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浅析阿尔莫多瓦电影中的性别关系
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作者:
吴静
来源:
美与时代(下旬刊)
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
阿尔莫多瓦
他者
男权中心
女性主义
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描述:
阿尔莫多瓦以擅长创作女性主义电影而知名,其作品具有浓郁的女性气质,给人以"为女性言说"的错觉。阿尔莫多瓦的电影虽然多以表现女性心理与生活为主要内容,且细致入微地刻画了女性的心理与生理特点,然而细致分析过影片的性别关系后就会发现,它们依旧未能走出男权中心主义思想的桎梏。一味对女性形象施以浓墨重彩而不赋予其发言权,尽管形象丰满了,女性也仅能作为一个"失语"的"他者"而存在。
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《在基督脚下》的女性主义解读
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作者:
林妮斯
来源:
荆楚理工学院学报
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
美国墨西哥裔
男权中心
女性主义
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描述:
海莲娜·玛丽亚·维拉蒙特司的小说《在基督脚下》以墨西哥裔移民的农场生活为背景,透过墨西哥裔黑人女性佩特拉的婚姻困境和女儿埃斯特的爱情厄运,深度挖掘墨西哥裔女性边缘身份和不幸命运的根源,成功塑造了埃斯特敢于质疑不公和反抗压迫的新女性形象。
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谈《静静的顿河》女性人物塑造上的局限
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作者:
张丽
来源:
赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
哥萨克妇女
男权中心
女性人物
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描述:
男权中心主义是《静静的顿河》在女性人物塑造上的局限所在。它使小说所塑造的女性形象虽然很多,并且也十分感人,但却都缺乏性格的完整性、独立性、丰富性,远不及小说塑造的男主人公形象那样鲜明、复杂、多面。
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从“男权中心”到“雌雄共体”:女性主义对圣经翻译的影响
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作者:
吴晓燕
来源:
中国海洋大学
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
女性主义翻译思想
雌雄共体
男权中心
圣经翻译
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描述:
《圣经》作为基督教经典,对西方乃至整个世界都产生了深远的影响。《圣经》的传播离不开其文本的不断诠释和翻译,由此产生了一系列翻译思想、策略和方法。从直译到意译再到功能对等,圣经翻译理论在实践中不断进步和完善。翻译研究出现“文化转向”后,女性主义也与圣经翻译发生关联,部分圣经译者开始从女性的视角重新审视《圣经》,指出形成于男权社会的《圣经》文本及译本中存在着浓重的男权色彩和大量对女性形象的负面表达。为了提高女性的地位,女性主义圣经译者开始重新翻译《圣经》,借助女性主义翻译理论探索圣经翻译理论和实践,目前已有近
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屠格涅夫创作的女性主义批评
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作者:
吴蔚
来源:
湖南师范大学
年份:
1997
文献类型 :
学位论文
关键词:
生存状态
男权中心
女性主义批评
女性形象
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描述:
女性主义批评是站在女性的立场对男权中心文化和文学进行批评.该文立足于这一视角,在"阴属型"和"非阴属型"(后一类又分为"理想型"和"世俗型")等几类女性形象的基础上,分别对屠氏作品中有关女性的文学主题重新进行审视和评价,以期勾勒出...
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女性主义视域下西方经典童话中的女性形象研究
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作者:
冯娟
来源:
赤峰学院学报(哲学社会科学版)
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
西方经典童话
厌女症
男权中心
女性形象
女性主义
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描述:
西方经典童话塑造了无数夺目的女性形象。从女性主义的视角重新审视西方经典通话,会发现大多数作品都具有男权中心主义的深刻烙印。在这些作品中,男性作家们站在菲勒斯中心的立场,赞美那些符合男性审美的、缺乏自主意识的传统女性;抨击丑化那些具有独立人格的女巫。这种毫不避讳的“厌女症”的文学表达,恰恰是男性中心文化语境的直接反映。
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《晚安,黛丝狄蒙娜》中的女权主义观点阐释
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作者:
余菁
来源:
黄山学院学报
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
男权中心
自我
潜意识
女性形象
女权主义观点
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描述:
20世纪60年代以米,女权主义运动蓬勃发展,男女性别差异在文化层面的处境被突显出来,女性作家得到极大的关注。女性作家将重修文学经典作为一种有力的手段,在文学作品中,重塑妇女形象,向男权文化的道德规范提出挑战。《晚安,黛丝狄蒙娜》以荒诞艺术形式阐述了女权主义思想,表达了现代女性寻找“自我”的渴望,是反男权中心文学经典的一部力作。
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谭恩美长篇小说中的华人男性形象研究
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作者:
燕思如
来源:
北京第二外国语学院
年份:
2015
文献类型 :
学位论文
关键词:
华人男性形象
男权中心
谭恩美
女性主体意识
女性主义
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描述:
在美国文学史上,华人男性形象一直是美国白人作家及美国华裔作家研究的重点。美国白人社会因种族优越感而歧视中国人,通过想象、利用文学作品和电影等方式捏造出形形色色的华人男性形象,故意将中国刻板形象化,使得这些负面、消极的华人形象在美国社会广为流传,加深了美国社会对中国和华人的负面印象。因此,傅满楚、陈查理等一系列华人形象应时而生。随着种族时代的过去和族裔时代的来临,华裔作家在美国文坛渐渐崭露头角,从刘裔昌、赵建秀、徐忠雄再到汤亭亭、任碧莲、谭恩美等在文学作品的自我再现中,出现了明显的性别分野,男性主体是华裔男
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男权中心话语下的突围、构建、开启:论庐隐小说女性私人化写作特点
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作者:
王淑霞
来源:
四川外语学院
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
女性意识
男权中心
同性恋
私人化写作
日记书信体
姐妹情谊
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描述:
“五四”新文化运动的出现,给女性写作走上历史舞台提供了契机,大量女作家脱颖而出。在这批女作家群中,庐隐的创作在整个“五四”女性文学中呈现出鲜明的女性写作立场和审美经验。本文试图从女性文学视角对庐隐小说进行解读,追寻一批浮出历史地表的“五四”女儿们的心路历程,揭示出她们在试图建构女性自我主体的过程中依然陷落在男权话语的罗网之中的生存困境;庐隐对女性之爱的书写,可视为是“五四”女儿在反抗男权秩序的一种尝试;同时,庐隐在创作方式上采取了将女性叙事与个人话语相融合的叙事策略。从某种意义上说,无论是创作内容还是表现
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《玉台新咏》与中古文人女性观
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作者:
张俊
来源:
西华师范大学
年份:
2017
文献类型 :
学位论文
关键词:
诗歌
女性观
男权中心
徐陵
中古文人
《玉台新咏》
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描述:
《玉台新咏》是继《诗经》、《楚辞》之后又一部诗歌总集,是我国文学史上第一部围绕女性主题题材选诗的诗歌选本,开启了我国古代文学中围绕预定的主题题材编选诗集的文学传统。在这本“但辑闺房一体”的选集中,真正出自女性之手的作品寥寥可数,但却有数百名男性诗人主动扮演着女性的角色。他们细致入微地描写女性的容貌、形体、装束、起居,试图走入女性的内心,抒发别样的情怀……然而,由于生理和社会的性别差异,男性不可能完全拥有女性的心理体验,也不可能完全站在女性的立场上,对女性的心理期待,女性真正追求的目标,女性的能力和智慧,女