美国汉学界的丁玲研究

作者： 顾娟   来源： 湘潭大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 意识形态   丁玲研究   美国汉学界   女性主义  

描述： 作为20世纪登上文坛的湖南女作家，丁玲的一生创作了约430万字的文学作品，其中以小说为主。1928 年，随着《莎菲女士的日记》的发表，丁玲跻身中国文坛，震撼整个文艺界。 美国汉学界的丁玲研究属于其“中国研究” 门类下的“中国现当代文学研究”，从更大的层面上来说亦属于西方汉学的研究范畴。美国汉学界对丁玲的研究可以追溯到20世纪30年代，至今已产生了丰硕成果。作为一种异域的视角，由于研究立场不同、思想方法不同，美国汉学界的丁玲研究呈现出客观性、超越性与反思性，是西方世界对丁玲研究的一种新观照。探讨美国汉学界的丁玲研究，是一种研究的再研究，亦是对美国汉学界的丁玲研究的一次梳理和总结。 宏观上，我们关注的是美国汉学界丁玲研究的概况，从线性的角度把握汉学家丁玲研究的不同历史时期，这期间经过研究的起步阶段，犹疑静观期，转折期，到现在新的繁荣期。同时本文将总结各时期主要研究者的研究成果及研究特点。微观上本文将探讨美国汉学界是运用何种理论方法来解读丁玲的作品及人生，大多数学者都是从意识形态、女性主义、思想艺术、比较文学甚至心理学等视角对丁玲生平和她的作品进行探讨。意识形态是一种观念的集合，意识形态牵制、左右甚至主导文学写作和文学评论，在二十世纪是一个极为普遍的现象。研究者前见的意识形态立场，也会对研究结果构成影响。20世纪80年代美国汉学界掀起从女性主义角度研究丁玲的再解读浪潮。女性主义归根到底就是一句话：实现男女平等。美国汉学界有相当一部分的研究者从女性主义的角度解读丁玲作品及生平，这些研究主要集中于丁玲早期创作所体现的女性意识以及丁玲创作是如何受到女性意识和革命意识双重因素影响的。故对美国汉学界丁玲研究的整体概况做出梳理是非常有意义的工作。

超越边界：玛丽·雪莱小说主要女性形象分析

作者： 王隽   来源： 湘潭大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 玛丽·雪莱   超越边界   重书历史   家庭政治   女性形象   普遍正义  

描述： 在被埋没了一个多世纪之后,玛丽·沃尔斯通克拉夫特·雪莱(1797–1851)近年来开始受到西方学者们的广泛关注,但在中国对她的研究尚处于起步阶段。尽管其作品所体现的伦理哲学总是晦涩难懂,玛丽·雪莱对罗曼蒂克的理想主义及个人主义中隐藏的破坏与悲剧因素的批判态度却清晰可寻,对在这二者并存的社会生活中的女性命运给予了深切的关注。她的思想精髓可透过其小说的主要女性人物大致捕捉到:在珀西走进玛丽生活不久,她的创作生涯也随着她的传世之作《弗兰肯斯坦》揭开了序幕。在这部哥特式科幻小说中,玛丽·雪莱创作了一位可爱、勇敢的阿拉伯女性莎菲。玛丽·雪莱对莎菲凭借果敢与勇气跨越语言、地域、种族与性别界限的反抗形象的塑造,使她与这部作品中那些自困于精神“内室”的柔顺女性形成了鲜明对比。但做出自我的选择仅仅只是第一步,此后颠沛流离的生活和亲人幼子的相继离世迫使玛丽·雪莱认识到现实的力量与残酷。然而,逆境却使她的笔锋更为犀利。在她的下一部作品《玛蒂尔达》中,玛丽·雪莱重写了失乐园的故事,揭穿了乐园幻象的本质,在否定残缺的乐园的同时也否定了同样残缺的反叛者撒旦。然而这部极具独创性的作品因为乱伦与弑父的主题直到玛丽·雪莱死...

