妇女观不同,女性形象迥异-明清戏曲、小说比较研究

作者： 王永健   来源： 明清小说研究 年份： 1990 文献类型 ： 期刊 关键词： 思想深度   昆山腔   短剧   总体构思   李香君   明清戏曲   杜丽娘   女性形象   花木兰   汤显祖  

描述： 明代中叶,古老的昆山腔经全面改革而勃兴之后,传奇和短剧风靡全国。在昆剧称雄剧坛的两个多世纪中,具有鲜明的中国作风和中国气派的传奇和短剧成就卓著;成功地塑造了为数众多的女性形象,就是其中的一个重要方面。象红拂、西施、花木兰、黄崇嘏、霍小玉、杜丽娘、陈妙常、李慧娘、王娇娘、莘瑶琴、杨玉环、李香君、李清照、白娘子……,无不

从古希腊文学中女性形象的衍变看古希腊人之妇女观

作者： 胡健生   来源： 齐鲁学刊 年份： 1990 文献类型 ： 期刊 关键词： 女性美   母系氏族社会   妇女形象   希腊神话   古希腊人   社会生活   妇女观   女性形象   贞操观   古希腊文学  

描述： 文学是一定社会现实生活的反映。古希腊文学就是对“人类正常的儿童”希腊先民社会生活的生动反映。希腊先民以塑造众多的女性形象,展示了自己较之其它任何古老民族内涵更丰富和完整的妇女观。这具体表现古希腊文学中妇女由“女神”到“女人”再到“女奴”的形象衍变所勾画出的古希腊人之妇女观倒金字塔式的嬗变轨迹:上面一层是母系氏族社会时期的女性生殖崇拜、女性美崇拜和尚武精神;中层是父系氏族社会时期的女性美崇拜与贞操观,最底层则是奴隶社会阶段(即文明时代之初)的贞操观。本文拟通过对神话、史诗和悲剧的具体分析,对此作一粗略考察。

海明威国际学术研讨会综述

作者： 姜沈   来源： 外国文学研究 年份： 1990 文献类型 ： 期刊 关键词： 广西师范大学   国际会议   个人主义   历史意义   国际学术研讨会   中外学者   作品   女性形象   海明威   新西兰  

描述： 由广西师范大学和厦门大学联合主办的海明威国际学术研讨会于1989年7月16日至20日在桂林市松园渡假村召开,这是第一个由美国以外的学者主办的海明威国际会议。参加会议的有来自美、新西兰等国的7名专家教授,以及国内20多所高等院校和科研、出版单位的专家教授、研究人员。美国海明威学会主席、北达克达大学英语系主任罗伯特·刘易斯给大会发来热情洋溢的贺电,他称这次会议是一次重要而有历史意义的大会。会议开幕式由厦门大学杨仁敬教授主持,广西师大贺祥麟教授致开幕词,桂林市吴副市长代表市长郑义向大会祝贺。会议期间,中外学者对

《红楼梦》《战争与和平》中的女性形象和爱的文化观比较

作者： 张闳   来源： 文艺理论研究 年份： 1990 文献类型 ： 期刊 关键词： 红楼梦   文化观   三国演义   薛宝钗   托尔斯泰   贾宝玉   女性形象   曹雪芹   大观园   战争  

描述： 一中国的古典小说中写到女性是不大常有的。《三国演义》中几乎没有女性,《水浒传》虽有几个,也不过“大虫”、“夜叉”之属。而那些较多地写到女性的作品,则大抵在禁书之列,比如《金瓶梅》、《西厢记》等。这些作品虽以女性为主角,但并不把女人当人写,她们不过是男性泄欲的工具,或好一些,成为男性的附庸,读书人遣兴的玩物而已。《红楼梦》在其开篇处写道:历来几个风流人物,不过传其大概以及诗词篇章而已,至于家庭闺阁中一饮一

民族礼赞 壮女颂歌——壮族作家笔下的壮族女性形象

作者： 严毓衡   来源： 广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份： 1990 文献类型 ： 期刊 关键词： 作家   民族   封建社会   男女平等   壮族文学   劳动妇女   壮族妇女   传统美德   女性形象   壮族地区  

描述： 壮族女性跟各族妇女都有大致一样的生活道路。在封建社会受着旧思想旧意识的束缚,背着沉重的包袱跋涉在人生的道路上。解放后争取了男女平等的权利,在物质文明和精神文明的建设上作出了卓越的贡献。然而,壮族女性有别于其他民族妇女,根据《梁书》、《晋书》等古籍记

