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关键词
《玉台新咏》宫体诗与男性凝视
作者: 金钱伟   来源: 语文天地(高教.理论) 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 男性凝视   《玉台新咏》   宫体诗  
描述: 《玉台新咏》宫体诗集中刻画女性容貌,关注其姿色,用诗歌文字塑造了男性心中的理想女性,不仅细致描述男性凝视的女性形象,还大力书写女性的温顺性情,巧妙引导认可男性凝视下的标准女性。可见,男性凝视就是设置了一个被男性化的认同女性的生存空间,男性凝视也成就了文化意义上规训女性的催眠效果。
《玉台新咏》:一部典型的女性文学作品集
作者: 姚晓柏   来源: 湖南人文科技学院学报 年份: 2006 文献类型 : 期刊 关键词: 《玉台新咏》   女性文学   女性  
描述: 《玉台新咏》是我国南朝徐陵编撰的一部诗歌总集,660首诗全部以女性为描写对象,其中女性作者的作品从女性视角表达了女性的生活和情感遭遇,具有鲜明的女性风格;男性作者的作品都选择女性为表现题材,具备女性化审美特点,是一部典型的女性文学作品集。
《玉台新咏》的女性文学特征
作者: 姚晓柏   来源: 广西社会科学 年份: 2006 文献类型 : 期刊 关键词: 特征   《玉台新咏》   女性文学  
描述: 《玉台新咏》是我国古代继《诗经》、《楚辞》后的第三部诗歌总集。它是一部典型的女性文学作品集,全部以女性为描写对象,收集有一定数量的女性作者的作品,男性作者的作品具有鲜明的女性审美特征。
《玉台新咏》的编者与梁陈文学思想的实际
作者: 章培恒   来源: 复旦学报(社会科学版) 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 女性文学观   《文选》   《玉台新咏》  
描述: 本文通过对《玉台新咏》编者问题的研究,否定了学术界长期存在的梁代的萧统与萧纲的文学思想相对立的观点,并认为以《玉台新咏》为代表的陈代的文学思想较其前代具有重大变化,而这一变化乃是由女性文学观的出现而形成的。同时,本文以韩《香奁集序》为依据,进一步论证了《玉台新咏》确非徐陵所编纂。
《玉台新咏》中的女性观解读
作者: 李雨晨   来源: 东北师范大学 年份: 2015 文献类型 : 学位论文 关键词: 女性诗人   女性观   《玉台新咏》   女性形象  
描述: 《玉台新咏》成书于南北朝时的梁代中期,它上承先秦,下启唐宋,是继《诗经》、《楚辞》之后我国古代又一部影响深远的诗歌总集。从内容上看,《玉台新咏》收录的近800首诗歌多为男女之情或对女性外貌、行为、情感的表达,是我国诗歌史上少见的女性意味浓厚的诗歌总集。本文以我国古代的第一部以女性为主要描写对象的诗集——《玉台新咏》为研究对象,主要研究《玉台新咏》诗歌中的女性形象,以及《玉台新咏》所反映出来的女性观。本文将《玉台新咏》的女性观界定为书中所录作品对南北朝时期女性的观点和看法,并且认为女性观是动态的,非固定的,
论《玉台新咏》的女性书写
作者: 刘健琳   来源: 华中师范大学 年份: 2009 文献类型 : 学位论文 关键词: 男性欲望   女性书写   《玉台新咏》   女性形象  
描述: 本文主要借鉴了精神分析的方法,分析在特定的历史人文环境之下,男性诗人的思想、情感、精神状态等,并在此基础上探究女性书写传统的原因及其意义。文章的第一部分,以文本分析为主,从女性的外貌、情感以及艳情诗作中的女性描写等入手,论证《玉台新咏》中女性形象所具有的表现男性生存状态、体现男性价值的意义,从而阐明现实女性在《玉台新咏》中的“缺席”。第二部分引入弗洛伊德、拉康等的精神分析理论及方法,主要以拉康的“镜像理论”为依托,具体阐述了不同类别的女性形象所具有的意义。第三部分对南朝诗歌进行探研。诗论从先秦时代的“诗言
