晚清末期的文学行旅与女性形象

作者： 林晨   来源： 南开学报(哲学社会科学版) 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 行旅书写   晚清文学   女性形象  

描述： 晚清末期的小说创作呈现出一个醒目的共同倾向,即作者们不约而同地在行旅书写中将自己的理想赋予女性形象之上,以极大的热情为她们添加光彩,演绎神话。这一创作倾向有几种书写模式:或为行旅书写中的萍水相逢的女性形象;或本身即为行旅叙事的主人公;晚清末期的行旅书写中的女主角,还有另一种情形,她们没有被过分突出新旧学问的闪亮光彩,但或忠贞得有些匪夷所思,或"淫荡"得令人瞠目结舌,她们以矛盾的身姿共同冲撞着传统伦理中最敏感的环节——节烈观。这些模式开启了新的书写女性形象的范式,诠释着转折时代的风貌与意义。在此种倾向演为风

20世纪30年代前后都市文学中的一类女性形象

作者： 周乐诗   来源： 南开学报(哲学社会科学版) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 女性形象   现代主义文学   20世纪30年代  

描述： 在20世纪30年代前后中国现代主义文学出现并形成小高潮之际,一批都市女性形象——性感尤物、女强人、拜金女和妖女等作为现代符号,出现于现代主义文学作品中。一些被后世文学史家称之为"新感觉派"作家借助这一类女性形象,在小说中表达了他们对现代的独特感受,在文学中生产现代生活的意义;而同时,作为载体的女性形象也在以一种变形的方式,解说女性现代意义的生成,以及两性关系的变化和重建。

《大公报》副刊《家庭与妇女》对五四以后女性形象和气质塑造的作用

作者： 暂无 来源： 南开学报(哲学社会科学版) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 副刊   社会性别研究   妇女   气质   《大公报》   家庭   女性形象   五四  

描述： 历史系侯杰教授发表《二十世纪二、三十年代天津女性都市文化——以《大公报》副刊《家庭与妇女》为中心的探讨》（谭少薇等主编：《性别觉醒——两岸三地社会性别研究》，香港：商务印书馆，2012年）一文，认为20世纪二、三十年代的天津是酝酿被后来称为“北派”都市文化雏形的重要时期之一，女性时尚成为一抹亮色。创刊于1927年的《大公报》副刊《家庭与妇女》对于时尚的关注，有助于认识女性形象和气质的塑造

清末纪实文学中的异域经验与女性形象

作者： 刘堃   来源： 南开学报(哲学社会科学版) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 异域经验   新女性形象   跨国旅行   纪实文学  

描述： 跨国旅行和留学是清末女性生活的新经验。诸如传记、日记、游记等纪实文学对女性异域经验的即时反映,建构出一系列新的女性形象:以秋瑾为代表的女革命者形象,是对于异国女杰形象的中国化改写;以康爱德为代表的女医生形象,既代表着女性对西方医学/科学这一近代范畴的积极参与,也象征着女性掌握了疗救民族肌体的能力;以单士厘为代表的女旅行者,在风景的观察与政治评论中建构自我,逾越闺门的局限而又遵守传统性别规范,体现了阶级/家族/国族等多元身份的复杂性。总之,异域经验拓展了女性的生存空间和思想维度,从而为20世纪一种新的女性主

从“不幸的夏娃”到“自觉的信女”：论中国台湾女作家陈若曦小说中的女性形象

作者： 钱虹   来源： 南开学报(哲学社会科学版) 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 台湾女作家   陈若曦   女性形象   小说  

描述： 中国台湾女作家陈若曦不仅是一位"社会意识强烈"的作家,同时也是一位关注女性命运、生存现状和生活方式的女作家。作者在20世纪50年代末至21世纪初长达40余年的小说创作中,所塑造的女性形象基本上可归结为"不幸的夏娃"、"落难的尤物"、"自立的主妇"和"自觉的信女"四种典型,其中蕴涵了作者的女性意识和女性关怀。

从“娜拉”到“芸娘”：现代文学翻译中的女性形象及其文化内涵

作者： 刘堃   来源： 南开学报(哲学社会科学版) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 主体   文学   翻译   现代中国   性别  

