儒家伦理文化与韩剧中女性话语的叙事学分析

作者： 金花子   来源： 戏剧文学 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 韩剧   儒家文化   女性形象   女性主义  

描述： 韩国电视剧以刻画女性形象为重。韩剧的叙事在某种程度上突出了女性的价值观,表达了女性的意识。各式各样的家庭剧以传统的角色(母亲、妻子)再现女性,但男性话语仍然作为一个背景,或隐或显地笼罩其上。而女性在男权社会中的他者与第二性的地位,也是韩剧灰姑娘叙事模式的深层心理根源。

《人鱼小姐》中儒家女性观的再现

作者： 吴成敏   来源： 文学教育 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 女性观   《人鱼小姐》   儒家文化  

描述： 韩国作为中国一衣带水的邻邦，在社会、历史等各方面深受中国传统儒家文化的影响，儒家女性观更是渗透在社会生活的每个角落，对当代韩国女性有着深远持久的影响。韩剧《人鱼小姐》以女主角雅丽莹的爱情、婚姻为主

试论现代川籍作家“家庭小说”的文化意蕴

作者： 张建锋   来源： 西华大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 家庭小说   巴蜀文化   四川现代作家   儒家文化  

描述： 文章从“家庭大小”、“女性形象”、“男性地位”三个方面论述了部分现代川籍作家“家庭小说”的创作特色。笔者认为巴金关注“大家庭” ,反思儒家文化 ,其他川籍作家多写“小家庭” ,反映出巴蜀地域、巴蜀文化的特性 ,具有独特的文化底蕴和研究价值

论儒家文化对《水浒传》思维机制的多层建构

作者： 李梦圆   来源： 理论界 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 水浒传   多层建构   思维机制   儒家文化  

描述： 儒家文化作为一种民族心理的深层积淀参与到《水浒传》思维机制的构建和运作当中,表现在文本运思、人物塑造、情节构置等的方方面面。儒家文化是《水浒传》中根本性和基础性的文化因素,是《水浒传》思维架构

儒家文化视野中新世纪中国商业题材电视剧女性形象研究：以《大宅门》（第一部）《乔家大院》《一代大商孟洛川》为例

作者： 张星   来源： 内蒙古大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 商业题材   儒家文化   女性形象   电视剧  

描述： 本文首先对中国商业题材电视剧整体的发展脉络进行了梳理,然后从中选出了新世纪以来具有代表性的三部电视剧——《大宅门》(第一部)《乔家大院》《一代大商孟洛川》,试图以儒家文化核心理念——忠恕、仁义、孝悌

《白鹿原》底层民众世界解读

作者： 董婕   来源： 西北师范大学 年份： 2013 文献类型 ： 学位论文 关键词： 陈忠实   《白鹿原》   人格   儒家文化  

描述： 这一时段的中国历史，剖析了中国传统的儒家文化，也正因为如此，《白鹿原》不像农村小说，而更像一部文化小说。 本篇文章立足当时“激变时期”中国的全部文化和现实境遇，结合作者陈忠实的生命体验，在考察传统

传统儒、道、法文化对叶广芩家族小说创作的影响

作者： 白玉   来源： 延安大学 年份： 2013 文献类型 ： 学位论文 关键词： 道家文化   叶广芩   儒家文化   法家文化  

描述： 叶广芩家族小说中体现出的浓郁传统文化意蕴近年来深受评论界的关注，本论文将从儒家、道家、法家文化的角度对叶广芩的家族小说进行分析，主要包括四大部分。第一部分主要分析满清统治者对文化的重视，以及家族文化对叶广芩的精神濡染。清统治者建立封建王朝后，对中原传统文化采取了相对积极的文化政策，此举一方面促进了八旗子弟文化水平的提高，另一方面也促进了旗民间的交互往来，更有利于民族间文化的交融和发展。在叶广芩的创作道路中，深厚的家学渊源、父辈的言传身教、自身丰富的生活经历，都产生了不容忽视的影响，令她跳出家族，以梦外人的

女性学研究方法刍议^①

作者： 于光君   来源： 山东女子学院学报 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 研究方法   对话性二分法   女性学   对立性二分法   儒家文化  

描述： 方法，创新女性学研究方法，完善女性学研究方法体系；儒家文化的思维方法为女性学研究方法提供了有价值的资源，儒家文化的思维方式超越了现代实证主义和人文主义的局限性，部分地解决了方法论意义上的性别壁垒问题

《白鹿原》中女性形象的悲剧性分析

作者： 严惠旭   来源： 华南师范大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 长篇小说创作   《白鹿原》   悲剧性   儒家文化   女性形象  

描述： 《白鹿原》中女性形象的悲剧性分析

回族女性与回族文化：回族文学中的女性形象及其文化内涵

作者： 杨春燕   来源： 华东师范大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 回族女性   作家意识   回族文学   古兰经文化   儒家文化  

描述： 夏晓虹老师在《晚清女性与近代中国》一书的导言<重构晚清图景>里写道“虽然本书的构思是以重新认识晚清社会为依归,进入的途径却选择了女性研究,理由无他,女子在社会现实中的处境远较男子复杂,遭遇的困扰也远较男性繁多”,本文选取回族女性作为对回族文化研究的窗口,正是取其意。回族研究从最初的回族文学史建构起步,到现在已发展成为一门学科,承担着回族历史文化的追踪溯源以及回族社会生活、经济、文化,社会制度、生活习俗、心理素质等各个方面的综合研究。其中回族伊斯兰文化、社会发展与回族妇女、回族人口与教育等方面的