《玉台新咏》审美特征研究
作者: 陈巧玲   来源: 安庆师范学院 年份: 2013 文献类型 : 学位论文 关键词: 审美特征   娱乐   《玉台新咏》   女性  
描述: 《玉台新咏》是继《诗经》、《楚辞》之后的又一部重要的诗歌总集,其收录的作品上至西汉、下迄南朝梁代,共计831篇。编者徐陵在序中表明了《玉台新咏》的编纂目的是为“优游少托,寂寞多闲”的后宫佳丽们“微蠲愁疾”,是作为宫女娱情遣兴的女性读本,是她们打发时光、消遣烦闷的随意翻阅之物,因此,《玉台新咏》是一部具有游戏娱乐性质的诗歌总集。它充满了诗人的个人审美趣味和感性感受,它关注的是当下和瞬息,是有关女性的一切柔美特征和细枝末节,是诗句本身的精致韵味,是诗人自我的情感感受,以及生活中的情趣和享乐。它是一部关注于人性
《玉台新咏》中的女性服饰风俗初探
作者: 梁艳萍   来源: 中国海洋大学 年份: 2012 文献类型 : 学位论文 关键词: 内外原因   服饰风俗   《玉台新咏》  
描述: “美”是一个永恒的字眼,美丽的事情总能带给人们心灵和视觉的享受。一谈到“美”,古今的迁客骚人总是乐此不疲地把它与女性联系起来。虽然在历史上有赞美男性容貌的文字,比如《世说新语》中潘岳每次出游总是满载爱慕之果而归,世人围堵卫玠以致使他过度劳累而死。但由于历来文人已经把“美”这个字眼阴性化,使得一说起男性美来,不免有些“断袖之癖”的嫌疑。《玉台新咏》(收录汉末至梁代的乐府诗歌)是一部吟咏女性的专题诗集,它囊括了女性日常生活的方方面面,表现女性情思,展示女性柔美,自然也有男女之情的描绘。作为编者的徐陵在书中不仅
《玉台新咏》女性诗人研究
作者: 郭慧   来源: 山东大学 年份: 2012 文献类型 : 学位论文 关键词: 宫体   《玉台新咏》   南朝   女性文学  
描述: 魏晋南北朝时期被公认为中国历史上政治最混乱、社会上最苦痛,而精神上极自由、极解放,最富于智慧、最浓于热情的一个时代,一个最富艺术精神的时代①。在这个时代的后期,出现了我国古代继《诗经》、《楚辞》之后的又一部诗歌总集——《玉台新咏》。据统计,它共收录了(除春秋时期的《越人歌》)白汉至梁表现男女之情及与女性有关的诗歌660首左右,是我国文学史上第一个围绕着预定的主题题材选诗的诗歌选本。在中国古代诗歌总集中,《玉台新咏》是一个十分特殊的存在。一般认为它是一部宫体诗尤其是艳情诗的诗歌总集,而与宫体诗受到的待遇相称
文体规范下的艳情文学观──《玉台新咏序》和《花间集序》的选本批评
作者: 黄雅莉   来源: 武陵学刊 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 《花间集》   选本批评   《玉台新咏》   宫体诗   艳情词  
描述: 从《玉台新咏序》与《花间集序》观之,《玉台新咏》与《花间集》的产生,既有“诗道不出乎变复”的历时性原因,二者以艳情主题、女性形象、情采诉求之“变”实现对正统文学的悖逆;也有“群体的选择与互动”的共时性时空背景,二者都产生于衰世乱局的宫廷与贵族文人的文艺沙龙里,相对于胡夷里巷歌谣或敦煌民间曲子词,是雅文学。《玉台新咏》与《花间集》娱乐、抒情、审美和重视读者的价值取向,丰富和发展了文学的功能。《花间集》对《玉台新咏》的接受,是艳情话语在特定时空中的影响效应,完成了对《玉台新咏》的反思和超越。《玉台新咏》和《花
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