灰色的花朵断翅的蝴蝶：从鲁迅小说中女性的命运看封建制度下人性的异化

作者： 张洁   来源： 科教文汇 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 命运   鲁讯   女性   异化  

描述： 逃脱的命运.鲁迅通过这些女性悲惨的命运,揭示了封建制度对人性的异化,从而无情地讨伐了封建制度"吃人"的本质,发出了振聋发聩的"呐喊",达到了"引起疗救者的注意"的目的,直到今天仍有强烈的审美价值和启迪价值.

苦闷与挣扎——解读张抗抗《作女》之女性形象

作者： 陈晓丹   来源： 中州大学学报 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 张抗抗   《作女》   异化  

描述： 当女性意识到自身异化,并决心与这种异化作抗争时,往往会感到都市男性本位文化的压制.当其在处理自身欲望需求与女性主义理想之间坠入一种两难困境、在最初的抗争中遍体鳞伤后,她们选择了流浪.

泪水中的温情

作者： 李晓倩   来源： 东京文学 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 人性   泪水   纯化   异化  

描述： 《碧奴》是苏童描写女性的一大力作，作者用唯美的文字、忧伤的笔触、独特的才情向读者展现出一幅美丽而又曲折的寻夫画卷，谱写了一曲爱情、人性的赞歌。作者在字里行间流露出碧奴这个充满张力的善与真的女性形象的赞美，碧奴的千里寻夫之路实际也就是践行人性和人道主义之路。本文拟从碧奴对生存的抗争和对人性自由的追求出发，探求这部作品中浓厚的人道主义色彩。

灵魂的复苏与放逐——《金瓶梅》女性形象论

作者： 肖扬碚   来源： 柳州师专学报 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 灵魂   复苏   女性   异化  

描述： 从明代商品经济对城市市民女性的影响 ,传统文化、封建的一夫多妻制等对市民女性多方面的作用 ,市民女性主体意识的复苏 ,以及传统道德沦丧之后人性的迷失等方面 ,对《金瓶梅》中西门庆妻妾们———特别是潘金莲、李瓶儿等人的心态、行为、意识等进行了较为深入的分析。认为在旧文化旧道德被破除的同时 ,新的文化道德的缺失 ,必然导致人性复苏与人性迷失的二元背反的歧途

潜规则控制下的品格异化与坚守

作者： 孙宏霞   来源： 新学术 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 品格   潜规则   坚守   异化  

描述： 《花枝乱颤》这部小说注目于官场政界,着力于官场的腐败、人心的空虚以及权力欲望的横行,在阐述权力光圈里的上下级关系、男女关系的同时,入木三分的刻画出了官场潜规则下人的自然品格的异化、扭曲、嬗变和坚守

他者目光中的“天使”:中国戏曲的女权文化解读之一

作者： 李祥林   来源： 民族艺术 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 女性形象   性别研究   戏曲   异化  

描述： 女性形象异化，是我们结合戏曲考察男权语境中的女权意识时不可忽视的问题。在“菲勒斯中心”强势语染指下，被异化的戏曲女性形象从正面可归结为“受礼赞的天使”原型。作为男权他者眼中的“天使”，该原型又具体化

他者目光中的“妖魔”:中国戏曲的女权文化解读之二

作者： 李祥林   来源： 民族艺术 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 女性形象   性别研究   戏曲   异化  

描述： 在“菲勒斯中心”强势话语染指下，被异化的戏曲女性形象从反面可归结为“遭诅咒的妖魔”原型。梨园舞台上，两性对比中屡屡作为嘲笑、抨击对象塑造的“妒妇”、“祸水”等，有不少属于他者目光定位的“妖魔”之列

对母性主题的重新阐释——当代女性文学中的女性关系之一

作者： 韩袁红   来源： 淮南师范学院学报 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 女性关系   母性   异化  

描述： 在传统话语中,母亲已成为被异化的女性形象,体现并传承着男性的霸权意志。当代女性文学逐步揭示出母亲的异化状态,书写来自女儿的批判与反叛,并寻求母性的真实本质和新型母女关系的建立。

从空间角度看《时时刻刻》中女性人物的异化

作者： 王丽莎   来源： 作家 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 空间   《时时刻刻》   女性人物   异化  

描述： 命运的三个女人——弗吉尼亚·伍尔夫、劳拉·布朗以及克拉丽莎·范恩——各自的一天,并以蒙太奇的手法将她们各自一天的生活片断组合在一起,从自然空间、社会空间及个体的心理空间角度向我们展示了三位女性人物在精神上、在作为"人"这一客体及人际关系上、在价值观上的异化。

论《第二十二条军规》中女性人物的异化

作者： 刘合利   来源： 华北水利水电学院学报(社会科学版) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 物化   病态化   《第二十二条军规》   异化  

描述： 约瑟夫.海勒的《第二十二条军规》主要抨击了官僚资本主义对人的压迫。女性人物受精神和肉体的双重压迫,都发生了异化,丧失了自我。她们都不同程度地被"物化"和"病态化"了。