清代女作家王筠研究

作者： 李紫旭   来源： 湖南科技大学 年份： 2015 文献类型 ： 学位论文 关键词： 女性意识   王筠   戏曲创作   女性形象  

描述： 生活在才女文学较发达的明清时期,女作家王筠既专诗词,又擅戏曲;不仅进行戏曲创作,还涉足戏曲批评领域,并且都取得了令人瞩目的成就。王筠生于官宦之家,自幼从父读书,很有才华,是清代康熙、乾隆年间一位不可多得的优秀的女性戏曲作家。她生性浪漫、性格豪朗、气质娴雅,极具社会责任感以及性别同等意识。在她的文学作品中,可以看到她对自身有着很准确的认知,并且饱含一种扬名意识。作为一位闺阁作家,她又以其独特的女性视角表达了对美好爱情的追求和理想生活的向往。王筠的《繁华梦》、《全福记》两部戏曲创作,内容广泛,主题多元。作者通

田汉的戏曲观与戏曲创作

作者： 孙旻   来源： 中国艺术研究院 年份： 2002 文献类型 ： 学位论文 关键词： 戏曲观   田汉   戏曲创作   戏曲  

描述： 田汉是中国戏剧艺术的奠基人和戏曲改革的先驱者，是杰出的戏剧家、文学家、诗人和早期电影、音乐事业的组织者与活动家。 田汉一生为人坦诚，才华横溢，至诚至善。他坚信“一诚可以救万恶”，痴迷艺术，不善政治，充满人格魅力。其作品具有真挚的爱国精神和率直的阳刚之气。从1913年至1967年，田汉创作的戏曲、戏剧、电影、诗歌、散文、文论等超过1000万字。其中《关汉卿》是他创作的高峰，也是他一生创作道路和性格的写照。 本文主要表观田汉对中国戏曲发展的贡献，侧重点是田汉的戏曲观和戏曲创作。 田汉的戏曲观

刘清韵戏曲研究

作者： 夏冉   来源： 华东师范大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 女性特质   艺术性   刘清韵   戏曲创作  

描述： 刘清韵(1842-1915)，海州人，晚清戏曲家，戏曲创作数量之多居历来女曲家之首。清韵生于盐商之家，自幼聪慧，延师受教，沾溉海州学风；既长，嫁为儒生之妻，夫妇唱随相得。清韵生平交游不止于闺阁，曾几度拜师，学习词曲、绘画，中年以后尤致力于戏曲创作。清韵集娴雅气质与散朗性格于一身，思想上具有社会责任感和性别平等意识，创作中蕴涵强烈的自我认知与扬名意识。 刘清韵的戏曲内容广泛，主题多元，作家关怀社会人生，感慨世间多缺陷；广泛关注女性命运并立足于现实，进行理智的思考；而作家跨越阶层的平等观念和眷眷乡土

明清女性作家戏曲创作研究

作者： 刘军华   来源： 陕西师范大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 性别反思   生命呈现   女戏曲家   明清戏曲   戏曲创作  

描述： 考察明清时代众多的女性文学创作，我们发现明清的女作家们不仅创作了大量的诗、文、词，而且对体式繁杂的散曲、杂剧、传奇、弹词、小说也积极参与创作和评论，而长期以来，对于她们的创作和文学评论是大多数学者们所不关注和重视的，尤其明清女性的戏曲创作是被学术界倍加冷落的，无论是单篇论文还是学术专著都少的可怜，女性戏曲作品乏人问津，既往的很多戏曲研究者也只有徐扶明先生、叶长海先生、王永宽先生、陆萼庭先生等少数学者对有些明清女性戏曲作家的生平做了相关的考证；一些学者对叶小纨、吴藻等个别女性戏曲作家进行了个案研究。但是在很

戏曲家陈与郊研究

作者： 王丽丽   来源： 南京师范大学 年份： 2011 文献类型 ： 学位论文 关键词： 《古名家杂剧》   语言风格   《詅痴符》   陈与郊   佛道文化   戏曲创作   传奇结构  

