叛逆者的悲歌：《白鹿原》中白灵形象分析

作者： 海南   来源： 社科纵横 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 白灵   《白鹿原》   悲剧根源   女性形象  

描述： 本文解读了《白鹿原》中女性代表人物白灵的形象。通过对白灵成长经历和叛逆表现的分析，揭示了白灵代表的革命女性形象悲剧命运的根源在于男权社会下女性所具有的独立意志与要求服从权势者意志的现代政治的抵触，也显示了作者在这一形象中赋予的独特的政治理想。

论《白鹿原》中白灵的悲剧形象

作者： 王利荣   来源： 新丝路 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 白灵   悲剧   原因  

描述： 陈忠实在《白鹿原》中展现的不仅仅是五十多年历史跨度的民族秘史,更展现出的是一出女性悲剧史,作品中塑造女性形象并不多,却性格各异,命运不同,可以说她们形形色色的悲剧,互相交织在一起,构成了白鹿原社会的悲剧主流.尤其以白灵为代表的反抗女性,虽则生活在传统观念和新型观念交替的时期,但勇于挑战传统道德观念和传统价值观念,勇于挑战男权社会里男性主导地位.纵使她的挑战的结局很悲惨,但意义却非同凡响.

《白鹿原》的女人：田小娥和白灵的形象比较分析

作者： 叶蓉   来源： 现代语文(学术综合版) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 田小娥   白灵   形象比较   悲剧  

描述： 在男权占据中心的旧中国有着女性最苦难的历史。《白鹿原》中塑造了众多的女性形象,其中田小娥和白灵两个形象尤为鲜明突出。在特定的历史背景下,她们有着不同的成长环境、不同的人生经历和不同的抗争方式,但她们都难逃死亡的命运。她们是新旧时代交替、新旧文化抗争下的女性代表。

创造生命的自由与美丽：白灵形象意义探析

作者： 叶乐善   来源： 牡丹江教育学院学报 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 白灵   生命创造   白鹿原   形象意义  

描述： <白鹿原>中的白灵是作家理想中的女性形象,作家在她身上昭示了这样一个道理:女性必须自己主动争取和创造,才能实现生命的美丽和轻盈.

纯洁的鸟儿，坚贞的灵魂——《白鹿原》白灵人物形象浅析

作者： 马笑涵   来源： 科技展望 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 形象   白灵   白鹿原   坚贞   女性  

描述： 在长篇小说《白鹿原》中,白灵是一个作者着墨不多,但形象鲜明的人物.她自幼聪颖可爱、大胆顽劣,以死相逼争得进城上学的机会,接触革命新思想后成为一个进步青年,在复杂的社会环境中磨砺,思想逐渐觉醒,成长为一个坚定的共产主义者.作者用朴实无华的笔触,叙述了白灵的经历,冷静地描写了白灵思想和情感的波动,塑造出一个纯洁、热情、英勇、坚贞的新时代革命女性的形象.作者借鉴魔幻现实主义创作方法,把白鹿原地方神话传说中的祥瑞之物白鹿的意象和她连结,赋予这个角色神秘的意味,为人物塑造增色不少,也赋予小说主旨更深的意义.

花儿该如何美丽绽放：《白鹿原》中两位女主角形象浅析

作者： 陶虹飞   来源： 剑南文学 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 叛逆   田小娥   白灵   悲剧女性   女性解放  

描述： 《白鹿原》是一部“民族的秘史”，在塑造众多男性形象的同时，塑造了一个个鲜活的悲剧女性形象。其中最具典型性最有叛逆精神和最值悲剧价值的形象当属田小娥和白灵。田小娥不甘屈辱的境地，大胆追求欲望的满足而得罪传统礼教，惨死在公公的手下，聪明勇敢的年轻新知识女性白灵追求独立、民主，却惨死在革命内部肃反运动中。在当时男权意识浓重的时代下，她们的命运是不幸的，其悲剧命运揭示了中国传统桎梏给妇女带来的戕害，女性解放任重道远，发人深思。

《白鹿原》中的女性形象解读

作者： 赵静   来源： 牡丹 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 报复行为   白嘉   陈忠实   白灵   《白鹿原》   女性角色   小说内容   形象解读   时代女性   人物刻画  

描述： 2016年4月29日,我国著名作家陈忠实在西安去世,品读陈忠实先生的代表作《白鹿原》,成为人们凭吊和向陈先生致敬的一种形式。《白鹿原》是陈忠实历时四年创作完成的一部长篇小说,尽管整部作品中男性占据中心地位,但其对女性形象的刻画同样入木三分。作者以精炼的文笔,塑造了几个截然不同的女性形象,给读者留下了深刻印象,而她们也因此成为整部作品中一道特殊的风景。本文选取吴仙草、白灵、田小娥等三个典型人物,结合《白鹿原》的创

浅析《白鹿原》中的女性形象——以田小娥、白灵为例

作者： 白永斌   来源： 参花(上) 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 孝文   白嘉   白灵   男耕女织   徐先生   《白鹿原》   选择者   子霖   男权主义   求说  

描述： 一、田小娥对封建礼教的抗争田小娥本来是一个大户家的女儿,对幸福生活也充满着期望,但是在封建礼教的眼里,田小娥是烂女人、坏女人,其自身力量的局限性以及封建礼教的残忍逼迫使她一步步沉沦,逐渐走向灭亡。从郭武举厢房中偷偷的初体验,到自"家"窑洞中的男耕女织、酣畅淋漓,经过种种困难,黑娃与小娥终于有了属于自己的"家"。这时,小娥感受到了家的幸福。但是小娥忘记了残暴的封建礼教是不允许这样的感情存在的,在封建礼

冲出“围城”的叛逆者：比较高淑英与白灵的艺术形象

作者： 胡琳琳   来源： 山海经 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 激流三部曲   白嘉   包办婚姻   女性思想   叛逆者   白灵   陈忠实   《白鹿原》   新女性形象   艺术形象  

描述： 高淑英、白灵分别是巴金长篇小说《激流三部曲》和陈忠实小说《白鹿原》中的两位女性形象,本文从这两位女性的家庭环境出发,对她们的反抗历程进行综合分析,从而探讨女性意识的觉醒对传统家庭中女性思想和命运的影响,以便读者对文本内容有一个更好的理解。一、围城中的彷徨者—高淑英高淑英生活在高家大院里,在这里,单纯的淑英沉浸在自己的幻想中,期盼着未来的美好生活。可是,随着年龄的增长,淑英的思想开始成熟,加上家里发生的一连串

略论《白鹿原》中的女性形象

作者： 汪丽景   来源： 泰安师专学报 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 家族文化   美的毁灭   性结合   白灵   《白鹿原》   白嘉轩   性爱描写   性意识   种生命   女性形象  

描述： 在《白鹿原》这部可以称得上是史诗的大作品中,作者陈忠实成功地塑造了中国和世界的中国家族文化的最后一个族长——白嘉轩形象,同时作者也成功地塑造了一系列鲜活的女性形象。 那个在丈夫刚死两个月,就给儿子白嘉轩娶回第五房媳妇的白赵氏,在第五房媳妇死后,又以二十石麦子和十捆棉花的高价娶回第六房媳妇。在第六房死后,又急于娶第七房,她在娶媳妇问题上表现的固执超过丈夫。连儿子嘉轩都惊奇地发现,母亲办事的干练和果决实际上已超过父亲,更少一些瞻前顾后的忧虑,表现出认定一条路只顾往前走而不左顾右盼的专注和果断。这样,赶在父亲