烛影摇曳处的幻灭:从《诗经》汉乐府爱情诗看中国妇女的历史悲剧

作者： 李晓玲   来源： 伊犁师范学院学报(社会科学版) 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 封建礼教   爱情生活   弃妇诗   封建社会   中国妇女   汉乐府民歌   爱情诗   《诗经》   女性形象   历史悲剧  

描述： 漫长的中国古代社会史是一部人性被压抑、戕害的历史,而中国的女性又处在重重压迫的最底层,她们的身体遭受着非常人能承受的催残,她们的心灵,她们的爱情也无可避免地被封建社会的儒学礼教(严格意义上的礼教在宋代方始形成,此处指广义的礼教,意即封建社会的一系列对人们行为规范的各种要求和仪节.)诗教所吞蚀.恩格斯曾指出:任何社会里,妇女解放的程度都是衡量社会进步的天然尺度.让我们循着中国诗歌发展的早期阶段,通过对《诗经》、汉乐府爱情诗的分析比较,看看中国妇女的历史悲剧是怎样产生、形成以至最后定型的,为研究以后各代妇女沿

从《聊斋志异》看蒲松龄的妇女观

作者： 何良玉   来源： 中国文学研究 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 封建礼教   妇女问题   妇女形象   男女平等   中国封建社会   蒲松龄   《聊斋志异》   妇女观   女性形象   封建伦理道德  

描述： 清代伟大作家蒲松龄创作的《聊斋志异》塑造了数以百计的妇女形象,这些多姿多彩的妇女形象,比较鲜明地反映了蒲松龄所处那个时代的社会历史风貌。长期以来,许多学者对这些形象进行了系统的研究,深刻地剖析了《聊斋志异》所塑造的一系列妇女形象的重大社会意义。然而,却很少有人去透过这众多的妇女形象来探讨作者蒲松龄的妇女观,了解这位伟大作家之所以能够创作出这么多的为广

纯净而深沉的生活之歌:评回族女作家于秀兰笔下的女性世界

作者： 穆萨·王锋   来源： 朔方 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 现代意识   女主人公   回族女作家   女性世界   传统意识   回族文学   女性命运   作品   女性形象   小说  

描述： 于秀兰是一位执著于生活、充满热情的回族当代女作家。她长期生活在宁夏这块美丽富饶的大地上,许多年来,她用自己深沉而又独特的文学眼光,冷静地谛视人生;用自己女性的心灵来透视世界,窃视生活中的

女人是太阳——莫然小说中的女性意识刍议

作者： 车晓勤   来源： 安徽教育学院学报(社会科学版) 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 自我实现   中国新时期   投资项目   太阳   女性意识   作家论   劳伦斯   女性形象   双性化   当代小说  

描述： 女人是太阳──莫然小说中的女性意识刍议车晓勤“女人是什么？”这是关于女人的观念。“女人是什么？”这是近年来兴起的女权主义文学回答的重要问题。当代女作家莫然从女人的立场出发，以女人的眼光，用女人的标准，在小说《高处不胜寒》，《风从东方来》中①，通过自我...

她们依然是孱弱的:对中苏当代文学中妇女形象的思考

作者： 王挺   来源： 绍兴师专学报(哲学社会科学版) 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 女主人公   妇女形象   “爱的哲学”   当代文学   人道主义   女性自我   中苏   女性形象   祖母绿   阿赫玛托娃  

描述： 妇女，她们为美而生，为爱而生，为人类的幸福、人类的未来而生。因而，妇女形象也就成了作家、评论家关注的焦点。在中国当代文坛上，一批关注妇女命运的作家塑造出了形象鲜明的女性典型──她们从历史深处走来，各种文化的大碰撞使她们的情感、意识获得了新的“涅槃”，前所未有的复杂、丰富生活冲开了她们激情的闸门，带着崭新的时代意识和自己的独有特色，她们正进行着自己的追求和选择。俄罗斯文学也历来有塑造光采照人的妇女形象的美学传统，从普希金的达吉亚娜到屠格涅夫的叶琳娜，托尔斯泰的安娜，涅克拉索夫的“十二月党人的妻子”，都不愧为

