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关于《唐物语》中人物形象及其主题的一考察
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作者:
范欣欣
来源:
北京外国语大学
年份:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
主题
人物形象
《唐物语》
契情
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描述:
本论文以《唐物语》为研究对象。《唐物语》是以中国故事为题材的短篇故事集,成书于十二世纪中后期,作者为藤原成范。本论文在先行研究的基础上,精读文本,围绕“契”、“情”等,探讨《唐物语》的人物形象及其
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扶桑人物形象的嬗变——基于《扶桑》英译本的个案研究
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作者:
黄芳萍
来源:
北京外国语大学
年份:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
操纵
扶桑
人物形象
删除
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描述:
、道德原因,删减常常被用作一种翻译策略。在翻译作品的过程中,删减必不可少,但过多的删减会改变作品的风格,甚至会改变作品中的人物形象。历史小说《扶桑》是严歌苓的代表作,故事的背景是19世纪60年代的旧金山
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一点香销万点情 中国古典文学中的女性形象研究
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作者:
林苗苗
来源:
北京:现代出版社
年份:
2016
文献类型 :
图书
关键词:
中国文学
古典文学
人物形象
研究
女性
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描述:
本书内容以元明清时期戏曲与小说中的女性形象为研究对象,对二者的女性形象加以分析与对比,以寻出不同与相同之处。
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中国电视剧农村女性形象研究
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作者:
漆亚林
来源:
北京:中国社会科学出版社
年份:
2016
文献类型 :
图书
关键词:
人物形象
研究
电视剧
农村
女性
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描述:
中国电视剧农村女性形象研究
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论丁西林剧作中的女性形象
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作者:
李娜
来源:
人间
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
幽默喜剧
丁西林
知识分子
人物形象
女性
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描述:
丁西林作为中国现代喜剧的开拓者之一,是一个戏剧文化素养十分深厚的作家。其剧作自诞生以来,一直有人指责其缺乏意义,其实丁西林喜剧中充盈着生机勃勃的生命光芒,他用自己的幽默张扬着人的主体精神,表达自己理想化的审美趣味。他笔下塑造出来的独特女性人物形象在现代中国戏剧史上也是不可替代的。
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解读大卫·里恩电影中的类型化人物形象
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作者:
权宇
来源:
电影文学
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
大卫·里恩
人性光辉
电影
矛盾性
人物形象
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描述:
,从展现人性光辉的男性形象和凸显人性矛盾的女性形象两方面入手,以其《雾都孤儿》《远大前程》《相见恨晚》《深情的朋友》等代表性影片为例,解读大卫·里恩电影中的类型化人物形象。
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《李生窥墙传》与《离魂记》之比较
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作者:
陈雅飞
孙惠欣
来源:
牡丹江大学学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
比较
主题思想
人物形象
《离魂记》
《李生窥墙传》
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描述:
中国与朝鲜半岛共处于亚洲文化圈中,有着深刻的民族文化渊源和联系,文学创作在题材上表现出了一致性。以同为婚恋题材的《李生窥墙传》与《离魂记》为例,二者在题材及内容上都表现了青年男女对爱情的追求,并且都出现了"离魂"这一情节。但是他们在主题思想、男性与女性形象以及男女地位格局上又有一定差异,表现出了中国与朝鲜半岛在不同社会背景下形成的独特的文化心理和价值取向。
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浅析《华伦夫人的职业》中的华伦小姐形象
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作者:
任荣娟
苏佳
来源:
人间
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
薇薇
友情
亲情
爱情
人物形象
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描述:
肖伯纳是继莎士比亚之后英国又一位伟大的戏剧家,他创作的一系列优美戏剧作品至今仍有深远的社会意义和独特的研究价值。《华伦夫人的职业》是他的优秀剧作之一,本文致力于从亲情,爱情,友情三个方面来正侧面分析华伦小姐的形象,这三个方面的剖析向我们展示了肖伯纳笔下的女子-单纯善良,反对传统,对朋友坦诚,有坚定信念的新女性形象,也通过此形象有力地讽刺和批判了资产阶级的肮脏嘴脸。
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韦瑟罗尔与菲尼克斯:形象内涵及塑造方式之比较
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作者:
刘畅
来源:
重庆第二师范学院学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
叙事学
菲尼克斯
韦瑟罗尔
人物形象
女性主义
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描述:
韦瑟罗尔和菲尼克斯是美国南方女性作家凯瑟琳·安·波特和尤朵拉·韦尔蒂笔下的两位老年女性形象,丰满而又富有个性。本文以叙事学相关技巧为背景,横向比较了波特和韦尔蒂在叙事话语、聚焦模式以及叙事空间等角度的异同点,并从女性主义的角度进行了两部作品的主题分析,纵向比较了两位奶奶的人生经历和个性特征。人物塑造方法必然深化作品主题,本文从而得出结论:虽然两位奶奶生活在截然不同的背景和环境中,她们却经历了相似的沉痛与苦难,她们在人生长河中所表现出的坚韧和顽强值得所有人敬佩。
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静默的角力:论江道莲《旗袍》中的人物形象及性别书写
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作者:
留婷婷
来源:
澳门理工学报(人文社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
女性意识
江道莲
旗袍
土生葡人
人物形象
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描述:
从男性形象的“丑”与“恶”到女性形象的“美”与“善”,从父亲的暴力与守旧到母亲的仁总与和平,也从子辈角色的失败及负心,一直到少女角色的专情与自主,江道莲以看似“传统”的《旗袍》对真正传统的男权制度进行质疑、解构与柔性反扑。她将现实的“中心”与“主体”纳入文本,予以消解、转换,并以女性视角出发,提出另一“中心”及“主体”的可能性。通过文本与作者的扣连,既使《旗袍》中幽微的性别颠覆之声被揭露,也完成了江道莲从“女性书写”过渡到“女性意识”的文字实践与思想展演。