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根据【关键词:性意识】搜索到相关结果 12 条
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“自我书写”中的性意识——浅析大陆和台湾女性文学作品中的性描写
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作者:
张丽琍
来源:
中华女子学院学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
性意识
女性文学
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描述:
本文从女性主义文学批评和文学叙述策略的角度,对八十年代的台湾新女性主义文学作品和大陆新时期的女性文学作品中的性意识、性心理、性行为的描写进行了分析与评价
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光影斑驳的世界——论张资平性爱小说的性意识特色
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作者:
王彦彦
来源:
甘肃联合大学学报(社会科学版)
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
性爱描写
性意识
女性形象
处女情结
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描述:
本文从性意识的角度出发分析张资平性爱题材小说的特色,那个时代的性意识具有新旧杂糅的特点,在小说中主要表现为对处女情结的执著、对女性充满矛盾的想象以及在性爱描写上大胆与含蓄并存的特征。
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中国当代女性文学发展困境之二:女性主义小说中的性描写及享乐主义
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作者:
刘彦华
来源:
集宁师专学报
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
享乐主义
女性主义小说
性描写
性意识
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描述:
女性主义小说中的性爱描写大致经历了三个阶段,从性意识的觉醒到性意识的张扬再到性意识的放纵,这三个阶段的性爱描写不仅体现出女性性意识的变化过程,也体现出女性主义小说审美取向的变化过程。但是随着商品社会
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简论《紫色》的黑人女性形象
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作者:
徐忠勇
来源:
邢台职业技术学院学报
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
独立
种族歧视
宗教信仰
性意识
性别
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描述:
《紫色》是揭露黑人女性现实命运的众多著名代表作之一,它反映了当时存在的许多社会问题。文章中,重要谈论了女主人公喜丽(Celie)……时代的女英雄在处于性别、宗教信仰、性意识、以及宗教压迫的劣势下,如何成长成为一名独立自主的黑人女性。
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主体意识铸就的女性丰碑
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作者:
陈智慧
来源:
云梦学刊
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
主体性
自我意识
女性意识
丁玲
莎菲女士的日记
性意识
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描述:
主体性意识的确立决定了莎菲形象的独立,卓异,而这特立、卓异的形象开启了文学史上女性形象个性化、复杂化、性别化的性格塑造,为女性书写和书写女性提供了一种开拓性的借鉴,引导女性文学走向了更丰富多样的表达。
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主动的反抗者——以女权主义批评解读哈代的《德伯家的苔丝》
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作者:
王琨
来源:
齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
女权主义
苔丝
性意识
自我超越
哈代小说
精神品格
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描述:
哈代的小说《德伯家的苔丝》,塑造了一位追求妇女平等、自由的女性形象——苔丝。作品通过她与亚雷和克莱的感情纠葛,表现了男权传统势力对女主人公的压抑、摧残,以及她的抵制、抗争。妇女地位包含社会及家庭两个层面,社会地位 (经济、政治、人际关系等等 )向来为论者所关注,而对于家庭地位 (执家权利、家务分工、感情状态,特别是性角色 )则有所忽视。对作品中两性活动的表现,传统上多为误解、排斥、禁绝。本文认为,这些内容恰恰从较深层次细微、准确地表现了妇女追求以心灵解放为核心的自身的平等、自由,是解读哈代不可忽视的一个侧
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中国当代女性文学身体写作的演变
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作者:
郭宝峰
来源:
淮海工学院学报(人文社会科学版)
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
十七年文学创作
转型期
身体写作
性意识
性别意识
文学的恢复和发展期
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描述:
从性别意识和性意识这个角度来看,当代女性文学可以进行十七年文学创作、文学的恢复和发展期、转型期以及走向歧途四个阶段的划分,在这种阶段性的发展中,"身体"由遮蔽走向公开,"性"的书写成了一种时尚.由于
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略论《白鹿原》中的女性形象
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作者:
汪丽景
来源:
泰安师专学报
年份:
1997
文献类型 :
期刊
关键词:
家族文化
美的毁灭
性结合
白灵
《白鹿原》
白嘉轩
性爱描写
性意识
种生命
女性形象
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描述:
在《白鹿原》这部可以称得上是史诗的大作品中,作者陈忠实成功地塑造了中国和世界的中国家族文化的最后一个族长——白嘉轩形象,同时作者也成功地塑造了一系列鲜活的女性形象。 那个在丈夫刚死两个月,就给儿子白嘉轩娶回第五房媳妇的白赵氏,在第五房媳妇死后,又以二十石麦子和十捆棉花的高价娶回第六房媳妇。在第六房死后,又急于娶第七房,她在娶媳妇问题上表现的固执超过丈夫。连儿子嘉轩都惊奇地发现,母亲办事的干练和果决实际上已超过父亲,更少一些瞻前顾后的忧虑,表现出认定一条路只顾往前走而不左顾右盼的专注和果断。这样,赶在父亲
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莫言小说中的性意识——兼评《红高梁》
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作者:
吴俊
来源:
当代作家评论
年份:
1987
文献类型 :
期刊
关键词:
母亲形象
童年生活
莫言小说
小说创作
童年视角
性意识
作品
潜意识
女性形象
小说语言
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描述:
如果人们并不忌讳的话,那么我想说,在莫言的许多小说中都弥漫着一种共同而强烈的心态,这就是性的躁动。女人——或者应该说,少妇,几乎是作者创作中出现得最多的人物。她总是那样的动人,那样的妩媚,那样的缠绵,又那样的令人心醉。有时简直会使人怀疑:作者是不是把她(们)当成了自己理想中的情人而把全部激情都倾注给了这种女性?不难看出,在她(们)身上有着作者主观心态的明确表现。女性——少妇,耐人寻味的人哪! 与此同时,莫言小说中大多还有一些童蒙初开的孩子形象——男孩。其中也有不少的“我”。正象有人指出的那样,在莫言的小说
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灵与肉的分离:现代文学中女性性爱悲剧的描述
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作者:
丁帆
齐红
来源:
江苏社会科学
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
两性之爱
张爱玲
罗维娜
灵与肉的分离
现代文学
凌叔华
性意识
女性形象
性爱观
性爱意识
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描述:
一、性爱,在长久的放逐之后在希腊神话与传说中,两性之爱的主宰是爱神厄洛斯。厄洛斯(Eros)的意译是“爱欲”.罗洛·梅解释说这意味着“爱神”必须是“爱”(情)与“性”(欲)的统一,一旦二者分离,两性之爱将失去活力,变得毫无激情,毫无“生命气息。”①可见,没有爱与欲、灵与肉的统一,就没有厄洛斯的成长,人类的两性之爱就是残缺不全的。但厄洛斯在世俗社会中却陷入了永恒的悲哀:爱(情)与欲(性)的冲突可谓是一种世界意义的文化现象,二者的不可调和性注定了尼洛斯的残缺,它一直无可奈何地停留在“长不大’划生命状态之中。人