西方父权制文学中的恶妇形象探析

作者： 罗婷   来源： 湘潭大学社会科学学报 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 父权制   文学   厌女症   西方   恶妇  

描述： :如同妇女在历史上所处的“他者”的地位 ,在西方父权制文学中她只是一个被创造的物体 ,一个空洞的能指。西方男性主义文本中所塑造的与淑女、“天使”相对立的恶妇、“女魔”形象 ,实质上远离了女性现实生存的本质 ,反映出父权制社会对女性的压抑以及隐含厌女症的男权主义文化观念

全文：:如同妇女在历史上所处的“他者”的地位 ,在西方父权制文学中她只是一个被创造的物体 ,一个空洞的能指。西方男性主义文本中所塑造的与淑女、“天使”相对立的恶妇、“女魔”形象 ,实质上远离了女性现实生存的本质 ,反映出父权制社会对女性的压抑以及隐含厌女症的男权主义文化观念

当代法国女性主义文学批评简论

作者： 罗婷   来源： 湘潭师范学院学报(社会科学版) 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 父权制   文学批评   当代法国   语言   法国女性主义   象征秩序   女性话语   “女性写作”   女性主义批评   女性形象  

描述： 当代法国女性主义文学批评兴起于本世纪50年代,以西蒙·德·波伏娃的《第二性》为奠基作品。法国女性主义文学批评与法国的新女权运动及妇女文学的崛起密切相关,旨在消解占支配地位的男性文化,颠覆菲勒斯（男性）象征秩序（语言）的女性观念,创造一种女性话语和透视,以改变使妇女沉默或立于边缘的传统,谱写新的女性神话。 一、解析象征秩序的男性神话 在男性本位创造的神话中,女性是以虚幻、美化或扭曲的形象出现的。她们是象牙女郎、安德洛美达、白雪公主、睡美人……是为男人享用而创造出来的尤物,是一种被动、缺乏自主能力的次等客体。这些女性形象渗透着男性的主观意识和偏见,是父权制二元对立思维的产物:男性是主动者和胜利者,女性却等同于被动者和死亡。对男性作品中女性形象的研究是法国女性主义文学批评的最早形式。西蒙·德·波伏娃（Simone de Beauvoir）、埃莱娜·西苏（HeleneCixous）、露丝·依利格瑞（Luce Irig Irigarayara）等女性批评家做了大胆尝试。波伏娃精读蒙德兰特、劳伦斯、克劳代尔、布列东和斯丹达尔这五位男作家的作品后,发现他们塑造的女性形象都反映了男人的神话:她们天真无知、任人摆布、委屈求全、牺牲自我、美丽可爱、富有修养,但都没有独立的人格,只不过是男人?

全文：当代法国女性主义文学批评兴起于本世纪50年代,以西蒙·德·波伏娃的《第二性》为奠基作品。法国女性主义文学批评与法国的新女权运动及妇女文学的崛起密切相关,旨在消解占支配地位的男性文化,颠覆菲勒斯（男性）象征秩序（语言）的女性观念,创造一种女性话语和透视,以改变使妇女沉默或立于边缘的传统,谱写新的女性神话。 一、解析象征秩序的男性神话 在男性本位创造的神话中,女性是以虚幻、美化或扭曲的形象出现的。她们是象牙女郎、安德洛美达、白雪公主、睡美人……是为男人享用而创造出来的尤物,是一种被动、缺乏自主能力的次等客体。这些女性形象渗透着男性的主观意识和偏见,是父权制二元对立思维的产物:男性是主动者和胜利者,女性却等同于被动者和死亡。对男性作品中女性形象的研究是法国女性主义文学批评的最早形式。西蒙·德·波伏娃（Simone de Beauvoir）、埃莱娜·西苏（HeleneCixous）、露丝·依利格瑞（Luce Irig Irigarayara）等女性批评家做了大胆尝试。波伏娃精读蒙德兰特、劳伦斯、克劳代尔、布列东和斯丹达尔这五位男作家的作品后,发现他们塑造的女性形象都反映了男人的神话:她们天真无知、任人摆布、委屈求全、牺牲自我、美丽可爱、富有修养,但都没有独立的人格,只不过是男人?

美国少数族裔女性主义批评简论

作者： 罗婷   来源： 湘潭大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 文学批评   批评理论   社会性别   黑人女性主义   黑人女作家   白人女性主义   女性主义者   女性主义批评   女性文学   美国少数族裔  

描述： 美国少数族裔女性主义批评源于主流女性主义批评，但其独特的文化与种族语境又使它游离主流女性主义批评，具有自身的特色。它既反对父权制文化观念和男性文学批评标准，又质疑特定意义上的白人女性主义批评理论，认为它们浸润着浓厚的男性本位主义思想或殖民主义意识，从而希冀通过文学创作和批评使少数族裔妇女摆脱多重歧视和多重压抑的历史格局．由边缘走向中心。

全文：美国少数族裔女性主义批评源于主流女性主义批评，但其独特的文化与种族语境又使它游离主流女性主义批评，具有自身的特色。它既反对父权制文化观念和男性文学批评标准，又质疑特定意义上的白人女性主义批评理论，认为它们浸润着浓厚的男性本位主义思想或殖民主义意识，从而希冀通过文学创作和批评使少数族裔妇女摆脱多重歧视和多重压抑的历史格局．由边缘走向中心。

现代美国妇女的困境与自救(论当代美国女性小说)

作者： 罗婷   来源： 复印报刊资料(外国文学研究) 年份： 1994 文献类型 ： 期刊

描述： 现代美国妇女的困境与自救(论当代美国女性小说)

