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根据【关键词:悲剧意识】搜索到相关结果 66 条
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川端康成和张爱玲的悲剧意识比较
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作者:
周密
来源:
名作欣赏·下旬刊
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
张爱玲
曼璐
悲剧意识
百子
川端康成
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描述:
川端康成和张爱玲都擅长描写女性的悲惨经历和爱情故事,他们悲剧意识的比较是一个值得开拓的领域。《彩虹几度》的百子和《半生缘》的曼璐有着相同的悲剧历程,表现在悲剧的根源、悲剧的加速和悲剧的高潮三方面。分析这三方面,延伸对川端康成和张爱玲在悲剧意识的形成、悲剧意识与美的关系和悲剧意识的整体性与个体性三方面的比较。 川端康成与张爱玲,这两位风靡于20世纪中期、擅长以女性生活为题材的作家,分别在《彩虹几度》和《半生缘》两部著名小说中,塑造了两个经典的悲剧女性:百子和曼璐。她们的生存背景、婚恋人生以及精神价值被毁灭的
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从姚木兰的形象看林语堂的悲剧意识和快乐哲学
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作者:
陈朝旭
来源:
黎明职业大学学报
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
《京华烟云》
快乐哲学
林语堂
悲剧意识
姚木兰
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描述:
《京华烟云》是林语堂的代表作之一,在这部小说中,作者塑造了一位美丽而独特的女性形象———姚木兰。通过对姚木兰的婚姻与爱情的分析来阐释林语堂的悲剧意识和快乐哲学,即他认为生命是短暂的、脆弱的、虚妄的,但他又始终把个体的快乐和幸福追求当成人生的目的。
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灵与肉的搏击:莎菲之精神分析
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作者:
卢志娟
来源:
语文学刊
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
丁玲
悲剧意识
知识女性形象
《莎菲女士的日记》
小说
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描述:
《莎菲女士的日记》是丁玲的成名作。这部小说以日记体的形式塑造了一个在“五四”新思潮中成长起来的知识女性形象。作品以坦白直率的心理剖白和大胆泼辣的内心披露道出了中国女性,尤其是知识女性在蜕旧变新过程中经历了心灵苦闷和痛苦挣扎后仍无法解脱的绝望情绪。莎菲的绝望和痛苦并非是她个人的,而是那个时代知识女性普遍存在的一种心态:沉睡千年的古中国的女儿缓缓睁开睡眼,却发现梦醒后竟无路可走!
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由驹子、陈白露形象比较川端康成与曹禺的悲剧意识
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作者:
杨晓瑜
来源:
南都学坛
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
悲
悲剧意识
曹禺
美
川端康成
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描述:
驹子、陈白露分别是川端康成、曹禺悲剧作品中具有代表性的女性形象 ,她们都倾注了作家对悲剧人物的挚爱 ,呈现出美的韵味 ,但是由于两位作家在对待人生、社会的态度 ,在对待“悲”与“美”的关系上存在着认识上的根本差别 ,从而使其悲剧有着不同的内涵 ,即 :川端康成是“既悲且美 ,悲美同在” ,曹禺是“因悲而美 ,悲美相映”
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浅析白先勇小说《谪仙记》中的女性人物形象
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作者:
王莹莹
来源:
东京文学
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
反抗
悲剧意识
色彩描绘
女性
失败
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描述:
白先勇的<谪仙记>描写了一位女子辉煌却又凄凉的一生,作者用多变的色彩描绘这位女子的生活变故、心态浮动,用自己一贯有之的怀旧思绪、悲悯情怀讲述这位女子的悲剧人生,在色与悲中显现自己对人生的思索和感悟.
