元杂剧女性形象研究—男权中心话语的“隐性异化”

作者： 毛媛媛   来源： 济南大学 年份： 2011 文献类型 ： 学位论文 关键词： “双性同体”   “他者”   元杂剧   性别视角   女性形象   隐性异化  

描述： 元杂剧中所塑造的大量经典女性形象,她们在不同的男性作家笔下性格多样,命运迥异。然而,由于男权社会成为故事始终不变的唯一背景,女性在男权话语中只能以被欲望的“他者”生活下去。以性别视角关注形成于元杂剧文本创作领域的男性话语霸权,通过对元杂剧男性作家文本的重读试图说明作品中的传统女性形象是作为“他者”而被“异化”所谓的具有女性意识的形象,男性作家对女性形象带有的极强男权色彩的“异化”是一种隐性的塑造,是元代的社会环境促使男性本身“双性同体”的性别机制在文学创作方面的具体反映。首先,文章依据女性主义批评的相关理

晚清侠义小说女性形象研究

作者： 张晓培   来源： 济南大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 晚清   意识觉醒   侠义小说   女性形象  

描述： 侠客的历史源远流长。“侠客”一词最早见于司马迁《史记·游侠列传》。侠义小说作为中国文学史上一类极具特色的文学类型,以前已有不少研究成果,其中亦涉及对文学作品中女性形象的研究,比如对唐传奇中的女侠形象、对“三言”“二拍”、《金瓶梅》以及《聊斋志异》中的女性形象研究等等,但是人们多把注意力集中在一些所谓名著名作上,而对晚清侠义小说中女性形象的研究极少。针对这种情况,本文从晚清侠义小说女性形象切入进行专题研究,通过对晚清侠义小说中女性形象的归纳梳理和类型分析,力图形成对晚清侠义小说女性形象的系统化论述;通过对“

宋元小说话本中的女性形象研究

作者： 许黎丽   来源： 济南大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 宋元小说话本   体制思维   积习思维   本真思维   女性形象  

描述： 宋元话本的“小说”类即宋元小说话本的出现在中国文学史上是具有开创意义的。它对后世的小说、戏曲等文学作品都产生了深远的影响。而其中的女性形象更是在中国古代文学女性形象的发展历程中起着承启的作用。对于宋元小说话本中的女性形象的研究取得了许多令人瞩目的成果,但也存在着研究中的薄弱环节。例如人们更多关注的是一些认知度较高的女性形象,采用的研究方法也大多比较传统。本论文针对当今宋元小说话本研究的不足与缺陷,选择宋元小说话本中的女性形象作为研究课题,打破以往单一视阈研究的局限,从本真思维、体制思维及积习思维等多思维路

民初杂志《眉语》言情小说研究

作者： 邹明飞   来源： 济南大学 年份： 2016 文献类型 ： 学位论文 关键词： 言情小说   《眉语》   女性  

描述： 《眉语》是民初创办于上海的一份很有特色的文学杂志,第一号于1914年阴历十月初一出版,于1916年阴历四月下旬停刊(1),月刊,共出18期,由俪华馆主(高剑华)主编,许啸天从中协助。其编辑为九位女性

新时期文学初期男性形象研究

作者： 金曼丽   来源： 济南大学 年份： 2015 文献类型 ： 学位论文 关键词： 男性形象   主体重塑   身份认同  

描述： 新时期文学初期,作为衔接文革和改革开放的过渡阶段,呈现出单一而又丰富的状态,众多相似的文学作品集中出现,这种单一集中又形成了伤痕文学、反思文学、改革文学、知青文学等文学浪潮,一波波翻滚而过。在这丰富的文学世界中,对文学形象的研究,从性别视角介入的,大多是从女性形象、女性作家的角度来进行研究,对性别中一直占据主导地位的男性却略显忽略。近年来,随着西方男性研究成果的引入,中国学术界开始关注男性研究,出现了相关理论成果,但对这一文学时段的小说中的男性形象进行系统性研究的成果相对较少,尚有继续研究的价值。基于此,

