和谐社会语境下媒介女性形象研究评述

作者： 艾岚   来源： 河北经贸大学学报(综合版) 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 媒介   女性主义者   和谐社会   女性形象  

描述： 媒介女性形象研究自从国外传入国内就成为一种新兴的媒介批评类别。经历10多年的发展,该类研究虽为国民拓展了视野、提高了认识,但是,这些研究中充斥着严重的女权意识倾向,与当下建设和谐社会的意识形态极为相左。为此,我们认为女性主义批评者在研究创作时理应结合当下和谐文化,力求解除男女两性彼此之间的对立与对抗,使男女两性走向平等共存、和谐发展。

父权制社会的牺牲品：从女性主义视角解读劳伦斯小说中的女性形象

作者： 王圣芬   来源： 赤峰学院学报（哲学社会科学版） 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 父权社会   女性主义者   戴维·赫伯特·劳伦斯   莫瑞尔  

描述： 女性主义认为,男女平等是社会发展的大趋势,但是,女性一直处于男性的附属地位.几千年以来,父权制社会是女性生活的主要背景,她们一直是父权制社会的牺牲品.本文拟从女性主义视角分析劳伦斯小说<白孔雀>、<儿子与情人>、<恋爱中的女人>、<迷失女孩>和<亚伦的魔杖>中的女性牺牲品形象.

一位女性主义者的大学行政领导之路

作者： 洪瑞璇   来源： 中等教育 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 高等教育行政   女性主义者   女性领导  

描述： 揆诸国内外，大学行政体系里少有女性形象，无论学术圈或行政场域，大学多半呈现男性中心的景象。这样的工作环境对身为少数的女教授而言，常常感到冷漠与疏离，甚至还会被视为「角色异例」，如果是位研究性别议题的女性主义者，则更是不被欢迎。本研究即以生命故事访谈，呈现一位女性主义者在大学行政领导工作的生涯故事，并揭开男性主导的高等教育行政体系之面纱。研究发现女性主义者无论在职位晋升、行政事件处理或者同侪文化交流上都较为艰辛。然而不可否认地，应用女性特质於领导以及「老女孩网络」的建立却是女性领导者的优势。最後，本文期以建

女性赞歌：对雪莱主要诗歌中女性观的分析

作者： 沈文娟   来源： 中山大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 雪莱   女性主义者   为女性辩护   爱情道德  

描述： 雪莱，这为了人类的平等而疾呼的人文主义者，在他的诗歌中高喊着“女人是奴隶，男人能自由吗？”本文尝试从性别角度通过分析雪莱主要诗歌中对女性形象的建构，对妇女解放斗争的描述，对爱情和婚姻道德的剖析以及最终对女性理想平等世界的建立等方面创新性地分析雪莱的女性主义观点。 通过对以上方面的分析，本文发现: 雪莱在诗歌中对他所构建的雪莱特色的女性——美丽，智慧，勇敢，反叛的女性的尊重与赞扬，他呼吁女性拿起武器推翻那些使女性比男性劣等并使之成为男性附属品的暴政统治，雪莱甚至在诗歌中为女人们构建了一个平等的乌托邦似的完全

论伍迪·艾伦电影中女性形象的独特艺术价值

作者： 刘洋   来源： 电影评介 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 影视创作   女性主义者   艺术价值   艾伦   爱情故事   现有制度   美国导演   叙事手法   好莱坞影片   安妮  

描述： 20世纪70年代,女性主义与女性主义电影理论得到了有效的结合,以女性主义为主题的影视作品不断增多。经历了第二次女性主义浪潮后,女性议题已经逐渐把批判对象转向到语言符号父权再现体系上,而影视作品无疑成为了当代语言符号和再现的重要途径,电影成为了女性主义者关注的重点。影视作品不仅能够加深男性霸权主义社会对弱势群体女性压迫的协同作用,同时还能作为当代女性主义者批判现有制度的主要工具。以女

丛林樊篱中的悲剧化“他者”

作者： 刘鹏康   来源： 芒种 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 边缘地位   “男尊女卑”   男性话语   波伏娃   文学传统   女性主义者   现实主义文学   男性意象   权制   形成时期  

描述： 亨利·劳森开创了19世纪90年代澳大利亚的民族主义和丛林文学传统,被尊为现实主义文学的鼻祖。他灵活运用了短篇小说的形式,以澳大利亚特有的丛林为背景,生动地再现了澳大利亚民族形成时期丛林人的艰难生活。《赶牲畜人的妻子》塑造了一位坚强勇敢、无私奉献的贤妻良母式的女性形象,一度被奉为早期澳大利亚女性的典范。以往对该作品的解读多从丛林女性的伟大形象切入,颂扬丛林女性的奉献精神和无私母爱。然而换一种

新世纪女性文学与超性别写作

作者： 吴童   来源： 当代文坛 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 社会性别   新世纪   女作家   后殖民主义   女性意识   女性主义者   社会身份   写作   女性形象   女性主义文学批评  

描述： 中国女作家是一个极度敏感的群体,尤其对时代造就的社会主流意识的变革有着很强的接受心理.从早期的"自由女性主义"对女性性别意识的唤醒,到用自己的肉体表达自己的思想的"躯体写作",都凸现了女作家自我对历史的独特体验,她们以独特的声音构建了文学的母性系谱,并以此颠覆了传统的男性中心的写作传统对女性形象的种种不真实的界定与表达.超性别写作源于美国著名的女性主义者苏珊·斯坦福·弗里德曼的见解,她曾在新世纪即将来临之时,提出女性主义文学批评应该"超越女作家批评和女性文学批评"的观点.

女性主义者的美丽：女性主义视野中的广告形象辨析

作者： 李澍   来源： 装饰 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 职业女性   化妆品   广告业   女性主义运动   女性主义者   消费社会   生活方式   广告形象   自由主义女性主义   女性形象  

描述： 流俗的广告形象的诱导,因为这是消费社会女性被物化的表现,但时间一长自己也觉得难堪,尤其是要去海滩游玩的时候,怎么办?最后是把腿毛跟头发一样染了颜色,算是一个折中的办法。[1]这个矛盾在我们看来有

《阿凡达》究竟是谁的代理?：是女性主义者的出路还是父权的代言

作者： 荆一嵘   来源： 电影艺术 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 传统父权社会   女性社会   利益驱动   女性主义研究   女性文明   女性主义者   潘多拉   影片   女性形象   男性  

描述： 有关《阿凡达》导演卡梅隆是女性主义者的说法自他在1984年的《魔鬼终结者》里把整个世界交给餐厅女侍莎拉康纳手里起,到后来不断地在自己的影片中赋予女人权力、特权和力量,并且卡梅隆业已赢得"隐抑的女性主义者"、"女性主义者盟

莎士比亚时代的男旦和帕米农的猪猡

作者： 沈林   来源： 中国莎士比亚研究通讯 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 男旦   女性主义者   莎士比亚   男根崇拜   舞台形象   女人   女性形象   性别研究  

描述： 本文欲探讨男旦何以比真女人更女人。女性主义者和做性别研究的人可能会说：这些男人扮演的女人比女人更女人，纯粹是因为符合了男性观众心目中的完美女人形象。或说：莎士比亚时代的男性观众常有厌女倾向，所以才会让男性创造出女性形象供其意淫，而在莎士比亚时代，女性从来不能像着女装的男性那样令某类男性观众心旌摇荡。基纳斯顿表现的女性仅仅是“男性建构出来的女性”，这样一种舞台形象迎合了某类观众厌女情结或男根崇拜的倾向。