描述： 陈与郊的生活的环境有:一、家学——《春秋》学的熏陶渐染；二、佛道文化氛围浓厚的地域环境。前者不仅使他对《春秋》颇有研究,而且《春秋》的“借事明义”的宗旨也渗透在他的戏曲作品中,塑造了大量的“贞烈”女子形象。而后者,使他对佛道文化给予了一定的关注,加之,明季,儒、释、道三教合流趋势日趋盛行,士大夫阶层与僧、道相交便是常见的现象。陈与郊不仅结识了众多的方外人士,而且其散曲和戏曲作品中也大量运用了佛道典故术语,故其作品带有一层佛道色彩。 所谓“志同道合”,陈与郊曾一度醉心与戏曲之中,故其周围也不乏戏曲知音,其中

时代交响中的生命壮歌：超性别视角下的黑龙江戏曲女性形象

作者： 朱雪艳   来源： 文艺评论 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 艺术作品   男权中心   戏曲作品   古典戏曲   杨三姐告状   人类艺术   戏曲剧目   戏曲创作   性别视角   社会文化内涵  

描述： “从人类艺术的发展看,艺术作品总是钟情于两性世界,女性形象是艺术作品的永恒内容之一,并鲜明地折射出某一历史时期的社会文化内涵”。!戏剧中的女性形象创造,经历了

怒放的生命——芗剧现代戏《生命》谈略

作者： 方李珍   来源： 福建艺术 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 个性主义   新女性形象   爱情至上   革命历史题材   女性题材   个性解放   戏曲创作   戏剧创作   人物形象   女性主义  

描述： 当下女性题材的戏曲创作(尤其是许多整理改编传统剧目为求新意),多赋予剧中的女主人公以“个性解放、爱情至上”的信条,突显其女性意识的觉醒,但往往抽空或剔除了其责任与道义的担当和承载,个性主义远远凌驾于人性主义之上,使得刻意、着力塑造的新女性形象流于轻忽、空洞,而沦为虚伪的个性主义或女性主义。(或者说对五四新文化运动以来个

明末清初戏曲的女性书写与易代之思：以苏州派曲家李玉的传奇史剧为核心

作者： 马思聪   来源： 戏曲研究 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 深层文化   才子佳人戏   士风   苏州派   中国古典戏曲   女性叙事   温柔敦厚   戏曲创作   女性书写   叙事功能  

描述： 中国古典戏曲中的女性是学界近年来关注的热点,然而在明清"传奇十部九相思"的创作面貌下,以往学人讨论多集中在戏曲中"佳人"形象上。不过在生旦并重的传奇体制中,女性的叙事功能并不仅仅在内容情节上,局限于女性形象内涵的传统研究,并不能从性别书写的双向观照中发掘戏曲中女性的深层文化意蕴。尤其在明末清初的易代史剧中,女性殉节的复现和巾帼女杰的立异隐含有归有光所论的

崭新的价值取向-论戏曲创作中女性形象的塑造

作者： 何玉人   来源： 当代戏剧 年份： 1990 文献类型 ： 期刊 关键词： 美学价值   杨贵妃   新女性形象   伦理道德观念   戏曲创作   价值取向   美学意义   潘金莲   戏曲艺术   中国戏曲  

描述： 当代文学艺术的创作潮头,涌动着一股具有重要美学意义的热潮,这便是诸多艺术创作中女性形象的塑造。在这股具有崭新美学价值趋向的热潮中,戏曲也表现出极大的热情,如评剧《风流寡妇》、川剧《潘金莲》、豫剧《四女临凡》、秦腔《卓文君》、《漂来的媳妇》、华剧《杨贵妃》、蒲仙戏《节妇吟》等等。其实,在戏曲艺术中,通过写女性反映伦理道德观念,写民俗俚语之事,发忧国思愤之情,并不是新玩艺,那么,为什么要“老调重弹”,为什么又要再论一番,我以为,渗透在近年来戏曲创作本体中崭新的价值取向,使戏曲增添了新的审美内容及以往剧作中无法

抒写真情塑“香儿”

作者： 林克   来源： 广东艺术 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 人心   白居易   潮剧   艺术   归来   爱情   戏曲创作   现代   女性形象   石榴花  

描述： 戏曲创作往往是借剧中的人与事,抒心灵之情、写是非之理。古人云:感人心者,莫先乎情。诗人白居易认为诗者:根情、苗言、华声、实义,认为艺术要感动人心,其根源是情。我写的现代潮剧《石榴花》(以下简称《石》剧),着重在情字上作文章,我认为,要让剧作感人,首先必须让戏中人物有情。上世纪30年代,常有青梅竹马的爱情因战争而破裂。留守在潮汕的女性,日日盼待情郎平安归来。《石》剧中的秀儿,就是这样的民妇