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川端康成笔下女性形象的嬗变
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作者:
何乃英
来源:
外国文学研究
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
日本战后文学
创作嬗变
女性形象
日本战前文学
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描述:
川端康成是擅长刻画女性形象的作家。从战前到战后,他笔下的女性形象发生了很大变化,其突出表现之一是身份和地位不同了。战前主要描写的是处于社会底层的卑贱者,是她们在生死存亡线上的痛苦挣扎,她们的感受,她们的美;而战后则更多描写的是处于社会中层的中小资产者,是她们在感情生活世界里的矛盾痛苦,她们的感受,她们的美。这种变化是与作家本人经历的改变密切相关的。
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没有女人的男人──也论海明威作品中的女性形象
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作者:
隋燕
来源:
外国文学研究
年份:
2003
文献类型 :
期刊
关键词:
海明威
女性形象
女性主义
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描述:
很多评论家对海明威塑造的女性形象颇多微词 ,认为他塑造的女性形象太单薄 ,被简单地两分化了。本文试图从女性主义理论的视角对此进一步探讨。通过对海明威笔下的几位有代表性的女性形象的细致分析 ,本文作者提出 ,海明威的小说带有很强的男性意识 ,作品中的女性形象始终处在男主人公的阴影遮蔽下 ,成为没有话语权利的傀儡
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论哈代小说中的新女性形象
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作者:
马弦
来源:
外国文学研究
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
哈代
精神冲突
双重个性
新女性
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描述:
甚至是自相矛盾的双重个性 ,是 1 9世纪以来英国和整个西方社会人们精神与思想上所经历的种种动荡与危机的真实反映 ,同时也是作家哈代本人精神冲突的表现。
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论朝鲜朝梦游录小说中的女性形象及其近代因素
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作者:
孙惠欣
来源:
外国文学研究
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
近代因素
梦游录小说
女性形象
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描述:
女性形象是朝鲜朝梦游录小说中最前卫、最具进步思想或主题的载体。在以男权为中心的朝鲜朝封建社会中,梦游录小说把处于边缘地位的女性推到文学形象的最前沿,这个现象本身所体现出来的对现实生活的关注、对封建统治阶级腐败无能的抨击鞭挞、对历史遗留问题的深刻反省、对封建等级制度的否定、对个性解放的呼唤等等,鲜明地反映出近代思想意识。
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凯特·米莉特的《性政治》与“女性形象”批评
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作者:
顾红曦
来源:
外国文学研究
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
父权制
马克思主义
意识形态
男性作家
D·H·劳伦斯
社会主义
性政治
“新批评”
黑人女权主义批评
女性形象
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描述:
一、“女性形象”批评的批评目标及成就美国的女权主义批评自60年代起至今已发展成为各种流派,有自由主义女权主义批评、社会主义女权主义批评、激进女权主义批评、社会主义女权主义批评、符号学女权主义批评、精神分析学女权主义批评、马克思主义女权主义批评、女同性恋女权主义批评、黑人女权主义批评和后现代女权主义批评等.虽然他们的批评主张各不相同,有所侧重,但总体上大都反映了
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男性作家的写作策略——论介南德尔·古马尔笔下的女性形象
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作者:
魏丽明
来源:
外国文学研究
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
男性作家
人生哲学
批判态度
女性视角
小说创作
女性自我
宗教观念
女性形象
潜意识
拯救
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描述:
本文宏观梳理介南德尔笔下的女性形象的群体特征,对他的代表作<十束光>进行深入的文本分析,认为介南德尔的小说创作采用男女两性的双重视角,但以女性视角为主,暗含作者的男性潜意识欲望和对女性理想的向往,既突出女性自我寻求拯救的心灵体验,又不失男性作家对女性的审视、批判态度.介南德尔的小说创作是一种改良社会的策略,他通过小说创作表现自己的人生哲学、社会思想、宗教观念、乃至伦理见解,并希望通过自己的创作促进印度社会的进步,以求印度社会伦理道德观念的进一步完善.
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论莫泊桑短篇小说中的资产阶级女性形象
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作者:
邓楠
来源:
外国文学研究
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
莫泊桑小说
一夫一妻制
资本主义
托尔斯泰
莫泊桑
资产阶级女性
《在家里》
家庭
女性形象
短篇小说
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描述:
.莫泊桑笔下的资产阶级女性大致有三种类型.(1)纵欲放荡型 资产阶级太太们为寻求感官刺激,放下了臭架子.她们没有生活理想,主
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西方男权话语中的女性形象解读
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作者:
邹广胜
来源:
外国文学研究
年份:
1999
文献类型 :
期刊
关键词:
男权话语
女权主义
《圣经》
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描述:
性别作为人类存在的基本差异,对人类的文化、文学甚至思维模式产生了深远的影响。本文以女性主义批评的眼光就西方文学中最为经典的三个文本:希腊神话、《圣经》、莎剧作具体分析,揭示其男性逻各斯中心主义存在的基本模式及其内在运作机制。
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左翼思想视野中的中国妇女——史沫特莱的中国书写研究
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作者:
龙丹
陶家俊
来源:
外国文学研究
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
中国妇女形象
叙事策略
左翼思想
史沫特莱
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描述:
本文从当代左翼思想家斯拉沃热·齐泽克的意识形态对象化这一视角出发,研究艾格尼丝·史沫特莱的《大地的女儿》和《革命中的中国妇女》如何在左翼思想的框架下书写、认同中国妇女以及如何通过女性跨文化书写重构自我。就内容而言,史沫特莱塑造了献身民族解放、追求女性独立的中国女性形象;就形式而言,她采用了“百纳被”的拼贴叙事和叙事易装等策略模糊了自我与他者界限,巧妙地把自我投射在他者身上。
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“闺范”背后的伦理问题:西尔维亚·普拉斯女性诗的文学伦理学批评
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作者:
曾巍
来源:
外国文学研究
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
文学伦理学批评
西尔维亚·普拉斯
女性诗
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描述:
美国自白派女诗人西尔维亚·普拉斯创作了大量以女性形象和女性生活为表现对象的诗歌,这些女性诗展现了特定时代女性的主体经验,反映出对"闺范"——社会加之女性身上的责任、义务和道德观念的合理性的伦理思考。普拉斯的诗歌中贯穿着一条伦理线,就是对待"闺范"的态度,其发展变化是随着女性经验的积累而生成的。伦理线与诗人内心的伦理冲突纠缠交织,使之产生道德焦虑,陷入伦理困境。对旧的伦理秩序的反思则让诗人在诗歌中发出反抗的声音,呼唤挣脱屈从,以"重生"解决伦理问题,推动社会道德观念的进步。