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民族礼赞 壮女颂歌——壮族作家笔下的壮族女性形象
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作者:
严毓衡
来源:
广西民族学院学报(哲学社会科学版)
年份:
1990
文献类型 :
期刊
关键词:
作家
民族
封建社会
男女平等
壮族文学
劳动妇女
壮族妇女
传统美德
女性形象
壮族地区
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描述:
壮族女性跟各族妇女都有大致一样的生活道路。在封建社会受着旧思想旧意识的束缚,背着沉重的包袱跋涉在人生的道路上。解放后争取了男女平等的权利,在物质文明和精神文明的建设上作出了卓越的贡献。然而,壮族女性有别于其他民族妇女,根据《梁书》、《晋书》等古籍记
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简析元曲四大爱情剧中的女主人公形象
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作者:
王菊艳
马丽平
来源:
学术交流
年份:
1997
文献类型 :
期刊
关键词:
封建礼教
女主人公
李千金
封建社会
元杂剧
元曲
人物性格
爱情剧
古典戏剧
女性形象
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描述:
简析元曲四大爱情剧中的女主人公形象
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清代仕女画艺术特点与市场行情分析
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作者:
余洪辉
来源:
艺术市场
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
清代
封建社会
艺术特点
美人形象
中国传统
市场行情分析
妇女生活
仕女画
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描述:
2007年,中国嘉德第十期四季拍卖会在北京推出了"似水流年·女性形象集萃"专场,许多近现代名家绘制的以仕女为题材的作品都受到热烈追捧,而让众多普通投资者眼睛为之一亮的是:本场清代仕女画名家的作品亦有不俗表现。
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试论鲁迅笔下的两位女性形象——祥林嫂与子君之比较
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作者:
邵柏灵
来源:
甘肃教育学院学报(社会科学版)
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
封建礼教
封建社会
祥林嫂
妇女解放
鲁迅
个性解放
婚姻自由
知识分子
封建思想
女性形象
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描述:
试论鲁迅笔下的两位女性形象——祥林嫂与子君之比较
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一个罕见的女性形象:宋代作家朱淑真论略
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作者:
罗时进
来源:
苏州大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1993
文献类型 :
期刊
关键词:
封建社会
学术界
男子
清人
论略
原始社会
儒家文化
宗法观念
女性形象
朱淑真
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描述:
朱淑真,自号幽栖居士,生卒年不详,清人况周颐在《证璧集》中考证其为北宋元祜至南宋绍兴之际人,大致可以依据。她一生创作丰富,尽管她的父亲在她死时“以佛法并其生平著作荼毗之”(田汝成《西湖游览志》),“今所传者,百不一存”(魏仲恭《断肠诗集序》),但仍有330余首诗和30余首词得以流传,大大超过了元代以前所有的女性作家。这些作品,写出了爱和恨交织的真实人生,表现出一个古代罕见的女性形象,曾引起过自宋以来许多学者的注意。但近几十年来,学术界对这位具有独特个性和突出成
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关汉卿杂剧反映的社会现实——女性意识的自我书写
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作者:
闫小军
来源:
现代语文(文学研究版)
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
封建社会
女性意识
关汉卿
杂剧
书写
元代社会
女性形象
社会现实
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描述:
关汉卿杂剧反映的社会现实——女性意识的自我书写
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论中国传统戏曲中女性形象的文化内涵
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作者:
杨颖
来源:
齐鲁艺苑(山东艺术学院学报)
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
封建社会
秦香莲
文化内涵
角色错位
文化心理
女性形象
穆桂英
赵贞女
中国传统戏曲
中国戏曲
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描述:
论中国传统戏曲中女性形象的文化内涵
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叶宪祖剧作的现实精神
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作者:
汪超宏
来源:
中国古代、近代文学研究
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
现实批判精神
灌夫
封建社会
叶氏
司马相如
温庭筠
荆轲形象
祁彪佳
鱼玄机
女性形象
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描述:
叶宪祖剧作的现实精神汪超宏叶宪祖(1566─1641),是晚明剧坛上著名戏剧家,一生著有传奇七种,现仅存《鸾记》一种,杂剧二十四种,现存《四艳记》等十二种。长期以来,对叶宪祖及其剧作存在着完全否定的倾向,一是认为他是“团圆迷”的代表作家,“专以改古之...
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新视角下的“孝妇贤妻”与“妒妇”形象简析
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作者:
程春萍
吕玉环
来源:
齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1996
文献类型 :
期刊
关键词:
新视角
女性独立人格
男性中心意识
封建社会
赵五娘
类形象
女性形象
中国古典文学
妒妇
女性主义
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描述:
在中国古典文学女性形象的画廊中,“孝妇贤妻”和“妒妇”是两类较有代表性的形象,传统的价值观肯定前者,将它作为标准的女性塑造和弘扬;将后者作为非标准的女性加以贬损.如果鉴赏者采用新视角,新的价值观重估两类形象,就会有新的结论,这有助于人们更清楚地看到传统文学价值观的实质及对读者的误导.
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“三言”妇女描写之我见
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作者:
王引萍
来源:
西北第二民族学院学报(哲学社会科学版)
年份:
1997
文献类型 :
期刊
关键词:
父母之命
封建社会
“三言”
女子
男子
矛盾心态
冯梦龙
女性形象
妇女观
汤显祖
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描述:
明代白话短篇小说集“三言”继承和弘扬了我国文学描写与表现女性才智胆识、生活罹难及命运遭遇的传统,但冯梦龙毕竟是封建社会的作家,必然受到封建社会妇女观的影响。同时他又是一个杰出的现实主义作家,于是在