以及改造世界的各种见解。９０年代以来，中国女作家正是在这样的大背景下，以空前未有的主...

北京世妇会遗产与女性文学的责任

作者： 黄发有   来源： 天津社会科学 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 第四次世界妇女大会   瓶颈   突破   中国当代女性文学  

描述： 北京举办的第四次世界妇女大会,成为女性文学繁荣的重要历史契机。女性文学在经历了世妇会前后的高潮之后,其发展进入了一个瓶颈期。乡村女性的被遮蔽状态,追逐潮流的同质化书写,是有悖于平等和发展的世妇会原则的文学现象。进一步阐扬北京世妇会的精神遗产是女性文学的责任,而女性文学要应对时代挑战,应当解决好三个层面的问题,即确立以个人性为本位的人间情怀,建构以独立性为基础的平等对话,追求以审美多样性为前提的文学回归。

“情殇”叙事:论中国现代女性文学反思启蒙的一种姿态

作者： 宋剑华   来源： 天津社会科学 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： “认命现实”   反思启蒙   “知识误我”   “情殇”叙事   “看破红尘”  

描述： "情殇"叙事是中国现代女性文学中的一大现象,它以新女性"出走"与"回归"的逻辑结构,向社会发出"知识误我"的悲凉呐喊,并以"看破红尘"与"认命现实"的消极姿态,深刻地反映了知识女性对于性别"解放"的绝望心理。"情殇"叙事作为中国现代女性作家的爱情挽歌,集中表现了女性既不相信"爱情"更不相信"男人"的自省意识,以灵魂独语与灰色情调去反思启蒙是其最突出的审美特征。

当代女作家方言小说特色初探

作者： 樊星   来源： 天津社会科学 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 地域文化   方言写作   女性文学  

描述： 在当代文化的"方言热"中,当代女作家的方言写作具有特别的意义:无论是"新海派小说"与"新吴语小说"的泼辣、幽默,还是"新楚语小说"(包括"鄂语小说"和"湘语小说"的热烈、俏皮),都在成功还原了普通话无力表现的特殊地方风味的同时,也为这些女作家的作品增添了市井的烟火气和喧哗氛围,并使这一部分女性文学作品赋有了粗砺品格。因此,对当代女作家方言写作的研究,应该成为当代女性文学研究的重要组成部分。

边际写作:跨世纪女性文学的身份认同

作者： 黄发有   来源： 天津社会科学 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 边际写作   女性文学   审美形态  

描述： 世纪之交 ,中国女性文学呈现出边际写作的精神格局。面对共同的精神困境 ,不同的女性表达营造出多元共生的审美态势 :以女性群体“她们”为本位、代女性立言的写作 ,旨在构建具有宏大叙事意味的母系寓言 ;以女性个体“她”为本位、自我独白式的写作 ,采用诗化的艺术手段呈现“私人”风景 ;以人性化的“我们”为本位、表现人间情怀的写作 ,通过与男性的潜在对话凸现女性化的“自我”

新时期女性文学与现代国家意识

作者： 乔以钢   来源： 天津社会科学 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 启蒙   现代国家意识   新时期女性文学  

描述： 在新时期女性文学发展进程中,现代国家意识是一个不容忽视的存在。新时期女性文学基本上是依照启蒙的思想逻辑来思考女性问题,启蒙的思想目标也便在很大程度上制约着女性解放的目标,从而使女性解放问题转化为女性与“国家”、与“人”的启蒙的关系问题。在这一总格局下,新时期女性文学关于女性经验的倾诉,关于“爱情”等方面的描写,其主要着眼点并非女性性别的生存,而是对启蒙事业的承担。