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贝尔·胡克斯黑人女性形象的批评观
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作者:
赵思奇
来源:
河南师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
主体性
黑人女性
影视
文学文本
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描述:
作为美国当代著名的黑人女性主义批评家,贝尔·胡克斯非常关注黑人女性形象的表征。在文学和大众文化领域,黑人女性通常被塑造为妓女、保姆或女家长等形象,这些形象本身存在着内在的矛盾性,这种难以解决的矛盾使其形象自身的无法自圆其说,正是种族歧视和性别压迫的合力,才使它们得以广泛传播。
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论《继承失落的人》中的女性形象
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作者:
林景兰
来源:
绵阳师范学院学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
主体性
他者
女性形象
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描述:
基兰·德赛在《继承失落的人》中塑造处于传统、过渡和现代阶段的三类女性,描述她们的不同生存状态,呈现女性意识觉醒的过程,揭示女性的“他者”身份,突出女性对主体性的追寻。
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自我的回归:浅析《苹果》中的女性形象
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作者:
余薇
来源:
电影评介
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
主体性
男权话语
觉醒
女性形象
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描述:
菲勒斯中心主义文化否认女性作为独立个体存在所具有的主体性,并不断通过电影语言将其编码成迎合男性目光的他者。电影《苹果》再现了男权文化对女性的监督和压制,但同时又打破了社会主流话语对女性的身份定位,通过主要角色刘苹果和王梅在遭遇男权压制后自我意识的觉醒探讨了女性超越社会,发现自我的必要。
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川端康成笔下与欧洲传统文学中的女性形象之比较
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作者:
王升
来源:
作家
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
主体性
卑微
物哀
高贵
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描述:
川端康成笔下的女性大多美丽迷人,但却是卑微的、虚幻的,带有悲剧色彩的;而西方传统文学中的女性形象大多是高贵、美丽、纯洁的,即使是悲剧结局也让人尊敬。这两种情况折射出日本文化与欧洲文化存在着重大差异。
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川端康成笔下与欧洲传统文学中的女性形象之比较
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作者:
王升
来源:
作家·下半月
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
主体性
卑微
物哀
高贵
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描述:
川端康成笔下的女性大多美丽迷人,但却是卑微的、虚幻的,带有悲剧色彩的;而西方传统文学中的女性形象大多是高贵、美丽、纯洁的,即使是悲剧结局也让人尊敬。这两种情况折射出日本文化与欧洲文化存在着重大差异。
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西方文化视角观照下的中国女性形象建构:解读《我的幸运脸蛋》
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作者:
沐永华
来源:
太原城市职业技术学院学报
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
主体性
自由
《我的幸运脸蛋》
行动
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描述:
文章结合中美文化差异和中国国情来分析华裔美国新作家翟梅莉<我的幸运脸蛋>(My Lucky Face,1997)中关于20世纪80年代末90年代初中国女性的离婚问题,探讨翟梅莉对当代中国女性浪漫化的美国式想象.翟梅莉受其西方文化视角的影响,在小说中塑造了深受美国文化浸染勇于追求自由、果敢行动、具有很强主体意识的中国新女性形象,反映了作者对中国发展理想状态的关注,也有助于颠覆刻板化的中国"他者"形象,塑造良好积极的中国国际新形象.
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中国女性广播内容研究
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作者:
晏雪菲
来源:
文艺生活(文艺理论)
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
主体性
社会角色
女性广播
女性形象
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描述:
本文主要研究女性形象以及女性意识在广播媒体中的表现与偏差,以全国三线城市以上的所有女性广播节目为样本,通过对其内容分析,将女性广播节目按照女性作为母亲、妻子、病人、美丽的象征的社会角色进行分类,并从社会性别观念的角度分析了我国广播节目中的女性形象。
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解构与建构:女性主义视角下的徐静蕾电影
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作者:
盛晓玲
来源:
电影文学
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
解构
主体性
建构
女性意识
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描述:
分析徐静蕾执导的几部电影,比较影片中的男女两性性别模式、女性形象的塑造,可以看出徐静蕾以其鲜明女性意识,对父权社会中男性形象进行了颠覆和解构,并表现出对女性生存状态的深切关注和建构女性主体精神的努力。这种努力在《杜拉拉升职记》《亲密敌人》两部影片中得到了充分体现,更为难能可贵的是,徐静蕾探讨了女性在平衡事业与爱情、情感与职场、婚姻与家庭等方面遇到的困惑以及追求完美的努力与可能性。
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镜像中的“他者”——中国底层女性在当代独立纪录片中的呈现
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作者:
王娅婕
来源:
新闻研究导刊
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
中国底层女性
主体性
独立纪录片
父权抗争自我意识
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描述:
文章以中国独立纪录片《归途列车》《姐妹》《麦收》等为例,运用“他者”“话语”等理论,分析当代中国底层女性形象的呈现与变化。
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湘·杜瓦——异族舞女的主体性建构
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作者:
吕晓菲
来源:
当代外语研究
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
审美中心主义
主体性
湘·杜瓦
殖民主义话语
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描述:
法国诗人波德莱尔的"缪斯"——湘·杜瓦在殖民主义话语体系下"失声",饱受审美中心主义者的认知暴力和霸权话语的操控,从而导致主体性的沦落。安吉拉·卡特的短篇小说《黑色维纳斯》挖掘了湘这一被迫沉默的边缘