姚木兰是“儒”而非“道”
日期:2017.11.24 点击数:9
【类型】期刊
【作者】赵英华
【刊名】学术交流
【摘要】对于林语堂在《京华烟云》中塑造的完美女性形象姚木兰在哲学体系上的儒道归属问题,一直颇有争议。大多数研究者也倾向于认同姚木兰是道家,笔者大胆提出不同意见,认为姚木兰是"儒"而非"道"。本文将简单讨论把姚木兰归为道家一派的一些提法,进而从作家个人的宗教哲学体系构成,作家个人的人生经历,姚木兰这一人物形象在生活中的原型,作家以及封建男权时代的局限,婚恋观和家庭伦理等方面探讨姚木兰符合"儒家女儿"的基本特征。
【年份】2013
【期号】第A1期
【页码】152-153
【作者单位】吉林大学珠海学院
【分类号】I207.42
【全文挂接】读秀地址
【全文挂接】发现地址
相关文章
- 1、浅谈《谢氏南征记》中的儒家思想 作者:景春婷 年份:2012
- 2、封建男权的牺牲者和抗争者:评《白鹿原》中人物田小娥形象 作者:黄迪艺 年份:2011
- 3、封建男权的牺牲者和抗争者 作者:黄迪艺 年份:2011
- 4、贾宝玉形象的女性化分析 作者:陈远洋 年份:2003
- 5、论《玲珑》对“完美女性”形象的建构 作者:刘晓华 年份:2014
- 6、约翰·罗斯金作品中的完美女性形象 作者:陈佩佩 年份:2014