藏族小说中的女性形象嬗变

作者： 李美萍   来源： 文艺争鸣 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 神话   藏族文学   男性作家   女性美   女性作家   宗教信仰   女性形象塑造   西藏文学   男性视角   小说  

描述： 20世纪50—70年代,藏族小说中的女性形象可以称为"失声的群体",女性形象是男性视角下的想象体,80年代后,藏族文学涌现出两条线索,第一条依然是男性凭借巨大的文化资源实施的女性形象的建构,不同的是男性作家专注于在宗教、宗族等层面上把女性形象塑造为神话美的象征。直到第一代藏族女作家的崛起后,女性形象才真正回归身体原型,从精神的漂泊、不食人间烟火回归到现实层面。

简说张爱玲小说中的女性形象

作者： 江美娟   丁昕   王璞   来源： 神州 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 欲望   悲剧   女性  

描述： 张爱玲凭借着她个性化的体悟和独到的笔调,创作出一个个满目疮痍、格调苍凉的故事,故事中活跃着一个又一个女性。这些女性无论怎么挣扎、怎么拼搏、怎么奋斗,最终命运都是一样—苍凉凄美,没有出路。本文主要从以下几个方面来探究张爱玲笔下的女性悲剧:一是封建枷锁钳制下被男权社会所规定了的女性悲剧,二是物欲的膨胀造成的女性悲剧,三是作为人的基本欲求的情欲的压抑与缺失造成的女性悲剧,四是女性自身性格缺陷导致的女性悲剧。

透视女性问题的一部新作——评吴秀华著《明末清初小说戏曲中的女性形象研究》

作者： 陈美林   来源： 河北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 妇女问题   文学艺术作品   处境   政治制度   女性问题   女性形象   叙述   小说   风尚   戏曲  

描述： 透视女性问题的一部新作——评吴秀华著《明末清初小说戏曲中的女性形象研究》

两个异域男性作家视角中的美丽女性形象：读《巴黎圣母院》和《水浒传》

作者： 朱美英   董成亮   来源： 现代语文(文学研究版) 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 金翠莲   《巴黎圣母院》   《水浒传》   爱斯梅拉达  

描述： 通过对两个不同国家里的两部不同文学作品中的两位美丽卖唱女形象的比较分析,从而揭示使二人遭受不同的物化、异化命运的根本原因所在:两国思想文化传统差异和两位作家的阶级差异、时代差异以及不同的思想根源差异。

少数民族作家笔下的爱和女性

作者： 李美皆   来源： 名作欣赏 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 母性之爱   少数民族   女性   自我觉醒  

描述： 少数民族作家笔下塑造的众多的女性形象,均具有地母一般宽厚温暖的胸怀。本文通过对回族李进祥《带着男人去北京》、蒙古族扎·哈达《三杯班萨尔》、土族鲁玉梅《苍生》、维吾尔族伊力哈木·赛都拉《楼房里的老人》、壮族连亭《有没有一袭桃花落在水中》、蒙古族乌仁高娃《四姐》、苗族何炬学《葬礼上的红公鸡》等小说、散文作品中女性形象的扫描和梳理,分析了女性的母性之爱与自我觉醒之间的关系,意在提醒少数民族女性对个人命运及其出路进行的理性思考。

呼唤社会主义新女性形象

作者： 宋美娅   马桂红   来源： 中国妇女 年份： 1992 文献类型 ： 期刊

描述： 呼唤社会主义新女性形象

论《史记》中的小人物形象

作者： 李美超   来源： 渭南师范学院学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 《史记》   司马迁   小人物   民本思想  

描述： 《史记》除了记载为人所熟知的一大批历史人物之外还载录了许多小人物,他们大多没有姓名,没有详细的生平事迹,地位卑微并且与历史人物、历史事件有直接联系,这些小人物形象主要包括平民女性形象、客卿门人形象、奴仆形象和劳动者形象。虽然是小人物形象,但是他们都起到了作用,或是描写人物的衬托作用,或是追求叙事完整、情节曲折的作用,或是在历史事件中偶然发挥的触媒作用。司马迁在《史记》中载录小人物形象,体现了他的民本思想,同时也是对先秦历史散文优良传统的继承,对后世文学创作也有较为积极的影响。

宋词中女性的审美文化研究

作者： 刘美艳   来源： 赤峰学院学报(哲学社会科学版) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 审美   宋词   女性形象  

描述： 中国古代在母系社会中女性享有至高无上的地位,随着历史的发展,女性卑下的社会地位成为定局。在唐代营造的相对宽松的社会文化氛围中,加之宋代市民文学的繁荣,以及理学的尚未成形,宋代的女性意识逐渐觉醒,但程度和范围非常有限。宋词中对女性慵懒、典雅形象的描写,是男性审美视角的外在表现,她们的意识虽得到一定程度的解放,但身体继续以"被革命"的状态存在着。她们是男性审美视角下扭曲变形的身体,在裹脚、道德枷锁的重压下痛苦地敬延残喘着。尽管不少宋代女性作家在意识觉醒后向外张望,但她们也不能摆脱那种被赏玩、奴役的命运。

闺阁内的爱情导师——“三言二拍”中婆子、丫环、尼姑的角色分析

作者： 严明   沈美红   来源： 明清小说研究 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 三言二拍   婆子尼姑丫鬟   爱情导师  

描述： 从当时社会风气以及人们思想上的状况,对“三言二拍”中婆子、丫环、尼姑等女性形象的活跃现象进行分析。这些人物共有的特点是既可以涉足社会,又能自由出入富家小姐们的闺阁。她们充当了闺阁中女子的爱情启蒙与情欲实践的导师,而大多数又是处于一种秘密的状态。对于她们的作为,历来的评论者大多持冷漠的态度,而且是贬词多于褒扬。其实,她们是那个“欲望世界”中最真实最灵动的女子,她们的言行对小说情节的发展和完成至关重要。

台湾原住民女作家作品试论

作者： 刘秀美   来源： 陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 台湾原住民文学   台湾原住民女作家   利格拉乐·阿乌   里慕伊·阿纪   白兹·牟固那那  

描述： 与汉族书写相比,台湾原住民文学的书写尤其是女作家的书写属弱势的一环.上世纪末的台湾文坛,女作家书写中的身体、情欲主题是女性找回自主书写权的表征之一,但这种以女性私领域为出发点的书写并非惟一的女性文学出路.台湾原住民女作家的书写内容几乎整个涵盖在女性生命史的书写之中.对部落传统女性形象进行有意识书写者应属排湾族女作家利格拉乐·阿乌.而对部落文化特质的使命感,无论男女作家的文本中都可窥见.以私领域的书写方式介入族群文化议题,以个别女性活动记忆为出发点的描写,展现了女作家文学不同于男作家的特色.以早期女性主义批