福楼拜、王尔德莎乐美故事的东方女性形象对比浅析

作者： 王传倩   来源： 北方文学(中) 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 希罗底娅   东方主义   王尔德   福楼拜   莎乐美   唯美主义  

描述： 最早见于《圣经》的莎乐美故事，在漫长的文学发展中为许多作家所钟爱，他们从不同角度加以演绎，借以抒发不同的情怀寄托，其中法国文豪福楼拜的短篇小说《希罗底娅》和英伦才子王尔德的独幕剧《莎乐美》可称作双星荟萃，绝代双璧。在两部作品中，作家受到不同思潮的影响，塑造了截然不同的东方女性形象。

福楼拜、王尔德莎乐美故事的东方女性形象对比浅析

作者： 王传倩   来源： 北方文学(中旬刊) 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 希罗底娅   东方主义   王尔德   福楼拜   莎乐美   唯美主义  

描述： 最早见于《圣经》的莎乐美故事,在漫长的文学发展中为许多作家所钟爱,他们从不同角度加以演绎,借以抒发不同的情怀寄托,其中法国文豪福楼拜的短篇小说《希罗底娅》和英伦才子王尔德的独幕剧《莎乐美》可称作双星荟萃,绝代双璧.在两部作品中,作家受到不同思潮的影响,塑造了截然不同的东方女性形象.

福楼拜、王尔德莎乐美故事的东方女性形象对比浅析

作者： 王传倩   来源： 北方文学 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 希罗底娅   东方主义   王尔德   福楼拜   莎乐美   唯美主义  

描述： 最早见于《圣经》的莎乐美故事,在漫长的文学发展中为许多作家所钟爱,他们从不同角度加以演绎,借以抒发不同的情怀寄托,其中法国文豪福楼拜的短篇小说《希罗底娅》和英伦才子王尔德的独幕剧《莎乐美》可称作双星荟萃,绝代双璧。在两部作品中,作家受到不同思潮的影响,塑造了截然不同的东方女性形象。

从女性形象塑造看《希罗底亚》中的东方主义

作者： 关涛   来源： 名作欣赏 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 东方主义   东方   希罗底亚   福楼拜   莎乐美   西方  

描述： 东方主义是长期以来西方世界强加于东方的一种文化霸权,大量的西方文艺作品都不可避免地流露出东方主义色彩。萨义德和萨达尔将西方和东方这种二元对立与男性和女性的二元对立联系起来,本文以此为理论依据,通过分析福楼拜短篇小说《希罗底亚》中的两位女性形象——希罗底亚和莎乐美,来解读福楼拜的东方主义倾向。

从女性形象塑造看《希罗底亚》中的东方主义

作者： 关涛   来源： 名作欣赏(文学研究)(下旬) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 东方主义   东方   希罗底亚   福楼拜   莎乐美   西方  

描述： 东方主义是长期以来西方世界强加于东方的一种文化霸权,大量的西方文艺作品都不可避免地流露出东方主义色彩。萨义德和萨达尔将西方和东方这种二元对立与男性和女性的二元对立联系起来,本文以此为理论依据,通过分析福楼拜短篇小说《希罗底亚》中的两位女性形象——希罗底亚和莎乐美,来解读福楼拜的东方主义倾向。

从东方主义看《金锁记》的翻译

作者： 陈会琴   来源： 现代语文(文学研究版) 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 东方主义   他者   意义明晰化   增译   《金锁记》   异化  

描述： 东方主义是一门学科,东方总是作为一个与西方对立的"他者"形象出现。《金锁记》的英译本是张爱玲想打入英语主流世界的一个努力,表现了明显的东方主义色彩,译本中出现了异化、增译和意义明晰化等特点。但是张爱玲并没有成功,因为美国读者对她所创造的"他者"不感兴趣,她所确立的旧中国保守的女性形象激不起他们的窥视欲望。

女性主义东方主义视域下的华美女性文学父亲形象解读

作者： 罗艳丽   来源： 名作欣赏 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 东方主义   父亲形象   恶魔化   缺失   女性主义   弱化  

描述： 在主要华裔美国女性作家汤婷婷、谭恩美、任碧莲的作品中,母亲形象大都坚强、鲜活、丰满,而父亲形象则显得苍白、软弱甚至可有可无。从女性主义东方主义的视角解读这些父亲形象,可以看出他们总是处于缺失、弱化或恶魔化的边缘状态。这些形象一方面迎合了美国主流文坛对华裔整个族群女性化、阴柔化的刻板印象,另一方面又隐含着东方男权制度下的男性凶残无道而女性软弱无助,只有来自第一世界的救助才能使她们摆脱悲惨的命运。

女性主义东方主义视域下的华美女性文学父亲形象解读

作者： 罗艳丽   来源： 名作欣赏(文学研究)(下旬) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 东方主义   父亲形象   恶魔化   缺失   女性主义   弱化  

描述： 在主要华裔美国女性作家汤婷婷、谭恩美、任碧莲的作品中,母亲形象大都坚强、鲜活、丰满,而父亲形象则显得苍白、软弱甚至可有可无。从女性主义东方主义的视角解读这些父亲形象,可以看出他们总是处于缺失、弱化或恶魔化的边缘状态。这些形象一方面迎合了美国主流文坛对华裔整个族群女性化、阴柔化的刻板印象,另一方面又隐含着东方男权制度下的男性凶残无道而女性软弱无助,只有来自第一世界的救助才能使她们摆脱悲惨的命运。

从“他者”到“混杂”—《喜福会》中华裔女性研究

作者： 孙静   来源： 华东师范大学 年份： 2015 文献类型 ： 学位论文 关键词： 东方主义   身份   他者   混杂   谭恩美   《喜福会》  

描述： 《喜福会》是著名华裔女作家谭恩美的代表作,小说一经出版便备受关注,曾占据《纽约时报》畅销书位置长达9个月。小说通过描写中国移民母亲和土生土长的美国女儿之间复杂的关系,体现了华裔女性在父权制和帝国主义影响下的生活困境以及对身份的认知过程,塑造了新一代的华裔女性形象,中西两种文化正是在这些美籍华裔身上,从互相对抗排斥最终走向兼容并存。本文从后殖民主义角度出发,重新解读《喜福会》中的人物身份。赛义德提出“东方主义”是西方人出于对第三世界的偏见和猎奇而虚构出来的某种“东方神话”。所谓的“东方”只是为了反衬西方的霸

困境中的突围：身体的离乡与精神的返乡——严歌苓小说中的新移民女性形象研究

作者： 沈佳梅   来源： 东南大学 年份： 2017 文献类型 ： 学位论文 关键词： 东方主义   新移民女性   混杂性   母性   沟通态身体   严歌苓  

描述： 在严歌苓创作的大量文学作品中，新移民小说占据了很大的比重；这些新移民小说的主人公又大多以女性为主。在当前全球化语境中、在跨文化实践越来越普遍的前提下，对严歌苓笔下新移民女性形象的研究具有重要的参考价值。 严歌苓以较为写实的手法描绘了新移民女性的物质焦虑，这种物质焦虑某种程度上反映出后发现代化国家与发达国家之间的经济差距。面对物质困境，她们的“身体”作为商品出现在资本文明之中，“沟通态身体”被“异化”。她们在离开了地理意义上的故乡之后，“身体”的“异化”又导致了社会文化意义上的“身体离乡”。 在后殖民批评视