描述： "娜拉"与"芸娘"形象的文学翻译及其改写、传播,在20世纪前半期的时代语境下不断演变,具有丰富的文化内涵。胡适借"娜拉"和易卜生主义的翻译宣传个人主义思想,代表了新文化运动时期知识分子的典型启蒙模式;"娜拉"形象在"五四"青年的"精神出走"中发挥了重要作用,进而成为中国现代的象征。这一象征在20世纪30年代的左翼文化思潮中被解构,并被建构出一种成长为无产阶级集体主义英雄妇女的可能性。林语堂翻译的"芸娘"形象作为中国传统文化和生活态度的完美典范,为美国现代工业文明提供参照和补益;俞平伯的阐释使得关于芸娘的"

清末小说女性形象的社会性别意识与乌托邦想象：以《女子世界》小说创作为例

作者： 刘钊   来源： 南开学报(哲学社会科学版) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 社会性别   乌托邦小说   《女子世界》   “男女平权”  

描述： 19到20世纪之交,内忧外患的社会形势催生了中国的乌托邦小说,并促进了中国乌托邦文学思想的发展,以"男女平权"为核心的社会性别建构是其中的重要内容。由于当时女性知识水平等方面的限制,清末女性期刊中的小说专栏成为思想家们启蒙妇女和为女性代言的阵地。徐念慈、周作人等人在《女子世界》的小说中,借女子救国、增强智慧、锻炼体魄、履行母职等方面的书写探讨了女性与国家、社会的关系。他们创作中的性别乌托邦思想,既表现了对当时女界现状的忧虑和不满,又指出了女性未来生存的美好前景,为偏重于以国家、社会生活为主体的现代中国女性

谈金庸小说的女性形象

作者： 陶慕宁   来源： 南开学报(哲学社会科学版) 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 金庸   武侠小说   文学评论   女性形象  

描述： 在当代中国 ,一个人因其作品而成为引人瞩目的“文化现象”,这本身就颇耐人寻味 ,更何况是在向不入高人雅士之目的通俗文学领域 ,“金庸现象”恰为我们提供了一个范本。关于金庸及其武侠小说 ,在几次“热”潮过后 ,特别是在学者文人参与讨论之后 ,分析阐释的余地似乎不大 ;而俟“热”潮消退 ,再组织这一组笔谈 ,又似有炒冷饭之嫌。不过 ,正如宋人苏轼所言 :“不识庐山真面目 ,只缘身在此山中”,对文化现象的关注和研究 ,往往拉开一定的时空距离 ,方能避免更多的意气之争、情绪化的价值评判 ,从而更加客观、深入。组织

论“十七年文学”中的跨性别写作现象

作者： 李蓉   来源： 南开学报(哲学社会科学版) 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： “十七年文学”   跨性别写作   女性形象  

描述： "十七年文学"中一些男性笔下的女性形象表现出既超越于现代男性作家笔下的女性形象,又超越于同时期女性作家笔下的女性形象的性质。这一时期,一些男性作家借其所塑造的女性形象所表达的不是单纯的性别话语,而是个人、性别与国家政治等话语的杂糅。女性主体在这些男性作家创作的文本中作为一种特殊的存在,不仅丰富了"十七年文学"的写作空间,同时也在一定程度上打破了性别写作界限的神话。

岩石夫人与风信子女郎——论《荒原》女性形象与西方文化传统之关系

作者： 刘晓静   来源： 南开学报(哲学社会科学版) 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 《荒原》   “天使”理想   女性形象  

描述： 西方文化传统对女性与文明之间关系的定位是将女性之精神性宏扬为拯救文明的“天使”,同时将她的肉体性贬低为导致文明堕落的“魔鬼”。英国诗人艾略特借用这一传统中的典型意象符码 ,在长诗《荒原》中构建“岩石夫人”与“风信子女郎”两组女性人物 ,表达“天使”理想在现代社会的失落和由此造成的精神贫瘠、“荒原”般的生存状态。艾略特对传统的借鉴是由诗人的创作观、个人生活和社会现实三方面决定的