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根据【来源:杭州师范大学】搜索到相关结果 14 条
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清末民初木版年画中女性形象的变化研究
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作者:
陈佳
来源:
杭州师范大学
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
清末民初
外来文化
木版年画
女性解放
女性形象
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描述:
中国木版年画,是我国独特的一种民间艺术形式,它源于原始宗教,形成于宋代,至明清达到发展高峰,是民俗文化传承的重要载体之一。它反映了世俗生活状态和人们对美好生活的向往,与当时社会的经济、文化、民俗等息息相关,具有较高的史料和研究价值。清末民初是中国近现代史上一段特殊的历史时期,新旧制度在此交替、中西思想在此交融、社会的巨变影响到了世俗生活的方方面面,在这个历史转折期,中国女性的生存状态和社会角色也正在发生前所未有的转变。清末民初的木版年画中出现了大量的女性形象,她们的社会角色,服饰妆扮、精神面貌的变化为我们
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中国三十年代电影女性形象研究
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作者:
卫莱
来源:
杭州师范大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
生存困境
历史地位
电影创作
三十年代
社会矛盾
女性形象
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描述:
中国三十年代电影女性形象研究
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身体和身份:论艾芜作品中的边地女性形象及其主体问题
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作者:
李向佳
来源:
杭州师范大学
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
边地女性形象
艾芜
主体问题
边地文学
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描述:
随着男女主体地位平等新思想的不断深入人心,中国的边地女性同社会和异性积极抗争,努力实现性别的主体性,试图成为与男性一样的第一性,走出被社会边缘化的困境。伴随着边地女性为确立主体地位进行的抗争过程,一些边地作家围绕女性主体问题展开文学叙事,意欲通过文学想象化道路寻求边地女性的彻底解放。一些女性主义批评家针对人权和人的主体性问题进行探讨,对边地女性的现实处境和主体地位疾呼呐喊,这些都引起了文学界的高度关注。论文旨在通过深入挖掘左翼作家艾芜作品中的边地女性形象,指出作家在作品中未被研究者注意到的有关边地女性主体
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都市.两性.身体——城市语境下的娄烨 电影研究
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作者:
余哲峰
来源:
杭州师范大学
年份:
2015
文献类型 :
学位论文
关键词:
娄烨电影
城市语境
身体
两性
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描述:
作为中国第六代导演领军人物之一,娄烨的电影创作备受关注,纵观其作品,始终脱离不了“城市”这一语境。经济的快速发展、社会的转型,使得社会矛盾突显出来,特别是在城市语境中,这些矛盾和不平衡的现象更加严重。娄烨电影纪实性的风格,在影片中构建了伤城和废墟的城市镜像,它像一把锋利的手术刀,直击城市当中的灰暗角落和边缘人群,传达着那些“失语”的痛,他也坚信:“我的摄影机不撒谎”。性别视角也是娄烨电影中一个很重要的标签,在这个男权社会中,女性总是以一种弱者的身份出现,在娄烨的影片中主要塑造了“边缘化的女性形象”、“被异
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《大地》和《女勇士》中中国形象比较研究
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作者:
倪薇
来源:
杭州师范大学
年份:
2015
文献类型 :
学位论文
关键词:
中国形象
《大地》
比较文学形象学
表征
《女勇士》
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描述:
回顾中西文化交流史,我们不难发现,西方文化中的中国形象,要么是乌托邦的,要么是意识形态的。这两种完全不同的形象在不同历史时期的作品中重复出现。对于大多数西方人而言,中国只是一个遥远的东方国家。但随着全球化的迅速发展,不同国家、不同文化之间的交流也越来越频繁和深入。因此,一个国家的国家形象变得越来越重要,它同时也在一定程度上反映了国家的软实力。本文试图从比较文学形象学的角度来讨论赛珍珠的《大地》和汤亭亭的《女勇士》中的中国形象,以期能帮助西方国家特别是美国更多地了解中国,同时也能帮助中国人更好地了解自己和自