论曼斯菲尔德小女孩故事的女性主义主题

作者： 吴群涛   来源： 湘潭大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 父权制   童年   曼斯菲尔德   小女孩故事   女性主义  

描述： 20世纪初期活跃在欧洲文坛的新西兰小说家凯瑟琳·曼斯菲尔德独树一帜,以5本短篇小说集的创作成果成功地建立了自己的世界声誉。她以清新质朴的语言、疏淡素雅的文风和似有还无的情节,使短篇小说这一历来不受重视的文学样式逐渐为人们所熟知,对整个英语文学作出了不可磨灭的贡献。她不仅继承了维多利亚时期女性文学传统,衷情于精雕细刻女性生活的细微之处和平凡女性人物的典型形象,而且在大量的故事中以一个或多个小女孩的言行和心理,来反映西方根深蒂固的父权制思想对女性人格形成和心智成熟的深刻影响。本文采用女性主义文学批评方法,研究曼的小女孩故事的女性主义主题,包括以欧洲多国和新西兰为创作背景的小女孩故事。出于对文学的由衷的热爱,曼经历了人生的种种艰难困苦,她对自己的创作动机和目的总结为“哭斥腐朽”,既表达出了对女性在父权制社会中从属地位的不满和愤怒,也隐含了对女性无力改变这个腐朽的父权制社会的痛苦和无奈,这些都全面而立体贯穿于其小女孩故事中。首先看曼的欧洲故事,由于终身不育和恶疾缠身,她对生活进行了远距离的审视,揭露了腐朽的父权制社会对女性自主性的压抑和扭曲,从而对西方父权制文明中未成年女性的成长环境和悲惨命运进行了无情的控...

美国华裔生存状态的多维度透视：汤亭亭创作研究

作者： 陈平焰   来源： 湘潭大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 神话隐喻   形象   身份   美国华裔生存状态   汤亭亭  

描述： 作为一名美国华裔女作家，汤亭亭对美国华裔的生存状态有着切肤的感受，并用文字将其一一记述下来，涉笔成趣。在创作时，汤亭亭没有停留在平铺直叙的阶段，而是采取各种途径，多维度地透视了美国华裔的生存状态。 汤亭亭具有很高的文学造诣。从文本上分析，她的作品意象丰富，文类复杂，表现手法亦是变化多端。一方面，作品中俯拾皆是的中国神话传说是美国华裔生存状态的另类表达，汤亭亭借用中国民间文学与历史传说元素，加以改造，进行全新的再创作，以此作为美国华裔生存状态的神话隐喻。另一方面，汤亭亭又模仿历史客观实际的笔触，以自传的写作形式，记录了美国华裔生存状态最为真实的一面，给读者强烈的现实感和真切感。此外，汤亭亭除了在物质和生理的层面上描写美国华裔的生存状态以外，还从精神和心理的层面，剖析美国华裔的精神世界和心理状态，树立全新的华裔形象，探讨华裔的身份问题。 宏观上，我们关注的是汤亭亭笔下的美国华裔生存状态，从总体上来把握她的创作轨迹；微观上，我们借助女性主义、美国梦等相关理论来解读她的作品，从细节上来发掘她的创作动机。同时，我们也对汤亭亭与其他的华裔作家进行适当比较，从而得出其中的差异。

从他者到歌者：《女勇士》中的女性形象分析

作者： 李斌斌   来源： 湘潭大学 年份： 2007 文献类型 ： 学位论文 关键词： 汤亭亭   后殖民主义   他者   双性同体   女性主义  

描述： 《女勇士—一段鬼影憧憧下的少女回忆》(The Woman Warrior:Memories of aGirlhood among Ghosts)是汤亭亭(Maxine Hong Kingston)出版的第一部作品,也是她的成名作及代表作,在美国当代文学占有重要位置。《女勇士》在社会性别,种族和少数民族等问题上受到特别的关注,对其也有各方面的评论。但是迄今为止,从整体分析小说中出现的不同女性形象及这些女性形象所表现出的生存状态和主体意识的研究尚不多见。本文以女性主义理论和后殖民理论为先导,通过对《女勇士》的细读,剖析了全书描述的六位女性,根据女性生存状态和主体意识在小说中的不同表现形式,揭示出美籍华裔妇女在现代父权制社会和美国社会中的生存状态和抗争过程,为总体的女性解放提供一种借鉴。首先,汤亭亭通过“无名女人”与“月姨”两个悲剧形象揭示了女性对男权社会无声的反抗。虽然受到男权社会的无情迫害和摧残,无名女人和月姨已经开始从长期失语混沌状态中觉醒,走向自我言说。然后,汤亭亭通过《女勇士》中两个带传奇色彩的“双性同体”的形象:“花木兰”与“母亲”来挑战父权制社会,达到对性别二元对立的消解。最后,在...

