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- 男权立场对广告女性形象的歪曲
- 作者： 焦振文 王锦 来源： 长江丛刊 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 广告 物化 歪曲 女性形象
- 描述： 当下广告传播的女性形象,在很大程度上是一种异化表达,也就是在商业化大潮下以及消费市场的逼迫下,将传统男权社会的话语投射到女性身上。在广告中,为了凸显产品性能和女性的消费能力,将女性塑造成贪婪、势利、野蛮、小心眼、不近情理等负面形象,这样就对女性进行了极大的扭曲,向公众传达了不实的关于女性的信息。
- 物化的女性形象分析——嘉莉妹妹
- 作者： 贺晓梅 来源： 语文建设 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 自我实现 物化 欲望 《嘉莉妹妹》
- 描述： 《嘉莉妹妹》的主人公嘉莉·米贝置身于一个以消费主义和享乐主义盛行的繁华大都市之中。嘉莉,由一个淳朴的乡下女孩转变成了繁华都市里待价而沽的商品,自私、虚伪、拜金成了她在上流社会里的通行证。文章以欲望为主题,描述了嘉莉妹妹如何从一个乡村女孩变身为美国百老汇的明星,分析了其堕落的内在根源和外在因素,揭示了资本主义价值观给人类精神文明带来的冲击和危机。
- 浅论南朝宫体诗中女性形象的物化特征
- 作者： 李贞 来源： 社会科学家 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 南朝宫体诗 物化 女性形象
- 描述： 描写和咏叹女性一直是我国古代诗歌史上一个绵延不绝的主题,但由于社会思想、审美文化等方面的差异,不同时期作品中女性形象存在着或多或少的差异。南朝宫体诗中的女性形象更多地呈现出一种物化的特征,本文拟对这种物化特征的表现形态及其形成的原因进行简要的分析。
- 经济和文化视域下的女性悲剧形象解读：以《呐喊》《彷徨》中女性形象为例
- 作者： 刘蕊 来源： 科教文汇 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 物化 妇女解放 鲁迅 女性形象
- 描述： 鲁迅站在启蒙主义立场上,对国民性进行批判的同时,更深刻地审视着中国广大妇女的命运.他在<呐喊>、<彷徨>两本小说集中塑造了经典的女性形象,对她们的悲惨遭遇寄予深刻的同情,并从多方面分析导致她们悲剧命运的根源.鲁迅意在揭出她们的病苦,引起疗救的注意,希望妇女们能自省自爱,走上彻底解放的道路.
- 性别视角下的《高老庄》：父权世界与女性思想
- 作者： 温一格 来源： 青年时代 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 物化 妻妾形象 高老庄
- 描述： 通过从社会性别视角对贾平凹小说《高老庄》中的女性形象及其与主要男性形象的关系进行分析,发现在该小说的背后,隐含着作者若隐若现的女性主义思想,然而这一股思想仍然无法撼动其构建的男权世界。在该小说中主要表现为妻妾形象和话语的构建,以及不自觉的对女性形象进行的性的物化。
- 从消费主义视域解读美剧中的情色——以《权力的游戏》为例
- 作者： 田红梅 来源： 重庆三峡学院学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 物化 消费主义 消费符号化 话语权
- 描述： 美剧《权力的游戏》在全球范围内赢得了大量的受众群体。文章根据剧中频繁出现情色场景的现象,结合消费主义的内涵,介绍了剧情和制片方背景。从四个方面进行阐述,包括消费主义对情色的青睐、女性形象的消费符号化、媒介工业单方面的话语权、消费效益驱动。从人的主体性和社会环境两个方面,分析了情色消费主义现象带来的影响。
- 女性物化的悲歌——《白鹿原》女性形象悲剧意蕴探析
- 作者： 王凤秋 来源： 牡丹江教育学院学报 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 物化 女儿 母亲 妻子
- 描述： 《白鹿原》所描写的女性,在其生命的三个关键阶段,即作为女儿、妻子、母亲时的生存状态是凄苦和不幸的,她们被当作无生命的物质,奏响了一曲曲物化的悲歌。女性的物化揭示了我国现代女性走向真正的独立、寻求深层次解放的艰难。探索女性解放的根本途径在于确立其自主自立的人格意识。
- 消费社会中“被物化”的新潮女性：菲茨杰拉德《了不起的盖茨比》赏析
- 作者： 夏古华 来源： 长春理工大学学报(社会科学版) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 物化 消费社会 悲剧 女性
- 描述： 菲茨杰拉德在其代表作《了不起的盖茨比》中栩栩如生地刻画了三位负面的女性形象，她们为了实现各自不同的人生目的，经历了深刻的物化过程。基于消费主义理论观点，分析小说中三位主要女性人物“被物化”的道德价值观和“被物化”的恋爱婚姻观，探索她们被物化的根源。
- 从女性视角下窥探李白妇女诗的男权意识
- 作者： 许夙慧 来源： 现代语文(文学研究版) 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 妇女诗 物化 男权意识 女性主义
- 描述： 李白是盛唐论及妇女诗较多的一位诗人,他的妇女诗题材广泛、思想深刻。但由于诗人未能摆脱传统男权社会文化的桎梏,其塑造的女性形象并不完全是妇女真实情感及生活的再现,而是女性形象在男权意识和思维模式中的再创造。