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根据【来源:湖北函授大学学报】搜索到相关结果 48 条
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浅谈苏童作品中女性形象的悲剧命运
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作者:
吴万贵
来源:
湖北函授大学学报
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
苏童
悲剧命运
女性形象
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描述:
苏童作品中的女性大多有可怜的身世、悲剧性的命运,在社会中她们是卑微的、渺小的,但透过她们却让人看到一个社会,看到一个贯穿人类文明的历史性问题——女性悲剧,同时,也让人们听到了来自女性心灵深处的声音。女性悲剧不是仅仅存在于某个时代,某个阶段,而是从古至今不可回避的话题,从这方面看,苏童的作品以及他所塑造的女性形象具有长久的现实意义。
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厄普代克作品中女性形象解读
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作者:
刘冬阳
来源:
湖北函授大学学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
兔子四部曲
厄普代克
觉醒
女权主义
意识
S.
女性
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描述:
厄普代克的作品中,无论是《兔子四部曲》、《S.》、《夫妇们》还是其他,女性始终是小说的重要内容,我们可以看到女性在美国历史上地位的变化,女性意识的觉醒始终贯穿了整个小说系列的内容。可以说,厄普代克的作品就是女性地位的变革史,它的系列小说不仅仅是文学史的表征,同时更是时代史的重要凝结。女性地位和女性意识一直是值得探讨的话题,本文将重点以厄普代克的几部小说为例来展开深入探讨,以此来解读其小说中的女性形象。
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奈保尔小说《模仿者》中的女性形象解读
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作者:
王肖
来源:
湖北函授大学学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
话语权
边缘
模仿者
女性
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描述:
对奈保尔小说《模仿者》中三位女性人物进行解读:列妮是流散女性的代表;白人女性桑德拉虽是殖民者,却在一定程度上也受到了父权制的压迫;辛格的母亲则成为了沉默的他者。她们作为女性群体,在殖民语境下,逐渐丧失了话语权,沦为了男权社会的边缘人物。
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达斡尔族民间故事中的女性形象
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作者:
德红英
来源:
湖北函授大学学报
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
民间故事
女性形象
达斡尔族
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描述:
达斡尔族民间故事中以写实、夸张、幻想和拟人的艺术手法塑造了许许多多生动、感人的劳动妇女的形象,这些形象反映了达斡尔族妇女的生活以及她们的思想情感.
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德莱赛《嘉莉妹妹》与莫言《红高梁》中新女性形象之比较
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作者:
闫玉洁
来源:
湖北函授大学学报
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
《红高粱》
分析比较
《嘉莉妹妹》
女性解放
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描述:
作为世界文学史上两位泰斗级人物,西奥多·德莱赛代表了西方现代主义小说的发展,而莫言是当代中国文坛的领军人物。虽然他们两人处于不同的文化背景和时代背景,两人都在描写新女性主义方面做出了不可磨灭的贡献,笔下的人物分别代表了西方和东方女性的觉醒,这使两人的作品有了一定的共通性。本文从对比德莱赛的《嘉莉妹妹》与莫言的《红高梁》中女主人公的角度,来分析比较中西方女性解放运动的相似性与差异性。
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德莱赛《嘉莉妹妹》与莫言《红高粱》中新女性形象之比较
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作者:
闫玉洁
来源:
湖北函授大学学报
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
《红高粱》
分析比较
《嘉莉妹妹》
女性解放
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描述:
作为世界文学史上两位泰斗级人物,西奥多·德莱赛代表了西方现代主义小说的发展,而莫言是当代中国文坛的领军人物。虽然他们两人处于不同的文化背景和时代背景,两人都在描写新女性主义方面做出了不可磨灭的贡献,笔下的人物分别代表了西方和东方女性的觉醒,这使两人的作品有了一定的共通性。本文从对比德莱赛的《嘉莉妹妹》与莫言的《红高粱》中女主人公的角度,来分析比较中西方女性解放运动的相似性与差异性。
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略论庐隐小说中的悲剧女性形象
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作者:
汪羽旎
来源:
湖北函授大学学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
沈从文
悲剧女性
小说
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描述:
卢隐是"五四"时期接受新式知识教育的一位重要的女性作家,她笔下的女性处于"五四"这一特殊时期,在新知识的冲击和封建礼教的压迫双重作用下,其女性命运难以逃脱"悲"的结局。一方面,她们虽积极地寻求反对宗法男权,但最终却又被迫服从于封建礼教;她们憧憬美好纯洁的爱情,然而往往又屈从于强大的习惯力量,以悲剧而告终。她们的悲剧形象,具有那个时代鲜明的典型性色彩,我们在此探究她们的悲剧运命及其原因,具有文学史及社会学上的意义。
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论当代文学中知识女性的形象及其精神特征
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作者:
韩荣玉
来源:
湖北函授大学学报
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
精神特征
形象
当代文学
知识女性
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描述:
由于社会发展的重大变革,作为历史另一半边天的女性开始解放,当代文学中的女性意识也逐渐成形,知识女性作为引导社会重大变革的一个关键部分在当代文学中发挥着重要作用,于不同时期表现出不同的思维行动和精神特征。
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聊斋异志中时代“造就”的女性悲剧
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作者:
吴越
来源:
湖北函授大学学报
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
重新剖析
《聊斋志异》
女性形象
时代悲剧
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描述:
众所周知,蒲松龄在《聊斋异志》一书中,涉及最多的便是男女情爱的描写。在相对较长的一个时期中,不少研究家与评论家都对书中的女性形象及其婚姻观进行研究。研究的关键时期大抵可以分为三个阶段。其中,不少评论家对书中女性的爱情观赞赏有加,尤其是在女性大胆求爱,自由结合这方面。但是,到了对女性形象研究的第三阶段,即九十年代至今,不论是对蒲松龄本人的内心,还是书中的女性形象,都开始产生了不少的质疑之声。介于此,笔者希望从不同的角度切入,同时结合作者心理,对《聊斋志异》中几篇流传度较广的文章进行重新剖析,旨在使读者对《聊
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聆听她内心的呼唤:女性主义翻译观下玛雅·安吉罗“原音重现”
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作者:
熊芳
来源:
湖北函授大学学报
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
改写
女性主义翻译理论
女性形象
译者主体性
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描述:
女性主义翻译理论,打破了传统思维定势,将翻译视作以女性主义名义进行的“改写”,强调译者主体性发挥,要求译者主动干涉原文,消除性别歧视,对原作进行再创造。近年来关于女性主义翻译理论的研究主要集中在对比分析翻译中普遍存在的性别化现象,鲜有运用于实践中,笔者从女性主义视角出发,通过对原作理解,进行翻译实践,力图“重现”原作者内心深处被湮没的声音,表达共同的女性情感,突出其女性地位,彰显女性形象。