论奥康纳短篇小说中的精神危机

作者： 苏建荣   来源： 安徽大学 年份： 2011 文献类型 ： 学位论文 关键词： 精神救赎   奥康纳   短篇小说   精神危机  

描述： 崛起于二十世纪二十年代的美国南方文学以其新颖独特的风格和严肃而带悲剧色彩的主题、浓厚而沉重的历史感、罪恶感与失败感给美国文坛增添了异彩。在二战后成长起来的当代美国女作家弗兰纳里·奥康纳被誉为美国南方最杰出的作家之一。她一生笃信天主教,具有强烈的社会责任感。其作品多取材于南方农村小镇,描写中下阶层人们的生活和言行举止,精神危机是其作品永恒的主题。奥康纳素有“创造畸人的能手”之称,她相信作品中的人物畸形能使读者更深刻地洞悉人性、了解人生,并认为作家的责任是发掘并展现现实生活中令人厌恶的怪诞现象。长期以来,奥康

中国通俗小说中“佳人”形象的嬗变

作者： 高雅芳   来源： 陕西理工学院 年份： 2011 文献类型 ： 学位论文 关键词： 张恨水小说   女性观   佳人形象   琼瑶小说   通俗小说   才子佳人小说  

描述： 在中国文学中,“才子佳人”是一个永恒的话题,从明末清初的才子佳人小说到现代张恨水小说,再到当代的琼瑶小说,才子佳人题材历久而弥新,作为中国通俗小说的代表,它们之间存在着必然的联系。本论文将这些小说中的“佳人”形象作为研究对象,从佳人形象特征、流变轨迹、文化解读、女性观等角度出发,对佳人形象在通俗小说中的嬗变做较为全面的阐释。研究内容涉及四个方面:一、以明末清初才子佳人小说的几部主要作品为依据,在前人研究的基础上,进一步阐释佳人的特征。指出佳人形象的主要特征是:才貌双全,德慧兼备,痴情执着。二、以张恨水小说

残酷与暧昧：性别理论视野下田沁鑫戏剧解读

作者： 段荣华   来源： 杭州师范大学 年份： 2011 文献类型 ： 学位论文 关键词： 性别理论   人性   女性主义   田沁鑫  

描述： 在中国当代戏剧史上田沁鑫是为数不多的女性导演之一。1997年的《断腕》让她在戏剧界崭露头角；1999年的《生死场》,一部改编自萧红同名小说的作品,获得了界内人士的一致好评,为她赢来了辉煌的大奖和声誉,亦奠定了她在当代戏剧史上的位置。她以深厚的古典文学和戏曲功底,在汲取西方现代派戏剧理论精粹的基础上,开创了一个复杂多义、形神兼备的舞美时空。此后十余年,田沁鑫每一部作品的问世,都让她收获了艺术和商业上的共赢。今天在拥有无数“田迷”的同时,田氏戏剧风格也渐而形成,为人们所熟知。戏剧是一门古老的艺术,自古希腊亚里

“二拍”文化内涵的多元解读

作者： 段毅飞   来源： 哈尔滨师范大学 年份： 2011 文献类型 ： 学位论文 关键词： 文化内涵   士林心态   “二拍”   婚姻观  

描述： 本论文着眼于明末拟话本小说《二拍》中的人物形象,从社会文化思潮影响的角度入手,分析商人、士人、男性、女性等各类人物的文化价值观,而体察凌蒙初本人的文化观,并赋予其作品文化意义上的多重解读。全文共分四部分,第一部分分析作者凌蒙初的文化心态,试图从他的书《序》入手,联系他科场失意的经历,从发愤著书、立言心态和意存劝讽三方面分析,认识到凌氏的创作势必要与现实社会紧密结合,受到种种时代文化思潮的影响,同时又带有传统文化的烙印。第二部分开始分析作品中的商人形象。由于晚明资本主义萌芽的产生,社会经济发展,商人地位的提

不同的个性相同的悲惨命运：威廉斯笔下阿曼达和布兰琪的比较研究

作者： 张辛文   来源： 安徽大学 年份： 2011 文献类型 ： 学位论文 关键词： 阿曼达   性格差异   悲惨命运   布兰琪   田纳西·威廉斯  

描述： 本文从身份区别的角度,分析了威廉斯两部重要剧作《玻璃动物园》和《欲望号街车》中身份的区别,指出他在这两部剧作中分别叙述了自己的母亲和他本人的人生悲剧。本文分四个章节,内容如下：第一章首先简要介绍了田纳西·威廉斯的生平及其文学成就,国内外学术界对其作品的评价,以及本文运用的身份区别,对其作品分析的必要性和合理性,以及论文的整体布局。第二章开始论述两位女性形象的相同点,一是她们都生活在孤独的绝望中,阿曼达被丈夫抛弃,两个孩子不成器,独自一个人支撑局面。布兰琪丈夫自杀,亲人相继离去,失去家园,工作,被斯坦利驱逐

