姚木兰是“儒”而非“道”

作者： 赵英华   来源： 学术交流 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 封建男权   完美女性   儒家思想   婚恋观  

描述： 对于林语堂在《京华烟云》中塑造的完美女性形象姚木兰在哲学体系上的儒道归属问题,一直颇有争议。大多数研究者也倾向于认同姚木兰是道家,笔者大胆提出不同意见,认为姚木兰是"儒"而非"道"。本文将简单讨论把姚木兰归为道家一派的一些提法,进而从作家个人的宗教哲学体系构成,作家个人的人生经历,姚木兰这一人物形象在生活中的原型,作家以及封建男权时代的局限,婚恋观和家庭伦理等方面探讨姚木兰符合"儒家女儿"的基本特征。

女性主体性比较——简·爱与蓓基·夏泼形象再解读

作者： 刘英   来源： 安顺学院学报 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 比较   简·爱   蓓基·夏泼   女性主体性  

描述： 简·爱与蓓基·夏泼同为底层女性家庭教师，对世俗社会的强烈反叛是人物共性。作家对女性主体性的认知差异导致女性形象在主体性方面存在反差。首先，作家所处的不同的社会阶层决定了他们对女性不同的态度；其次，由于性别的影响，萨克雷主要着眼于女性对男性的外在依附，而夏洛特却能深入女性的内在。最后，蓓基·夏泼消极的主体性与简·爱积极的主体性对立着诠释了女性主体性。

浅谈现代女性着装中性化现象

作者： 陶辉   熊英   来源： 天津纺织科技 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 社会性别   女权主义   中性化  

描述： 随着社会的发展,女性形象已经悄然的发生改变,女性形象从传统的阴柔、脆弱、细腻慢慢向坚强、主动,独立转变。近些年来,时尚界刮起愈来愈烈的“中性化”风潮,让中性化成为一个时尚的概念,并逐渐确立为一种新的前卫风向标。而且伴随女性中性化浪潮的兴起,宣示了女权主义的发展,体现了女性的社会地位不断的提高。本文从时代背景、历史发展和社会发展的角度探讨了女性中性化现象产生的原因。

浅析新女性主义背景下中国影视剧的“小妞时代”走向：以《新闺蜜时代》和《小时代》为例

作者： 赵英君   来源： 戏剧之家 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 新女性主义   性别叙事   小妞时代   女性形象  

描述： 近几年,中国电影电视产业不断发展,影视剧中的社会性别特征也凸显出来,从《杜拉拉升职记》到最近的《小时代》、《新闺蜜时代》,女性角色渐渐丰富了荧屏,这种大众传媒对于观众意识形态的引导,更让社会深入思考了新时代新女性主义下的两性关系,影视剧更是向一种“小妞时代”发展。

《诗经》与汉乐府诗中弃妇形象之比较

作者： 王英楠   来源： 中学教学参考(语英版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊

描述： 《诗经》之弃妇诗与汉乐府弃妇诗有着各自鲜明的特色，從弃妇自身形象，在爱情生活中所处的地位，恋爱的方式和被弃的态度的比较中可以看出，从先秦到后汉，中国古代弃妇诗的内容发生了深刻的变化，诗中的女性形象也有显著的转变。以《诗经·氓》与《孔雀东南飞》为例，将《诗经》时代和汉乐府时代诗歌中的弃妇形象作比，使读者了解作为弱势群体的妇女中最不幸的部分——弃妇的生活感受，洞察当时的婚姻家庭状况，了解当时妇女的社会地位，体会上古时代女子的整体风貌和美德以及婚姻给她们带来的悲哀。

《诗经》与汉乐府诗中弃妇形象之比较——以《诗经·氓》和《孔雀东南飞》为例

作者： 王英楠   来源： 中学教学参考 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 汉乐府   《诗经·氓》   弃妇形象  

描述： 《诗经》之弃妇诗与汉乐府弃妇诗有着各自鲜明的特色,从弃妇自身形象,在爱情生活中所处的地位,恋爱的方式和被弃的态度的比较中可以看出,从先秦到后汉,中国古代弃妇诗的内容发生了深刻的变化,诗中的女性形象也有显著的转变。以《诗经·氓》与《孔雀东南飞》为例,将《诗经》时代和汉乐府时代诗歌中的弃妇形象作比,使读者了解作为弱势群体的妇女中最不幸的部分——弃妇的生活感受,洞察当时的婚姻家庭状况,了解当时妇女的社会地位,体会上古时代女子的整体风貌和美德以及婚姻给她们带来的悲哀。

浅析新女性主义背景下中国影视剧的“小妞时代”走向

作者： 赵英君   来源： 戏剧之家 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 新女性主义   性别叙事   小妞时代   女性形象  

描述： 近几年，中国电影电视产业不断发展，影视剧中的社会性别特征也凸显出来，从《杜拉拉升职记》到最近的《小时代》、《新闺蜜时代》，女性角色渐渐丰富了荧屏，这种大众传媒对于观众意识形态的引导，更让社会深入思考了新时代新女性主义下的两性关系，影视剧更是向一种“小妞时代”发展。

“兔子四部曲”中简妮丝“逃跑”之探析

作者： 郭丽英   来源： 名作欣赏 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 原生家庭   自我寻找   精神困境   逃跑  

描述： 约翰·厄普代克是美国当代文坛最有影响力的作家之一,创作了许多广为人知的经典作品。自1960年以来,厄普代克以“兔子”哈利·安斯特朗为主角,陆续创作了“兔子四部曲”,内容涉及广泛,有人称之为“美国断代史”。但不得不提的是,在其第二部《兔子归来》中,作家一反常态,为我们塑造了一个崭新的女性形象——哈利之妻,即简妮丝。本文力图聚焦在对哈利之妻简妮丝的“逃跑”分析上,主要就其逃跑的原因、逃跑背后的心路历程、逃跑的意义等三方面进行阐释,以期能对她的逃跑行为做出较为清晰的分析和评判,从而挖掘20世纪五六十年代美国人普

浅论白先勇《永远的尹雪艳》女性形象塑造的缺失

作者： 严英秀   来源： 华文文学 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 红颜祸水论   厌女意识   尹雪艳  

描述： 尹雪艳是台湾著名作家白先勇的短篇小说《永远的尹雪艳》中一个集天使与魔鬼于一身的女子，是作者承袭了中国古典文学的红颜祸水论和西方文化中的厌女意识创造出来的一个概念化的人物形象，是男性文化视域下被物品化、符号化的缺失了主体人格的女性形象。

下野地的女人们——评董立勃小说中的女性形象

作者： 施津菊   关丽英   来源： 伊犁师范学院学报 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 女人形象   董立勃   小说  

描述： 董立勃的小说以组织原则下的下野地女人和阳具暴力下的下野地女人,构成对那个特殊时代、特定地域中女性形象的描绘,她们以其自身的顺从和抗争,形成了对当时的组织行为与行政机制的批判,也以其命运的悲剧性构成了对男权中心的性别暴力的控诉。政治批判和男权批判也就成为下野地的女人们,以自己的形象和命运说话的声音。