一朵凄艳的“恶之花”

作者： 王达敏   来源： 安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 黑娃   “恶之花”   田小娥   凄艳   《白鹿原》   当代文学评论   白嘉轩   鹿子霖   女性形象   白孝文  

描述： 一朵凄艳的“恶之花”安徽大学中文系副教授王达敏在《白鹿原》众多人物里，命运最凄惨，所受迫害最残酷最深重的人，要算多情多义而又放荡不用的田小长了．她生时为人下人，死后又被焚尸鲜于塔底．因此，她是小说里最受人同情最令人惋惜的一个人物．她年轻漂亮，天然丽质...

海天佛国普陀山

作者： 徐时仪   来源： 中国典籍与文化 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 观世音   出土文物   日本僧人   五台山   民间故事   舟山群岛   观音菩萨   普陀山   女性形象   寺庙林  

描述： 我国佛教四大名山之一的普陀山是舟山群岛中的一个小岛,座落在碧波万顷的东海莲花洋上。岛上山峦起伏,林木葱郁;怪石磷峋,千姿百态;银涛吞沙,沙滩宽坦;蓝天雾海,虚无缥缈,犹如瑶林仙境。山上寺庙林立,最盛时一度拥有寺庙庵堂200余处,僧尼2000余人。有人作诗说:“山当曲处皆藏寺,路欲尽处又遇僧。”真是见舍皆庵,遇人即僧,素有“海天佛国”之称。 根据出土文物考证,早在4000多年前普陀山上就有人居住。西汉末年梅福曾在此隐居,东晋葛洪在此炼丹,留下了不少民间故事。据《佛祖统记》载,唐大中十二年（858）日本僧人

有岛武郎在《爱不惜夺》中所表现的“夺爱”思想

作者： 刘岩   来源： 日本学论坛 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 自我完成   主观唯心主义   有岛武郎   第一次世界大战   个人主义   日本   知识分子   女性形象   外界刺激   “爱”  

描述： 有岛武郎在《爱不惜夺》中所表现的“夺爱”思想研究生刘岩１９１７年６月，《新潮》刊载了有岛武郎名为《爱不借夺》的随笔，这是后来的同名论著的第一稿。１９２０年３月，他开笔写作这一长篇，同年５月，丛文阁出版了他的作品集第十一集，题为《爱不惜夺》。但克其写作...

从贾平凹的小说看传统女性观念的转变

作者： 王源   来源： 甘肃教育学院学报(社会科学版) 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 庄之蝶   中国传统文化   女性观念   《废都》   贾平凹   《男人的一半是女人》   传统女性   贤妻良母   女性形象   小说  

描述： 贾平凹的小说《黑氏》、《美穴地》、《魁王》、《废都》,都叙述的是一个女人和两个男人或一个男人和几个女人在爱欲中角逐与挣扎的故事,它们成为贾平凹反映商州大地上民土风情不可分割的一部分.按说,象《小城之恋》、《岗上的世纪》、《白涡》、《男人的一半是女人》等反响较大的性表现小说出现后,文学中的性表现已不再成为热门话题,但是,贾平凹小说中所流露出来的传统女性观念的变迁,却足以引起我们的关注和审视.

变化中的台湾妇女之展望(节译)

作者： Lung—LiLiao   Wei—YuanCheng   杨云英   来源： 中华女子学院学报 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 职业女性   被调查者   妇女问题   角色形象   台湾   女性角色   专题研讨会   自我形象   女性形象   妇女研究  

描述： 职业女性、妇女领袖及其妇女对工作的满意程度 1、职业女性 1981年台湾15岁以上的女性中近一半(42％)加入了劳动大军,预计1989年将增到47％。 对于今天的职业女性来说,如何调节来自家庭和工作