两个叛逆的女人：对比分析《觉醒》与《查特莱夫人的情人》中的两位女主人公

作者： 路红艳   来源： 北京第二外国语学院 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 象征秩序   《觉醒》   母性空间   符号自我   《查特莱夫人的情人》  

描述： 美国女作家凯特·肖邦的小说《觉醒》描述了十九世纪的女性在追求新的社会地位同时又必须兼顾传统社会所赋予的责任时所经历的矛盾冲突与身心挣扎。书中的女主角艾得娜不仅设法抗拒传统的女性义务，而且追求新的自我的社会认同，努力获得某种程度的女性自主权，从而成就了新的个人认同，精神觉醒以及自我成长。英国作家劳伦斯的小说《查特莱夫人的情人》中的女主人公康妮，多年来也一直被视为反抗旧的伦理观念，勇敢地争取个体解放，追求自我价值的实现的一个女性形象。 克里斯多娃的符号学精神分析理论认为，“符号”与母性的联系比与父权的更为密切

女性意识:时尚与镜像——王安忆小说女性形象分析

作者： 赵晓珊   来源： 宁夏大学学报(人文社会科学版) 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 镜像   象征秩序   王安忆   大众传媒   时尚形象   女性主义   文化工业  

描述： 王安忆几部小说中的女性形象 ,探讨了商业社会中的女性处境。揭示了新时期 ,随着经济体制的转型 ,一部分女性开始从社会角色向旧有的女性角色逆向转移。大众传媒通过赋予女性形象以虚拟的象征意义塑造了“时尚形象” ,承载了商业社会男性欲望的想像和消费 ,女性在对“时尚”镜像的误认中完成了自我的异化与对象化 ,反过来又受到正统男权象征秩序的排斥。因此 ,要真正消除性别歧视 ,必须对旧有男性中心话语体系进行解构和颠覆

女性意识：自觉与异化----王安忆小说女性形象分析

作者： 赵晓珊   来源： 北京师范大学 年份： 2017 文献类型 ： 学位论文 关键词： 镜像   象征秩序   王安忆   大众传媒   时尚形象   女性主义   文化工业  

描述： 女性意识：自觉与异化----王安忆小说女性形象分析

后现代文化语境中的女权主义批评

作者： 王岳川   来源： 学习与探索 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 男性话语   象征秩序   女性意识   女权主义者   女权主义文学批评   女性主义批评   女权主义批评   批评方法   女性写作   女性形象  

描述： 女权主义文学批评是一种正不断展开而尚未完成的批评方法,它以批判的眼光对全部传统的文艺观和批评尺度观、价值观加以置疑,暴露所有本文中潜藏的、若隐若现的“性歧视”。它不仅要阐述女性形象中的政治含义,还要通过文学与社会惯例的研究,以一种全新的理论视点,发掘被遗忘的女性文学史,进而重新书写人类文化史和艺术史。

当代法国女性主义文学批评简论

作者： 罗婷   来源： 复印报刊资料(外国文学研究) 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 文学批评   父权制   当代法国   语言   法国女性主义   象征秩序   女性话语   “女性写作”   女性主义批评   女性形象  

描述： 当代法国女性主义文学批评兴起于本世纪50年代,以西蒙·德·波伏娃的《第二性》为奠基作品。法国女性主义文学批评与法国的新女权运动及妇女文学的崛起密切相关,旨在消解占支配地位的男性文化,颠覆菲勒斯（男性）象征秩序（语言）的女性观念,创造一种女性话语和透视,以改变使妇女沉默或立于边缘的传统,谱写新的女性神话。 一、解析象征秩序的男性神话 在男性本位创造的神话中,女性是以虚幻、美化或扭曲的形象出现的。她们是象牙女郎、安德洛美达、白雪公主、睡美人……是为男人享用而创造出来的尤物,是一种被动、缺乏自主能力的次等客

当代法国女性主义文学批评简论

作者： 罗婷   来源： 湘潭师范学院学报(社会科学版) 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 文学批评   父权制   当代法国   语言   法国女性主义   象征秩序   女性话语   “女性写作”   女性主义批评   女性形象  

描述： 当代法国女性主义文学批评兴起于本世纪50年代,以西蒙·德·波伏娃的《第二性》为奠基作品。法国女性主义文学批评与法国的新女权运动及妇女文学的崛起密切相关,旨在消解占支配地位的男性文化,颠覆菲勒斯（男性）象征秩序（语言）的女性观念,创造一种女性话语和透视,以改变使妇女沉默或立于边缘的传统,谱写新的女性神话。 一、解析象征秩序的男性神话 在男性本位创造的神话中,女性是以虚幻、美化或扭曲的形象出现的。她们是象牙女郎、安德洛美达、白雪公主、睡美人……是为男人享用而创造出来的尤物,是一种被动、缺乏自主能力的次等客

从女性主义立场出发的现代文学史——评孟悦、戴锦华的《浮出历史地表》

作者： 秋山洋子   刘晴   来源： 中国现代文学研究丛刊 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 女性作家   象征秩序   女性研究   女性主义批评   中国现代文学史   女性学   主导意识   女性文学   中国女性   妇女研究  

描述： 70年代在以美国为首的西方国家诞生的女性学80年代后期开始在中国得到广泛传播.在中国提倡女性学的大多是通过研究社会学和外国文学与国外女性学发生接触的年轻研究者,其中郑州大学的李小江颇为引人注目,1987年她在郑大创立中国最早的女性研究中心,1988年又发起编辑妇女研究丛书.