论中美当代女性小说中的女权意识

作者： 罗婷   来源： 中国比较文学 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 美国女作家   中国新时期   女主人公   女性小说   美国妇女   妇女生活   传统观   新女性   当代女性   女性文学  

描述： 美国当代女性文学兴起于本世纪60年代，是美国新女权运动的产物。中国当代女性文学异军突起于70年代末的改革开放、文艺繁荣、强调主体意识的新历史时期。在社会改革的转折时期，中、美女作家都高扬个性解放和妇女解放的旗帜，驰骋于本国文坛，形成蔚为壮观的阵容。在美国有盛誉之下的玛丽·麦克锡、西尔维娅·普拉斯、乔伊斯·卡洛奇·欧茨、蒂丽·奥尔逊、吉恩·斯塔福特，艾丽斯·沃克、托尼·莫里逊等。在中国有颇负声望的张洁、张辛欣、王小鹰、陆星地、张抗抗、王安忆、残雪等等。这些女作家充满强烈的自我意识，渴望表达自己的心声，小说成了她们倾诉感情、表露思想的最佳形式。她们从女性经验出发，以家庭、婚姻、情感、伦理等为题材

全文：美国当代女性文学兴起于本世纪60年代，是美国新女权运动的产物。中国当代女性文学异军突起于70年代末的改革开放、文艺繁荣、强调主体意识的新历史时期。在社会改革的转折时期，中、美女作家都高扬个性解放和妇女解放的旗帜，驰骋于本国文坛，形成蔚为壮观的阵容。在美国有盛誉之下的玛丽·麦克锡、西尔维娅·普拉斯、乔伊斯·卡洛奇·欧茨、蒂丽·奥尔逊、吉恩·斯塔福特，艾丽斯·沃克、托尼·莫里逊等。在中国有颇负声望的张洁、张辛欣、王小鹰、陆星地、张抗抗、王安忆、残雪等等。这些女作家充满强烈的自我意识，渴望表达自己的心声，小说成了她们倾诉感情、表露思想的最佳形式。她们从女性经验出发，以家庭、婚姻、情感、伦理等为题材

心的轨迹

作者： 罗婷   来源： 女性天地 年份： 1990 文献类型 ： 期刊

描述： 心的轨迹

中、英女权思想与女性文学之比较

作者： 罗婷   来源： 外语与翻译 年份： 1999 文献类型 ： 期刊

描述： 中、英女权思想与女性文学之比较

论劳伦斯关于妇女解放的思想

作者： 罗婷   来源： 湘潭大学社会科学学报 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 资本主义工业   现代英国   女性情感   灵与肉   叛逆精神   妇女解放   文运   女权运动   儿子与情人   占有欲  

描述： 在现代英国文学中,恐怕没有哪位作家象劳伦斯一样命途、文运如此坎坷。这是因为他以饱满的激情描述了性爱——这一人类永恒的主题。有人诬他为“明目张胆的病态性狂”,也有人称他为男子沙文主义者,然而今天越来越多的人发现了隐藏在他羸弱病体里的一颗火热之心。诗人的气质、敏感的个性使他对女性情感有深切的感受,正如安娜丝·林写道:“劳伦斯对女性情感有一种完整的认识。事实上,他经常写出了一位女作家所要写的东西……这是男人首次如此全面、完整、准确地表达妇女的情感”。本文试图从他的几部长篇

全文：在现代英国文学中,恐怕没有哪位作家象劳伦斯一样命途、文运如此坎坷。这是因为他以饱满的激情描述了性爱——这一人类永恒的主题。有人诬他为“明目张胆的病态性狂”,也有人称他为男子沙文主义者,然而今天越来越多的人发现了隐藏在他羸弱病体里的一颗火热之心。诗人的气质、敏感的个性使他对女性情感有深切的感受,正如安娜丝·林写道:“劳伦斯对女性情感有一种完整的认识。事实上,他经常写出了一位女作家所要写的东西……这是男人首次如此全面、完整、准确地表达妇女的情感”。本文试图从他的几部长篇

女性神话的重建──当代西方女性主义文学批评简论

作者： 罗婷   来源： 湘潭大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 父权制   文学批评   女性神话   女性经验   当代西方   女性主义者   女性文学传统   女性主义批评   女性写作   女性形象  

描述： 女性主义文学批评是一种颇具革命意义的、全新的文学批评模式。本文从以下三个方面概括论析了西方当代女性主义文学批评的风貌：一是解析男性本位的神话；二是建构女性文学的王国；三是理论上的反思。

全文：女性主义文学批评是一种颇具革命意义的、全新的文学批评模式。本文从以下三个方面概括论析了西方当代女性主义文学批评的风貌：一是解析男性本位的神话；二是建构女性文学的王国；三是理论上的反思。

原型批评：劳伦斯笔下的女性形象

作者： 罗婷   来源： 湘潭大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 睡美人   厄秀拉   《白孔雀》   文学创作   母亲   女性原型   劳伦斯   女性形象   “集体无意识”   原型批评  

描述： 劳伦斯倾力刻划过众多的女性形象，但本文认为，隐含父权意识形态的“集体无意识”使他笔下的女性形象显现出男性本位神话中的女性原型：大母亲、悍妇、睡美人。这样的女性形象远离了女性存在的真实本质，折射出作者在虚无缥缈的梦幻中对女人的期待、憎恨和恐惧。

全文：劳伦斯倾力刻划过众多的女性形象，但本文认为，隐含父权意识形态的“集体无意识”使他笔下的女性形象显现出男性本位神话中的女性原型：大母亲、悍妇、睡美人。这样的女性形象远离了女性存在的真实本质，折射出作者在虚无缥缈的梦幻中对女人的期待、憎恨和恐惧。