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- 汉代儒家对理想女性形象的塑造及其与现实的差距
- 作者： 杨舒眉 来源： 南都学坛：南阳师范学院人文社会科学学报 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 汉代 女性形象塑造 社会教化 儒家
- 描述： 汉代儒家自觉地从男性视角,为封建的男权社会塑造了理想的女性形象,并通过"礼法"和社会教化系统两种途径将这些信息传达给社会中的女性。这种带有鲜明的性别尊卑的意识逐渐为女性所认同,并内化为自身的一种
- 儒家女性观之当代省思
- 作者： 李丹 来源： 普洱学院学报 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 性别歧视 女性观 儒家
- 描述： 儒家思想在历史上长期占据着统治地位,而儒家传统思想下塑造的女性形象无疑对现今社会女性社会地位低下的现况有着根源性的影响。儒家在女性观上的缺失为儒家封建思想落下了难以在现今文明社会立足的口实,由此,重塑儒家女性观便是迫在眉睫的。
- 儒家之礼与古代女性人物塑造——以林黛玉为例
- 作者： 罗亚兰 来源： 散文百家(新语文活页) 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 《红楼梦》 礼 林黛玉 儒家
- 描述： 作为儒家“五常”——仁、义、礼、智、信之一的礼是中国传统文化的核心思想之一。《红楼梦》被誉为是封建社会的一面镜子,它所展示的是一个钟鸣鼎食的封建贵族之家,礼渗透到这个微型社会中的每个人物身上。林黛玉作为全书的女主人公之一,儒家的礼对她也有着潜移默化的影响。
- 先秦儒道女性观研究
- 作者： 陈佳 来源： 郑州大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 道家 女性观 儒家
- 描述： 儒家和道家是对中国两千多年传统文化影响最深远的两家,尤其在这两派思想形成之初的春秋战国时期,儒家从孔子、孟子到荀子,道家从老子到庄子,逐步完成了儒道在思想源头上的基础确立,其中也包含了儒道两家女性观
- 论台湾作家萧丽红《千江有水千江月》的传统文化意识
- 作者： 房存 来源： 名作欣赏(文学研究)(下旬) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 家族观念 佛教 萧丽红 民俗 儒家
- 描述： 世界,将民间的日常生活上升为对中国传统文化的思慕,处处流露着作者对中国儒家礼乐文化和佛教智慧的认同,表达了作者寻找精神之根的＂文化乡愁＂。
- 论台湾作家萧丽红《千江有水千江月》的传统文化意识
- 作者： 房存 来源： 名作欣赏 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 家族观念 佛教 萧丽红 民俗 儒家
- 描述： 世界,将民间的日常生活上升为对中国传统文化的思慕,处处流露着作者对中国儒家礼乐文化和佛教智慧的认同,表达了作者寻找精神之根的“文化乡愁”。
- 论薛宝钗、林黛玉形象的象征意义
- 作者： 王琴 来源： 广东海洋大学学报 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 道家 薛宝钗 象征手法 林黛玉 儒家 士人阶层
- 描述： 曹雪芹在<红楼梦>中,精心塑造了两位女性形象,薛宝钗象征士子阶层的修身治国平天下的儒家思想人格.林黛玉象征士子阶层希望的人格独立的道家思想人格.她们既可合而为一又可一分为二,是士子阶层社会生命和自然生命的两面.
- 郑怀兴历史剧中的知识分子与女性
- 作者： 吴新苗 来源： 戏曲研究 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 古代知识分子 戏曲研究 傅山 士大夫 主题意蕴 历史真实 女性形象 理论与实践 儒家 历史剧
- 描述： 郑怀兴是当代著名的历史剧作家之一,读过其历史剧作后的初步印象,即剧中基本以知识分子和女性为主角。《要离与庆忌》似乎应当例外,这是写刺客和勇士的一部剧作,取材于历史著作《吴越春秋》和小说《东周列国志》,故事中本来与知识分子无关,与女性也没有什么关系——只隐隐的有一个无辜