法国女权主义理论概述

作者： 陶丽·莫依   林建法   赵拓   李黎   来源： 文艺理论研究 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 象征秩序   妇女解放   法国   女权主义研究   女权主义者   女权主义理论   心理分析   女权主义批评   波伏瓦   激进主义  

描述： 西蒙娜·德·波伏瓦与马克思主义女权主义西蒙娜·德·波伏瓦是我们时代当之无愧的最伟大的女权主义理论家。然而,1949年当她出版《第二性》之际,她曾深信单单社会主义到来就会使女人不再受压迫;因此她认为自己是一名社会主义者,而不是女权主义者。今天,她的立场似乎有所改变。1972年,她加入WLF(妇女解放运动组织)并首次公开宣布自己是一名女权主义者。她通过指出妇女运动中出现的新激进主义,解释了自己推迟认可女权主义的原因:“在妇女解放运动组织1970年建立之前,在法国存在的妇女团体总的来说都是改良主义和墨守陈规的。

改变了性别的皮革马利翁——试论北京女性文学的主题

作者： 静矣   来源： 北京社会科学 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 皮革马利翁   象征秩序   女性意识   陈染   女性创造力   《与往事干杯》   女性文学   姐妹情谊   女性主义   徐小斌  

描述： 改变了性别的皮革马利翁——试论北京女性文学的主题静矣９０年代以来，中国文坛上诞生了一批表现出强烈女性意识的文学作品。它们宛如一丛丛狂野幽暗的丛林，阻挡和引诱着探究的视线。本文着重探讨的是现居北京的四位代表性的青年女作家——林白、陈染、徐坤、余小斌——...

当代法国女性主义文学批评简论

作者： 罗婷   来源： 复印报刊资料(外国文学研究) 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 父权制   文学批评   当代法国   语言   法国女性主义   象征秩序   女性话语   “女性写作”   女性主义批评   女性形象  

描述： 当代法国女性主义文学批评兴起于本世纪50年代,以西蒙·德·波伏娃的《第二性》为奠基作品。法国女性主义文学批评与法国的新女权运动及妇女文学的崛起密切相关,旨在消解占支配地位的男性文化,颠覆菲勒斯（男性）象征秩序（语言）的女性观念,创造一种女性话语和透视,以改变使妇女沉默或立于边缘的传统,谱写新的女性神话。 一、解析象征秩序的男性神话 在男性本位创造的神话中,女性是以虚幻、美化或扭曲的形象出现的。她们是象牙女郎、安德洛美达、白雪公主、睡美人……是为男人享用而创造出来的尤物,是一种被动、缺乏自主能力的次等客体。这些女性形象渗透着男性的主观意识和偏见,是父权制二元对立思维的产物:男性是主动者和胜利者,女性却等同于被动者和死亡。对男性作品中女性形象的研究是法国女性主义文学批评的最早形式。西蒙·德·波伏娃（Simone de Beauvoir）、埃莱娜·西苏（HeleneCixous）、露丝·依利格瑞（Luce Irig Irigarayara）等女性批评家做了大胆尝试。波伏娃精读蒙德兰特、劳伦斯、克劳代尔、布列东和斯丹达尔这五位男作家的作品后,发现他们塑造的女性形象都反映了男人的神话:她们天真无知、任人摆布、...

全文：当代法国女性主义文学批评兴起于本世纪50年代,以西蒙·德·波伏娃的《第二性》为奠基作品。法国女性主义文学批评与法国的新女权运动及妇女文学的崛起密切相关,旨在消解占支配地位的男性文化,颠覆菲勒斯（男性）象征秩序（语言）的女性观念,创造一种女性话语和透视,以改变使妇女沉默或立于边缘的传统,谱写新的女性神话。 一、解析象征秩序的男性神话 在男性本位创造的神话中,女性是以虚幻、美化或扭曲的形象出现的。她们是象牙女郎、安德洛美达、白雪公主、睡美人……是为男人享用而创造出来的尤物,是一种被动、缺乏自主能力的次等客体。这些女性形象渗透着男性的主观意识和偏见,是父权制二元对立思维的产物:男性是主动者和胜利者,女性却等同于被动者和死亡。对男性作品中女性形象的研究是法国女性主义文学批评的最早形式。西蒙·德·波伏娃（Simone de Beauvoir）、埃莱娜·西苏（HeleneCixous）、露丝·依利格瑞（Luce Irig Irigarayara）等女性批评家做了大胆尝试。波伏娃精读蒙德兰特、劳伦斯、克劳代尔、布列东和斯丹达尔这五位男作家的作品后,发现他们塑造的女性形象都反映了男人的神话:她们天真无知、任人摆布、...