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天命无怨色,人生有素风:论萧丽红小说中的儒家伦理和佛教智慧
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作者:
林静
来源:
杭州师范大学
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
佛教智慧
萧丽红
小说创作
儒家伦理
现代文学
文化书写
女性形象
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描述:
天命无怨色,人生有素风:论萧丽红小说中的儒家伦理和佛教智慧
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论苏曼殊作品中的佛教精神
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作者:
马尔克
来源:
杭州师范大学
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
佛教精神
创作风格
苏曼殊
故国情结
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描述:
本文从苏曼殊的宗教生活及佛教改革思想的发展入手,对苏曼殊作品中的佛教精神进行了分析。佛教精神影响了中国文学的题材及思维方式,在此基础上形成了带有佛教思维模式的文学样式或以宣扬佛教精神为目的的佛教文学。本文以“佛教文学”的概念为基础,分析了苏曼殊作品对传统僧诗的继承与超越。接着对苏曼殊作品中佛教精神进行了分析,通过对小说中的母题、情节模式、人物塑造方面的分析,阐明佛教精神在他小说中发挥的作用。 前言中的内容主要是“佛教文学”的概念与以往从佛教精神的角度对苏曼殊作品进行研究的综述。第一章苏曼殊的宗教生活和宗教
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试论同人小说中的“玛丽苏”现象
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作者:
卢俊颖
来源:
杭州师范大学
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
同人
玛丽苏
自我中心意识
白日梦
感官愉悦
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描述:
受欧美粉丝文化和日本同人志的影响,国内同人小说创作开始迅速而广泛地流行开来,有研究者提倡这类基于主流原著的再创作,认为它们能够很好地表现出读者对原作主题思想或主体立场的看法,更是参与者初次尝试创作的最佳模仿。然而,一部分同人写手却过分夸大了这种主体意识,将完美的自我代入小说原有的中心,重构了一个截然不同的虚拟世界,从而彻底脱离了原作的精髓,这场有关理想化自我的白日梦幻想便是“玛丽苏”。“玛丽苏”一词源出于英语同人小说圈,被用来形容同人再创作中新增的某个自我代入式女主角,她通常被塑造成风华绝代、才情横溢的完
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中国女性主义译者先驱:论张爱玲的女性主义思想
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作者:
张春燕
来源:
杭州师范大学
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
女性主义翻译
张爱玲
文学翻译
女性主义思想
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描述:
由于政治原因,张爱玲曾被历史“有意地遗忘”。自从自夏志清在《中国现代小说史》中高度赞扬张爱玲是“今日中国最优秀、最重要的作家”(1999:398),中国台湾陆续开始有少数人对张爱玲进行研究,例如夏志清、水晶、林一亮。但是,直至20世纪80年代以后,张爱玲才逐渐成为中国学术界的热点。也许是张爱玲的文学光环过于强大耀眼,以致她的翻译家身份被大家忽略了很多年。直到2005年出版的《中国翻译文学史》第一次把张爱玲写进中国文学翻译史,国内学者才逐渐开始把对张爱玲焦点转向其译者身份及其翻译作品。 其实,张爱玲是一位特
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围城内外的生命之歌:论迟子建小说的女性婚恋叙事
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作者:
刘金香
来源:
杭州师范大学
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
叙事特征
婚恋
迟子建
女性
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描述:
在中国当代文学视野中,迟子建是一位有着独特价值和魅力的作家。从1985年踏上文坛至今,不管外面的世界如何风云变幻,迟子建一直在属于自己的文学土地上默默而又勤奋地耕耘着,不媚俗、不从众。纵观迟子建二十几年的创作历程,可以说爱是她全部作品的精神内核。不管是写人、写景、写事、写史,她始终高扬着“爱”的旗帜,为中国文坛添上了一笔温暖的色调。在仔细研读迟子建小说文本的基础之上,本文立足于从女性婚恋叙事这个角度探讨作家笔下女性形象的情感世界、女性对于婚恋命运的体认以及女性婚恋叙事的叙事特征。引言主要概括迟子建在当代文