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被规训的女性身体:影片《画皮》的女性形象分析
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作者:
谢太平
廖金英
来源:
写作
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
意识形态
身体形象
社会秩序
规训
对立面
影片
妖魔化
女性形象
男人
男性
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描述:
19世纪以前,身体一直被意识和思想控制和宰制着。身体或被等同于欲望,是罪恶的源泉,或被认为是真理的对立面。尼采给身体松了绑,他认为人的一切思想和精神都来自身
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张爱玲与严歌苓阴性叙事的对照性解读
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作者:
谭娇娇
来源:
写作
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
张爱玲
地域空间
女性意识
地母
性叙事
女性悲剧命运
女性形象
女性生存
严歌苓
女性主义
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描述:
张爱玲与严歌苓,同为辗转于上海—香港—美国且享誉海内外的中国女性作家,二者在创作时间跨度上虽有半个世纪之久,创作旺盛期生活的地域空间也远隔重洋,但笔下有关女性生存境遇的阴性书写却呈现出了跨越时空的唱和。综观张爱玲与严歌苓的创作,二者都是女性意识颇为自觉的作家,她们塑造的一系列女性形象以及发表的一系列有关性别的言论都或隐或显地体现出女性主义的立场。二
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诗意的心灵遥望与倾诉:论《一个陌生女人的来信》的创作技巧
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作者:
杨理沛
来源:
写作
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
来信
女主人公
作家
茨威格
书信体
心理描写
中篇小说
内心世界
女性形象
心灵
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描述:
茨威格是享有世界声誉的奥地利著名作家,他注重表现人物的内心世界,以细腻的心理描写见长,因此被誉为人类精神的微观世界中的现实主义者。《一个陌生女人的来信》是茨威格中篇小说的代表作,也生动入微地体
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唐传奇刻画女性形象的艺术手法
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作者:
胡浩
来源:
写作
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
艺术手法
真实
作家
多样
唐代
画面
作品
女性形象
人物形象
唐传奇
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描述:
唐传奇中有一大批以妇女为题材的作品。唐传奇的作者们用那枝生花妙笔,精心刻画了一批有血有肉、栩栩如生的女性形象,真实而生动地反映了唐代社会的现实生活,为我们展示了一幅五光十色的唐代社会生活画面。这些女性形象之所以能够深入人心,流传不朽,是因为作家除了敏锐的思想见解外,还运用了多种多样的艺术手法来刻画人物形象。
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男权规约下的“地母”:谈严歌苓的“地母女人”形象
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作者:
丰云
来源:
写作
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
研究者
男权
移民作家
规约
底层女性
地母
日本移民
女性形象
严歌苓
中国女性
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描述:
2008年4月,严歌苓的又一部力作《小姨多鹤》出版,再次引起了研究者对严歌苓的关注。因为这部作品是以最为敏感的中日关系为背景展开的,叙述的是一个战败后滞留在中国、长期为妾的日本移民竹内多鹤的故事。如
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一样的品牌,不一样的神话和寓言——美国西部片与中国西部片之比较
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作者:
李志敏
来源:
写作
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
神话
品牌
美国西部片
寓言
西部开发
牛仔
中国西部片
影片
女性形象
形成时期
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描述:
一、历史·涵义自1903年鲍特《火车大劫案》始,历经以汤姆斯·英斯《克朗狄克的卡门》(1915)、詹姆斯·克鲁兹《篷车》(l924)及约翰·福特《铁马》(1924)为代表作的形成时期
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男权话语中的女性认知(上)——池莉小说《不谈爱情》的女性主义解读
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作者:
崔霞
来源:
写作
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
认知
男权话语
池莉小说
女子
社会身份
解读
爱情
知识分子
女性形象
女性主义
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描述:
男权话语中的女性认知(上)——池莉小说《不谈爱情》的女性主义解读
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情节设计与主体精神的缺失——评电视连续剧《京华烟云》改编背后的隐性思维
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作者:
粟斌
来源:
写作
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
第三者
主体精神
情节
原著
改编者
木兰
包办婚姻
林语堂
女性形象
电视剧
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描述:
情节设计与主体精神的缺失——评电视连续剧《京华烟云》改编背后的隐性思维
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放逐:男权神话下女性主体的缺席——观电视连续剧《军歌嘹亮》
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作者:
张华
来源:
写作
年份:
2003
文献类型 :
期刊
关键词:
女性主体
女主人公
军人
观众
类型化
爱情
婚姻
军歌
女性形象
电视剧
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描述:
放逐:男权神话下女性主体的缺席——观电视连续剧《军歌嘹亮》
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真假"女儿声"--易安词与男子"闺音"词艺术内涵的差异
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作者:
李会玲
来源:
写作
年份:
1996
文献类型 :
期刊
关键词:
李清照
婉约词
独立人格
男子
艺术内涵
柳永
女性化
易安词
女性形象
男性词人
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描述:
唐宋婉约词中存在着一个引人注目的文学现象,那就是许多男性词人拟用女性的声腔口吻来作词,即如清人田同之所云:“男子而作闺音”(《西圃词说·诗词之辩》)。这种现象是与文人作词的环境和动机分不开的。欧阳炯在《花间集》序言中说:“有绮筵公子,绣幌佳人,递叶叶之花笺,文抽丽锦;举纤纤之玉指,拍按香檀。不无清绝之词,用助娇娆之态。”可见,最早的文人词大多是在贵族