女性之谜与人性之谜的双层探求——论叶梦的女性生命选择

作者： 曹丰   来源： 湘潭大学 年份： 2006 文献类型 ： 学位论文 关键词： 生命意识   叶梦散文   当代文学   散文创作  

描述： 叶梦，原名熊梦云，湖南益阳人，她于1982年开始写散文，曾以《啊，绿色的荔枝树》和《羞女山》蝉联1982、1983年的青春文学大奖，现已出版长篇小说一部，散文作品集十部，主编《画家散文》和《女画家散文》，叶梦主要是以一个散文家的身份立足于当代文坛的。作为一位八十年代崛起的女散文家，她经历了新时期散文由写父爱母爱、婚姻家庭等真切体验的问题到写现代女性的生命意识和生命体验的主题转型全过程，并成为抒写女性生命体验、生命意识的卓越代表。本文从女性主义批评的角度来解读其作品，通过详细分析叶梦对女性之谜和人性之谜的探讨，归结出她独具特色的女性生命选择，突出她在女性文学尤其是女性散文领域的开创之功。

福克纳小说中的女性形象与女性意识探析

作者： 王志勇   来源： 湘潭大学 年份： 2005 文献类型 ： 学位论文 关键词： 女性意识   淑女观   南方父权制   贞操观   女性形象  

描述： 勿容置疑,女性形象在福克纳的小说中有着举足轻重的位置。在他一生所写的众多长篇和短篇小说中,福克纳塑造了一系列形象各异、耐人寻味的妇女形象,可谓无所不包。从上流社会的名门之女,到普通女性,再到下层黑人女性;从守身如玉的贞女到放荡不羁的浪女;从纯洁可爱的淑女到心如毒蝎的恶妇;从逆来顺受的怨妇到叛逆、追求自由的烈女,福克纳都有触及,而且栩栩如生,入木三分。作为一个热切关注人类命运的作家,福克纳对那些熬得最苦的南方女性倾注了复杂的感情,作者的创作思想、价值观念和作品的艺术感染力在她们的身上也得到了最充分、最完美的体现。本文首先从心理分析批评和女性主义批评的视角对福克纳几部女性中心小说进行探察与分析,将其笔下的女性形象分为三种类型,并分别予以阐述。一类是以凯蒂为代表的为福克纳所钟爱的女性,她们有些堕落但善良,她们温柔但叛逆,她们不守妇道,追求自我,是人性的象征,是福克纳的“最爱”;第二类是以艾迪为代表的母亲形象,她们自私,虚无,冷漠,精神空虚,性格复杂,充满矛盾,且充当南方妇道观的卫道士;第三类是以潭波尔为代表的堕落女性,她们游戏人生,自甘堕落,将南方父权制所定格的淑女观反叛到极点。其后,本文将重点探讨导致南方妇女命运悲剧的南方父权制以及贞操观与淑女观。福克纳在他那卷帙浩繁的作品中描述了形形色色的南方女性,在这些女性中,她们绝大多数内心骚动不安,她们的灵魂为各种情欲所驱使、煎熬,却又为各种枷锁所束缚、压

生态女性主义文学批评及其在中国的接受

作者： 谢鹏   来源： 湘潭大学 年份： 2005 文献类型 ： 学位论文 关键词： 文学批评   生态女性主义   文化思潮   接受  

描述： 生态女性主义者认为控制自然和控制女性是相互联系的,所以妇女解放和自然解放也应该是互为支持的同一过程。他们呼吁进行女性文化革命,重申“女性原则”,确立了新的价值观念。生态女性主义文化思潮席卷了文学领域,20 世纪90 年代,生态女性主义文学批评得以确立。与较完善的生态女性主义政治、哲学理论相比,生态女性主义文学批评还很不成熟,它的一套批评话语尚处于建构中。生态女性主义文学批评矛头所指为“男性中心主义”的世界观,揭露并批判其对自然和女性的双重控制和贬抑,挖掘女性自然写作的生态价值、文学特征与审美内涵,比较了男女自然写作的差异,从而成为文学批评的一枝奇葩。20 世纪90 年代中期以来,国内女性学、哲学、宗教等领域兴起了对生态女性主义的介绍,但对其文学理论的研究寥寥。 本文首先简述了生态女性主义的多元理论视点,介绍了不同流派的观点,接着以价值观念的转变为切入点,论述了生态女性主义文学流向的可能与事实。随后重点论述了生态女性主义文学批评的基本概念及文本理论,展开了具体的文本分析,概括了批评特点。最后,仍以文学接受为重点介绍了生态女性主义在中国文化和文学领域的流传。

