关键词
阴阳镜像中的女性形象
作者: 白雪   来源: 重庆师范大学 年份: 2007 文献类型 : 学位论文 关键词: 反抗   男权话语   女性意识   性属   性别  
描述: 《飘》原名GONE WITH THE WIND,意为随风而去,是美国女性作家玛格丽特·米切尔一生中出版的唯一的一部作品,《名利场》是19世纪英国批判现实主义作家萨克雷的代表作,《飘》和《名利场》都堪称文学经典之作。两位女主角:斯佳丽和丽贝卡,都倾注着两位作家的美学情愫,并且都被放置于男权中心的社会里,处于19世纪战争时代,性格上有着许多的共同点,都以较浓的女性意识来演绎人生,或多或少地张扬着女性追求自由、平等,独立的可贵意识。但是,由于两位作家的性别不同,导致审美情趣和心态的不同,于是他们笔下的女性又以各
文学翻译中人物形象与语境的依存关系
作者: 魏雪   来源: 首都师范大学 年份: 2007 文献类型 : 学位论文 关键词: 翻译   语境   文本   驹子人物形象  
描述: 川端康成是日本第一位获得诺贝尔文学奖的作家,在日本文坛上起着举足轻重的作用。他笔下所描写的女性形象更是以其兼具东方之美的日本传统美给读者留下了深刻的印象。耗费其十三年时间完成的代表作《国》在女性
女性形象的重塑
作者: 许原雪   来源: 电影文学 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 《夜宴》   《哈姆莱特》   女性形象  
描述: 《夜宴》取材于莎士比亚的名剧《哈姆莱特》,《夜宴》中的女性摆脱了原作《哈姆莱特》中的“脆弱”的标签,由被动无能的客体成为了具有独立自主意识,勇于选择命运、对抗命运的主体,由内心空洞,处于失语状态的性别符号成为了有思想,有头脑,情感丰富的活生生的人物,由单薄的陪衬角色成为了占有重要地位的主导角色。她们的形象不再是父权制意识形态的外化,从而突显了自己的个性和价值。
女性形象的重塑——《夜宴》与《哈姆莱特》中的女性人物比较谈
作者: 许原雪   来源: 电影文学 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 《夜宴》   《哈姆莱特》   女性形象  
描述: 《夜宴》取材于莎士比亚的名剧《哈姆莱特》,《夜宴》中的女性摆脱了原作《哈姆莱特》中的“脆弱”的标签,由被动无能的客体成为了具有独立自主意识,勇于选择命运、对抗命运的主体,由内心空洞,处于失语状态的性别符号成为了有思想,有头脑,情感丰富的活生生的人物,由单薄的陪衬角色成为了占有重要地位的主导角色。她们的形象不再是父权制意识形态的外化,从而突显了自己的个性和价值。
张爱玲小说中的女性形象浅析
作者: 李雪英   来源: 大众科学(科学研究与实践) 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 张爱玲   当代中国女性   女性形象  
描述: 张爱玲笔下的文学世界是一个地道的女性世界。其中的女性形象丰富多彩,主要分为以婚姻作为谋生手段的女性、良家妇女式的传统女性以及真正追求独立的都市女性这三种类型。这几类女性形象均体现了女人的特质与天性,尤其是女人在婚恋生活中的遭际等等,深刻的反映了作者对于中国传统女性形象所面临的生存困窘与危机的揭露与反思。同时这对于当代中国女性也有着重要的借鉴意义。
女子真好——乐府民歌中女性形象分析
作者: 周雪萍   来源: 时代文学(双月版) 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 女性形象   乐府民歌  
描述: 乐府民歌中的女性形象历来为人们所称道,她们凭借美好的外貌、善良的个性、勤劳朴实的品质、刚毅机智的性格成为后人所推崇的楷模,她们的形象闪耀着人性的光辉,成为中国古代文学史上诸多人物形象中的明珠。
《李尔王》的男性意识——从女性主义文学批评角度对《李尔王》的解读
作者: 许原雪   来源: 重庆工学院学报 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 父权制   男性意识   妖妇   天使   女性主义  
描述: 从女性主义文学批评的角度对莎士比亚的戏剧《李尔王》进行剖析,揭示了该剧所具有的浓厚的男性意识。莎士比亚在对剧中人物的排列和介绍上有意消解女性人物的主体性,在对李尔王的形象设置上体现了父权制特征,在对刚乃绮、瑞干、考地利亚的角色塑造上不可避免地投射了男性的主观意识和偏见,按照惯有模式将女性简单划分为天使型女性和妖妇型女性。莎士比亚作为一名男性作家,未能摆脱男性本位的社会意识形态的影响,使《李尔王》成为了一部充斥了男件话语霸权的父权制文本。[著者文摘]
《李尔王》的男性意识——从女性主义文学批评角度对《李尔王》的解读
作者: 许原雪   来源: 重庆理工大学学报(社会科学版) 年份: 2007 文献类型 : 期刊
描述: 从女性主义文学批评的角度对莎士比亚的戏剧《李尔王》进行剖析,揭示了该剧所具有的浓厚的男性意识。莎士比亚在对剧中人物的排列和介绍上有意消解女性人物的主体性,在对李尔王的形象设置上体现了父权制特征,在对刚乃绮、瑞干、考地利亚的角色塑造上不可避免地投射了男性的主观意识和偏见,按照惯有模式将女性简单划分为天使型女性和妖妇型女性。莎士比亚作为一名男性作家,未能摆脱男性本位的社会意识形态的影响,使《李尔王》成为了一部充斥了男性话语霸权的父权制文本。
当今世界女性主义流派
作者: 周绍雪   来源: 新远见 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 流派   女性主义运动   女性主义者   妇女解放运动   女性知识分子   女权主义者   中产阶级   自由主义   传统女性   社会主义女性主义  
描述: 人类走到21世纪的今天,男女平权的思想在全球范围内蔓延,但是,提起女性主义,国内仍有许多人对其认识有所偏差。凭想象或一知半解的信息,有人认为那大概是西方女权主义者在妇女运动中争取自由解放的口号;还有人将其视为不过是西方中产阶级或女性知识分子为标新立异创造出的一种边缘化的思潮;当然,更有人说那是一些痛恨男人、有歇斯底里倾向的女人为推卸传统女性职责、或为肉欲的自由为自己寻找的无聊借口;等等。这些似是而非的观念,都不同程度地误读了女性主义的真实含义,并无视其在未来的发展趋势。
生死二元对立的诗意超越——论凯特·肖邦的《觉醒》
作者: 万雪梅   来源: 四川外语学院学报 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 生死   超越   觉醒   凯特·肖邦  
描述: 一般说来,凯特.肖邦的《觉醒》只是一部美国女性文学史上的经典之作。笔者认为《觉醒》还是一部哲学与美学意义上的成功小说。书中,爱德娜的性与爱的分离、最后裸身投进大海与庄子的“心与形的分裂”、海德格尔的“先行到死中去”,以及老庄、梭罗的自然观等东西方的哲思相互交融,诗意地解构了生死二元对立,将人带进了永恒的一元世界。
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