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别有穿针处:“女红”背景下的晚明传奇女性形象
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作者:
蒋小平
来源:
戏曲研究
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
戏曲研究
女主人公
女红
编辑委员会
女工
明传奇
女性道德
背景
制作
女性形象
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描述:
晚明传奇刻画了大量生动鲜活的女性形象,我们在关注她们或俏丽灵秀、或端庄稳重、或活泼大方的一面时,却可能会忽略她们身边的女红。事实上晚明传奇中女性刻画少不了女红的影子。女红成为女性描述中不可或缺的细节。《邯郸记》中卢生之妻崔氏回忆当年景象,暗想公相在朝。夫荣妻贵。府
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论中国当代戏曲中的女性意识
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作者:
李伟
来源:
戏曲研究
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
女性观
戏曲作品
春草
当代戏曲
女性形象塑造
《金锁记》
一个女性
杜鹃山
女性主体性
朱买臣休妻
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描述:
引言:问题与对象本文要讨论的所谓“当代戏曲中的女性意识”,是指当代戏曲中的女性形象塑造背后所体现出的女性观。作为一种集体创作的综合艺术和直接面向观众的现场艺术,戏剧是艺术家和观众以及有关意识形态合力完成的作品,所以必然体现这三个方面的价值诉求,其女性观自然包括以下三个层面的内涵:第一,艺术家以怎样的女性观在塑造女性形象?第二,观众(集体无意识)接受和需要怎样的女性形象?
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明末清初戏曲的女性书写与易代之思:以苏州派曲家李玉的传奇史剧为核心
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作者:
马思聪
来源:
戏曲研究
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
深层文化
才子佳人戏
士风
苏州派
中国古典戏曲
女性叙事
温柔敦厚
戏曲创作
女性书写
叙事功能
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描述:
中国古典戏曲中的女性是学界近年来关注的热点,然而在明清"传奇十部九相思"的创作面貌下,以往学人讨论多集中在戏曲中"佳人"形象上。不过在生旦并重的传奇体制中,女性的叙事功能并不仅仅在内容情节上,局限于女性形象内涵的传统研究,并不能从性别书写的双向观照中发掘戏曲中女性的深层文化意蕴。尤其在明末清初的易代史剧中,女性殉节的复现和巾帼女杰的立异隐含有归有光所论的
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“才女”与“文人”的双向建构:略论晚明传奇中才女形象的“文人化”
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作者:
蒋小平
来源:
戏曲研究
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
双向建构
戏曲研究
作家
文人化
晚明文人
元杂剧
明传奇
女性形象
才女形象
男性文人
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描述:
在晚明之前相当长的时间里,女性的美貌在文学作品中不断被强调,即使是元杂剧中的典型女性,如《救风尘》中的赵盼儿、《望江亭》中的谭记儿,剧作家突出的还是她们与恶人周旋的胆识和智慧。这与晚明传奇作家着力颂扬女性在诗词歌
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郑怀兴历史剧中的知识分子与女性
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作者:
吴新苗
来源:
戏曲研究
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
古代知识分子
戏曲研究
傅山
士大夫
主题意蕴
历史真实
女性形象
理论与实践
儒家
历史剧
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描述:
郑怀兴是当代著名的历史剧作家之一,读过其历史剧作后的初步印象,即剧中基本以知识分子和女性为主角。《要离与庆忌》似乎应当例外,这是写刺客和勇士的一部剧作,取材于历史著作《吴越春秋》和小说《东周列国志》,故事中本来与知识分子无关,与女性也没有什么关系——只隐隐的有一个无辜
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明清“易性乔装”剧与性别文化
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作者:
唐昱
来源:
戏曲研究
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
女扮男装
戏曲研究
性别问题
性别文化
女性意识
女剧作家
表演
明清时期
女性形象
男性文人
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描述:
中国戏曲与性别文化是颇有渊源的。众所周知,中国戏曲起源于远古的巫术仪式。王国维在《宋元戏曲考》中说:后世戏剧,当自巫、优二者出。巫觋在巫术表演之中扮演了重要的角色,性别主题也在巫觋的表演
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女性形象的崭新创造
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作者:
陆蔚青
来源:
戏曲研究
年份:
1992
文献类型 :
期刊
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描述:
女性形象的崭新创造
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好景只供愁作伴 浮生偏与恨相缠:从叶小纨《鸳鸯梦》杂剧谈起
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作者:
王成
来源:
戏曲研究
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
叶绍袁
戏曲研究
女作家
文学创作
杂剧
女性解放
鸳鸯
中国戏曲
晚明时期
次女
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描述:
晚明时期,女性文学创作蔚成风气,吴江沈宜修母女即是其中的佼佼者。沈宜修次女叶小纨更是以独出俊才,补从来闺秀所未有,创作出杂剧《鸳鸯梦》,成为中国戏曲史上有剧本流传至今的最早的戏曲女作家。