论蒋子丹对荒诞小说的接受

作者： 孙平   来源： 湘潭大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 加缪   海勒   蒋子丹   荒诞小说   接受  

描述： 蒋子丹是当代文学史上一位具有黑色幽默和荒诞色彩的作家,她的荒诞小说独具特色,产生了较大的影响。她早期的小说创作是典型的现实主义风格,对外国荒诞小说的接受是她创作风格发生转变的直接原因。蒋子丹对荒诞小说的接受是一个由浅入深的过程,与之相对应,她的荒诞小说也经历了细节荒诞到逻辑荒诞两个阶段。 蒋子丹荒诞小说有着明显的受加缪、海勒小说创作影响的痕迹。她的荒诞思想来源于加缪的荒诞小说《局外人》、《鼠疫》和《西西弗的神话》理论,但她更关注现实,擅长表现现实一隅或一种主题的荒诞,主要包括女性追求理想爱情的荒诞和浓厚的死亡意识;她也积极吸收了加缪对荒诞的反抗思想,主要表现为个人对荒诞命运的反抗。对海勒《第二十二条军规》的接受主要表现为风格和创作手法方面:黑色幽默的写作手法和风格,“人物展览式”的故事结构。 蒋子丹1983年开始小说创作,正值20世纪第二次西学东渐的高潮时期,文坛活跃的创新氛围使她接触并积极吸收外国现代文学的影响。独特的个性、经历和作家编辑双重身份以及父辈的影响,使她选择了加缪和海勒的荒诞小说,并创作出强烈关注现实的荒诞小说系列。

融合之旅：论《喜福会》中的和谐伦理观

作者： 唐丽芳   来源： 湘潭大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 和谐伦理观   文学伦理学批评   谭恩美   《喜福会》  

描述： 谭恩美(Amy Tan)是一位当代著名的美籍华裔女作家。《喜福会》(1989)是她的处女作。这部作品描写了作者生活中的矛盾冲突，以真情实感引起了众多读者的共鸣。许多论者已经从文化的角度对这部小说进行了解读，但从伦理的角度对作品进行的研究还比较少见。 文学伦理学批评由聂珍钊教授于 2004 年提出后，引起了许多专家学者的关注。这种批评方法注重对文本的细读，强调从作品的细微之处去发现作者的伦理倾向，从而为人们的现实行为方式提供启示。谭恩美是第二代美籍华人，她既受到美国的个人主义与实用主义的影响，又接受了中式家庭儒家思想的熏陶。被夹在家庭与社会，母亲与美国白人之间，她陷入代际冲突与异质伦理冲突的纠结中，这种焦虑与尴尬的处境使她对和谐有一种强烈的期盼。谭氏的和谐伦理观主要体现在两个方面：首先，小说中四对母女由冲突到融合的趋势体现了她对代际沟通和异质伦理沟通的渴望；同时，四个女儿摆脱婚姻家庭危机，最终融入美国社会的过程，体现了她对异质伦理沟通和种族融合的期待。在当今全球化的时代背景下，和平与发展已经成为世界人们的共同呼声，谭恩美的和谐伦理观无疑是期盼世界和平的有力佐证。 文章继导论部分介绍其理论背景和课题价值后，在第一章陈述小说中的两种人际冲突：母女冲突与美籍华裔与美国白人之间的族群冲突。第二章分析冲突的原因。首先分析中国与美国两种伦理体系本身的差异与冲突，然后分析现代社会代际冲突明显加剧的原因，再结合文本对小说中的人际冲突作具体的伦理剖析。小说中的母女冲突既反映了现代社会普遍存在的代际冲突，也体现了中美异质伦理思想的冲突；华裔与美国白人之间的族群冲突则反映了因伦理思想差异仍未完全消除的种族隔阂。第三章重点论述冲突的消解和谭恩美的和谐伦理观。首先论述了代际冲突和异质伦理冲突融合的可能性，再结合文本分析冲突是如何得到消除的，最后结合已有的研究、小说的自传性叙述特点来揭示谭恩美的和谐伦理观。结论指出，谭恩美是一位感情细腻的女性作家，通过超越中、西两种文化之间的母女关系的写照，她表现了独立的、独特的伦理观，并且以此隐喻了更为深刻的民族文化之间的关系， 以及我们应当如何处理与如何才能处理好这样的关系。她用自己的作品传达了世界人们的和平心声，并用自己的亲历身受为人们指明了一条通向和平发展的融合之路。