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一个富有悲剧意识和英雄气质的女性:《永别了,武器》中的凯瑟琳
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作者:
张岚
来源:
绵阳师范学院学报
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
凯瑟琳
武器》
悲剧意识
英雄气质
《永别了
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描述:
长期以来人们对海明威的《永别了,武器》中的女主人公凯瑟琳的评价各说一词,但总体上有两种相反的观点:要么是美丽、温顺的天使,要么是具有破坏力的妖魔。但细读文本笔者认为作家在凯瑟琳这个女性人物身上不仅表现了作家本人的悲剧人生观,而且体现了他在其他作品中在男性人物身上所一贯表现的硬汉精神和英雄气质。
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论20世纪90年代女性小说的审美品格
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作者:
唐晴川
来源:
兰州大学学报(社会科学版)
年份:
2003
文献类型 :
期刊
关键词:
审美品格
形而上意义
悲剧意识
女性写作
审丑意识
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描述:
纵观 1990年代以来女性文学的发展 ,可以看到女性写作已不再停留在社会的、自然的层面上 ,而是获得了一种前所未有的性别自觉和话语自觉 ,在更高的层面上触及和深入到女性解放这一时代使命 ,并在艰难的发展中逐渐形成自己别具一格的审美品格。本文通过对 90年代女性写作中具有代表性的文本个案的分析 ,概括出女性小说对形而上意义的自觉探寻以及审丑意识的强化与悲剧意识的凸现等审美特点
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论须一瓜小说的悲剧意识
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作者:
刘文婷
来源:
山东师范大学
年份:
2015
文献类型 :
学位论文
关键词:
须一瓜
独特性
悲剧意识
源起
内涵
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描述:
须一瓜在当代文坛的女作家中算是一个“典型”,记者兼律师的特殊身份,让她怀有高度的社会责任感,坚持文学的严肃性。所以,她运笔如同持刀一般,笔锋犀利,入木三分,将一幕幕人性悲剧作为剖析社会的钥匙,在字里行间中透露出对人物生存困境的精神逼问。本文以须一瓜小说中鲜明的“悲剧意识”为研究对象,通过对须一瓜小说的梳理,展示其悲剧意识在小说中的形成;通过对其主要作品进行的分析来概括悲剧意识在小说中的内涵与表现,进而归纳总结出须一瓜小说悲剧意识的独特性。论文结构如下:绪论部分,梳理关于须一瓜的研究现状。目前为止,评论界对
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试论曹禺对中国传统悲剧的突破与皈依
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作者:
李艳
来源:
河北大学
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
中国传统悲剧
悲剧意识
皈依
突破
曹禺
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描述:
本文以曹禺的悲剧创作同中国传统悲剧的比较为切入口,对曹禺作品进行解读。本文的创新性在于:阐述并分析曹禺对于中国传统悲剧的突破与皈依,试图挖掘出曹禺悲剧艺术的独特性。本文从曹禺悲剧意识的形成及特点,中国传统悲剧的特点,以及曹禺悲剧与中国传统悲剧的不同和皈依几个方面,对曹禺的作品进行深入研究,探究曹禺悲剧艺术的独创性。论文包括以下主要内容和观点:首先,论述曹禺悲剧艺术的形成受其人生经历、中国传统文化以及西方悲剧理论的影响。他自幼丧母,与父亲关系疏远,沉闷的家庭气氛,加上从小就听闻各种悲惨的故事,这些因素都造成
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传统与现代的复杂交织:哈代《德伯家的苔丝》简论
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作者:
黄乐
来源:
山东师范大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
宗教思想
进化向善论
《德伯家的苔丝》
悲剧意识
叙事手法
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描述:
在英国文学史上,托马斯·哈代是一位伟大的小说家和诗人;《德伯家的苔丝》则是其最受读者喜欢的经典小说名作,为众多评论家所关注。小说描写一个乡下女孩先被一个男人诱奸又被另一个男人遗弃的命运;主人公苔丝是英国文学中最突出的女性形象之一。苔丝的悲剧反映出资本主义入侵乡村后破产的农民在向劳工转化过程中遭受的种种灾难。造成其悲剧命运的,不仅有深刻的经济和阶级根源,而且还有伦理道德和宗教法律方面的因素,苔丝自身的道德与宗教意识也在一定程度上起了作用。本论文包括引言、主体内容(第一章至第三章)和结语三个部分:引言简要介绍