西施母题的流变阐释

作者： 李媛媛   来源： 济南大学 年份： 2013 文献类型 ： 学位论文 关键词： 西施母题   流变   女性主义  

描述： 从古至今，西施因其倾国倾城的美貌和神秘莫测的境遇始终深得文人学者们的青睐，成为文艺创作中较为活跃的母题元素之一。千百年来，文学艺术家们或直接对西施发表同情、贬斥的感情，或借西施抒发自己的情怀与抱负，由此产生了各具特色又饱含时代特征的西施母题作品。立足于详实的史料记载和文学文本，本文将系统地梳理西施母题在时间维度上的具体演变情况，并重点对西施母题流变的社会各深层次原因进行分析，从而发现其流变的内在精神动力、思想价值和本质规律。在研究的思路与方法上，本文运用了大量的女性主义批评思想来作为文章的理论奠基，通过对

“三言”中弃妇形象研究

作者： 闫一菲   来源： 济南大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： “三言”   冯梦龙   弃妇   情教思想  

描述： “三言”是明末文学家冯梦龙编纂的三部话本小说集《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》的统称，是宋元明三代最重要的一部白话短篇小说总集。由于“三言”巨大的学术价值和艺术魅力，一直以来研究者颇多。近十余年来，女性形象成为“三言”研究的一个新热点，不少学者对此进行了全方位、多层次的探讨，高质量的研究论著层出不穷。但其中对“三言”女性形象的探讨多集中在几个特定类型或者特定人物上，对其他女性形象咸少涉及。迄今为止，在学术界还没有对“三言”中“弃妇”这一复杂且矛盾的形象群体进行系统、全面、深入研究的专著和论文。正是

中国当代广告中男性形象的符号学研究

作者： 王伟玲   来源： 济南大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 中国广告   符号消费   意识形态   男性形象   符号学  

描述： 广告是一种大众文化现象,广告中的人物形象是广告中最具有吸引力的传播符号。已有研究大多关注广告中的女性形象。但随着男性形象在当代广告中出现频率的日益增加,广告中男性形象的研究也正在引起学界的关注。本论文立足于文艺学的研究视野,以符号学为理论工具,尝试对中国当代广告中的男性形象进行符号学解读。论文首先对中国近代和当代两个时期广告中的男性形象进行了全面而系统的梳理,总结了中国广告男性形象的历史变迁。中国近代广告大多刊载于报纸和期刊上,其中男性形象以图画与画像的形式为主,但数量较少、角色单一,大致可分为五种类型:

后殖民视野下文学文本中的上海形象

作者： 于蕾   来源： 济南大学 年份： 2011 文献类型 ： 学位论文 关键词： 东方主义   文化混杂   后殖民视野   自我东方主义   上海形象  

描述： 本论文拟以后殖民理论为切入点,对20世纪以降以上海为书写对象的文学文本进行系统性考辨,对其后殖民想象做出归结,析出其文艺理论意义。主要以萨义德“东方主义”、“自我东方主义”、斯皮瓦克“女性主义后殖民理论”与霍米?巴巴的“文化混杂理论”为理论基点,选取西方“看者”小说中的上海,华人英语自传体“自我东方主义”视野下的上海与华文作家对西方意识形态“模拟”、“抵抗”与“解构”意义上的上海形象进行对比。论文指出:作为文学文本中的上海形象是文化想象的产物,而非本质主义的客观书写,种种记忆中不但包含着怀旧的虚妄,是对城

欧茨小说中女性成长主题的功能文体研究

作者： 王伟   来源： 济南大学 年份： 2016 文献类型 ： 学位论文 关键词： 乔伊斯·卡罗尔·欧茨   功能文体学   女性成长  

描述： 美国当代著名女小说家乔伊斯·卡罗尔·欧茨,自1963年《北门边》发表,五十多年来笔耕不缀,一直活跃于美国文坛,至今获得了许多重要文学奖项和两次诺贝尔奖提名,其非凡的文学成就,得到了国内外学者的广泛关注。她的作品涉及多个主题,如暴力,死亡,城市动乱,成长等。其中,成长主题在美国文学史上始终占据重要地位。乔伊斯·卡罗尔·欧茨的《妈妈走了》和《狐火:一个少女帮的自白》作为近年来成长小说的代表作,以独特的视角和细腻的笔触描述了不同时代美国女性的生活状态和成长轨迹。以往的研究都是从成长小说的文学视角来分析里面的女性