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别有穿针处:“女红”背景下的晚明传奇女性形象
作者: 蒋小平   来源: 戏曲研究 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 戏曲研究   女主人公   女红   编辑委员会   女工   明传奇   女性道德   背景   制作   女性形象  
描述: 晚明传奇刻画了大量生动鲜活的女性形象,我们在关注她们或俏丽灵秀、或端庄稳重、或活泼大方的一面时,却可能会忽略她们身边的女红。事实上晚明传奇中女性刻画少不了女红的影子。女红成为女性描述中不可或缺的细节。《邯郸记》中卢生之妻崔氏回忆当年景象,暗想公相在朝。夫荣妻贵。府
隐幽与张力 从反讽叙事角度论晚明传奇女性形象塑造
作者: 蒋小平   来源: 中国戏剧 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 张力   叙事角度   亚里士多德   “反讽”   明清传奇   晚明   西方文艺理论   女性形象塑造  
描述: “反讽”一词是西方文艺理论的重要术语。它源自于古希腊,亚里士多德认为反讽是一种修辞学效果,即以表面的褒扬实则责备或者表面上的责备实则褒扬。但随着这种修辞被广泛使用,以及对于更宽泛“反讽”现象的深入研究,反讽所蕴涵的内容越来越丰富。它不仅包括了语言修辞方面的“反讽”,同时也涉及到作者描述态度与读者关系这一角度,常常表现为作品主题存在的多重悖立。作为一种写作修辞形态,“反讽”在中国文学也有着悠久的历史。当时代到达明清——中国古典叙事文学的顶峰时期,“反讽”在明清传奇中得到了高度重视。著名戏曲理论家李渔十分强调
“才女”与“文人”的双向建构:略论晚明传奇中才女形象的“文人化”
作者: 蒋小平   来源: 戏曲研究 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 双向建构   戏曲研究   作家   文人化   晚明文人   元杂剧   明传奇   女性形象   才女形象   男性文人  
描述: 在晚明之前相当长的时间里,女性的美貌在文学作品中不断被强调,即使是元杂剧中的典型女性,如《救风尘》中的赵盼儿、《望江亭》中的谭记儿,剧作家突出的还是她们与恶人周旋的胆识和智慧。这与晚明传奇作家着力颂扬女性在诗词歌
晚明传奇中女性形象研究
作者: 蒋小平   来源: 苏州大学 年份: 2006 文献类型 : 学位论文 关键词: 晚明传奇   晚明   女性形象  
描述: 晚明传奇中多姿多彩的女性群像是一个很重要但又缺乏整体研究的领域。本论文在详尽占有文本资料的基础上,借鉴吸收前人的研究成果,综合运用文学、心理学、社会学方法,对晚明传奇中女性形象进行梳理和分析,力求对文学中女性形象解读有所突破。具体如下: 其一,根据传奇发展的时间流程,将晚明传奇分为三个阶段,并按题材将传奇分为风情、历史、教化、其他四种,在此框架内对于现有完整存本的201种晚明传奇中女性形象予以总体描述。 其二,着力探讨晚明传奇女性形象的思想文化内涵。晚明传奇作家一方面秉承明初道德教
基于“孝”的女性创作--吴兰徵红楼戏《绛蘅秋》中《哭祠》《省亲》探微
作者: 王馨怡   蒋小平   来源: 滁州学院学报 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 《绛蘅秋》   元春   林黛玉    
描述: 清皖籍女戏曲家吴兰徵红楼戏《绛蘅秋》中《哭祠》、《省亲》二折,充分发挥女性作家情感书写细腻婉转之长,以“孝”入戏,铺垫“孝”情,描述“孝”行,提升“孝”道,成功塑造了充满孝情、信守孝道的林黛玉和元春形象,赋予中国文学长廊中的经典女性形象以“孝”的内涵.这一内涵与女性作家自身的成长经历、情感体验及其创作观息息相关.
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