从顺应论的视角看祝庆英的《简·爱》的翻译

作者： 侯艳静   来源： 郑州大学 年份： 2011 文献类型 ： 学位论文 关键词： 《简·爱》   翻译   顺应论   祝庆英  

描述： 《简·爱》是夏洛蒂·勃朗特的杰作。它是英国文学史上一部有显著地位的小说,也是世界闻名的一部小说。它成功塑造了一个敢于反抗、敢于争取自由和平等地位的女性形象。萨克雷称赞这本著作为“一位伟大天才的杰作”。乔治·艾略特则深深地被《简·爱》陶醉了。自二十世纪三十年代译介到中国以来,一直深受我国读者的喜爱。其汉译本已逾二十余种,其中,李霁野、祝庆英、吴钧燮、黄源深的译本较为出色。这些译本同时也引起了翻译界的学者和专家的关注,从不同的角度对其进行了研究。但是这些研究大都是微观层面的,主要对《简·爱》翻译的语言、风格和

娱乐仪式化与娱乐媒介化：晚晴上海娱乐观念的传播学解读

作者： 马薇薇   来源： 武汉大学 年份： 2011 文献类型 ： 学位论文 关键词： 媒介化   理性偏向   娱乐   仪式化   文化生态  

描述： 从历史发展的脉络看，开埠前上海社会仍处于皇权至上的一元传播秩序中，整个文化生态为娱乐仪式化的传播提供了有效的政治保障，在日常的娱乐生活中大致形成了天人沟通的人伦之乐、人神沟通的世俗快乐、父权主导下的女性行乐。这三种娱乐观念的一个相同理论假设，就是认为普通大众缺乏认知能力，需要在社会精英们的教化下，来认识娱乐意义，而社会精英们提供的娱乐意义无一不遵从于传统伦理道德，发生着价值理性的偏向，忽视大众的正当娱乐诉求，由此，在岁时节庆娱乐中出现“崇善而伤真”的矛盾，在宗教世俗娱乐中面临工具理性和价值理性的双重困境、

后殖民视野下文学文本中的上海形象

作者： 于蕾   来源： 济南大学 年份： 2011 文献类型 ： 学位论文 关键词： 东方主义   文化混杂   后殖民视野   自我东方主义   上海形象  

描述： 本论文拟以后殖民理论为切入点,对20世纪以降以上海为书写对象的文学文本进行系统性考辨,对其后殖民想象做出归结,析出其文艺理论意义。主要以萨义德“东方主义”、“自我东方主义”、斯皮瓦克“女性主义后殖民理论”与霍米?巴巴的“文化混杂理论”为理论基点,选取西方“看者”小说中的上海,华人英语自传体“自我东方主义”视野下的上海与华文作家对西方意识形态“模拟”、“抵抗”与“解构”意义上的上海形象进行对比。论文指出:作为文学文本中的上海形象是文化想象的产物,而非本质主义的客观书写,种种记忆中不但包含着怀旧的虚妄,是对城

苏童小说《妻妾成群》中符号的修辞阐释

作者： 李昕   来源： 福建师范大学 年份： 2011 文献类型 ： 学位论文 关键词： 镜像   《妻妾成群》   修辞   符号  

描述： 本文以广义修辞学为立足点,借鉴法国符号学家罗兰·巴尔特的符号学理论和法国精神分析学家拉康的镜像理论,对小说《妻妾成群》中的符号作修辞阐释,主要选取小说篇名符号、意象符号和人物符号进行分析。首先,以小说篇名符号为切入点,论述了《妻妾成群》的篇名符号对小说语篇修辞建构的作用。其次,在小说意象符号的修辞解读过程中,认为季节意象符号是生存的隐喻,庭院意象符号是封闭恐惧空间的代码,而事物意象符号则是指向存在的残暴。最后,论述了《妻妾成群》中的五位主要女性人物的镜像关系。在颂莲、梅珊、雁儿、卓云和毓如五人中,以颂莲为

谍战题材电视剧的新突破：电视剧《潜伏》创作研究

作者： 张翼   来源： 上海戏剧学院 年份： 2011 文献类型 ： 学位论文 关键词： 谍战剧   戏剧性   潜伏  

描述： 《潜伏》不同于以往谍战剧的风格,其能够成功的原因众说纷纭。本文从编剧的角度出发,揭秘这种成功的原因。认为《潜伏》成功原因之一是它戏剧性的成功,而这种戏剧性是建立在真实性基础之上的,是在人物形象塑造和戏剧性叙事上突破的成功。本文共分绪论,正文和结论三部分。绪论介绍了谍战题材电视剧发展的历史,正文分为四个章节,第一章从真实性和戏剧性的关系角度揭示了《潜伏》的戏剧性是建立在真实性基础之上的。第二章从男主人公英雄形象塑造、女性人物形象塑造和个体反派人物群象塑造三个方面揭示《潜伏》对谍战剧人物形象塑造的突破。第三章