困惑的女性——《或人的悲哀》与《蓝天绿海》中女性形象比较

作者： 刘新华   来源： 安徽教育学院学报 年份： 1990 文献类型 ： 期刊 关键词： 精神痛苦   女主人公   人生之路   人生意义   失眠症   青年知识女性   困惑   价值观念   女性形象   女性觉醒  

描述： 一《或人的悲哀》表现了一个青年知识女性选择人生之路的彷徨心态和追求人生意义终不得其解的精神苦闷。女主人公亚侠,一生没有什么特殊经历,但精神上的变化却十分激烈,她是个情智十分发达的人,由于对现实种种不满和对理想的种种幻灭,便苦苦探求人生究竟问题,想依此选择一条有意义的生活道路。然而殚精竭虑苦事搜求得不到答案,并且染上了越来越重的失眠症、心脏病,最后终于忍受不了这种精神痛苦,以自杀求得了解脱。亚侠这个在五四浪潮中觉醒的女性,竟然具有那么强烈的价值观念,那

谈李宏林电视剧中的女性形象

作者： 王福和   来源： 沈阳师范学院学报(社会科学版) 年份： 1990 文献类型 ： 期刊 关键词： 绝望   演唱者   早期创作   女性形象   李宏   电视剧   心灵   赞歌  

描述： 爱的力量是巨大的。古往今来，深切的友渲和炽烈的爱情，往往能复苏冷却的灵魂，弥合心灵的创伤，能使沮丧和孤独变成欢乐和幸福的海洋，更能从绝望的旋涡中打捞出生活的希望。李宏林在他早期创作的电视剧中，为我们谱写的正是这样一首首爱的奉献曲。歌曲的演唱者不是那些名声显赫的红歌星，却是一些普普通通的女性，她们不是用歌喉，而是用自己的心灵在演唱着我们这个时代的赞歌。她们所做的一切，每天都会在我们身边不声不响地发生，与那些有惊天动地的英雄业绩相比，实在是太普通、太平常了。然而，就在这普通和平常之中，却闪烁出极不寻常的光辉。

略论《聊斋志异》中的女性形象

作者： 陈言   来源： 中共福建省委党校学报 年份： 1990 文献类型 ： 期刊 关键词： 传统思想   中国封建社会   妇女   《聊斋志异》   男尊女卑   女性形象   审美价值   文学家  

描述： 《聊斋志异》的作者通过对人生、爱情、婚姻等题材的把握和开掘，成功地塑造了鲜明而又丰富的女性形象，她们一个个栩栩如生，呼之欲出，具有独特的审美价值。一 在漫长的中国封建社会中，由于受男尊女卑传统思想的影响，妇女一直被压在社会的最低层，而在封建阶级文学家笔下，妇女也一直是鄙视、丑化的对象。

评当代我国的女权主义文学批评

作者： 林树明   来源： 文学评论 年份： 1990 文献类型 ： 期刊 关键词： 父权制   女性批评   女权批评   女性文学批评   文学作品   女权主义者   现实主义原则   女权主义文学批评   女权主义批评   女性形象  

描述： 近年来,西方女权主义文学批评(Femi-nist Literary Criticism)对国内文坛产生了较大的冲击,这种冲击不但直接胎生了大量具有女性自觉意识的作品,也孕育了一大批具有女性自觉意识的评论家。西方女权主义文学批评及其在国内的表现,已日益成为人们关注的一个问题。我国文坛有女权主义吗?其确切程度如何?怎样评价文学研究中的性别倾向?女权批评命运如何?有人进行了一些理论探索,特别是对“女性批评”作了不少界定。但迄今为止,理论界对我国是否存在女权批评还采取回避的态度,甚至对一些基本概念也含含糊糊,缺乏

善恶殊途 美丑判然

作者： 伊葭   来源： 甘肃社会科学 年份： 1990 文献类型 ： 期刊 关键词： 相反相成   《金瓶梅》   《红楼梦》   善恶   《青海社会科学》   觉醒   美丑   女性形象  

描述： 副题《金瓶梅》与《红楼梦》中女性形象之比较冯子礼撰,载《青海社会科学》1989年第4期,文章说就女性形象的群体而言,《金瓶梅》所给人的总体对象是丑,《红楼梦》所给人的印象是美:二者品格迥异,美丑判然,蒙味觉醒。对比鲜明,善恶殊途,相反相成,情天孽海,清浊同归。《金瓶梅》和《红楼梦》塑造女性形象的成功经验和失误教训,在划时代的意义上为我国古代小说理论宝