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“京剧男旦”后继有人?
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作者:
暂无
来源:
中国戏剧
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
斯坦尼斯拉夫斯基
里程碑
男旦
四大名旦
学习
中国京剧
北京京剧院
梅兰芳
女性形象
布莱希特
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描述:
男旦,作为中国京剧史上的一个存在,曾在京剧舞台上盛极一时。梅、尚、程、荀四大名旦作为京剧里程碑式的人物皆为男旦。梅兰芳塑造的美丽女性形象,甚至倾倒了卓别林、斯坦尼斯拉夫斯基和布莱希特等世界艺术大师。但目前舞台上出现的男旦寥寥无几。
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每氏表演体系与男旦存在的美学根据
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作者:
黄海澄
来源:
美与时代(下半月)
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
斯坦尼斯拉夫斯基
男旦
美学
表演体系
女性艺术形象
行政力量
60年代
女性形象
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描述:
京剧旦行唱腔,是由男旦创立的声乐体系,但是,从上世纪60年代极左时期开始,男旦却被活活封杀。男性演员所成功创造的女性艺术形象,已经不是简单地对现实中女性的模仿,而是饱含着理想内容和艺术美的某一特定的典范的女性形象。京剧男旦式微原因主要在于以行政力量盲目推行斯坦尼斯拉夫斯基理论体系所致,而斯氏理论与东方艺术精神并不符合。中国以京剧昆曲为代表.以梅兰芳体系为其结晶的戏曲理论强调戏剧的虚拟性,男旦完全可以饰演女性,而且因其“补偿心理”动力的推动,嗓音宽亮的优势,使其创造出“间离效果”。
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莎士比亚时代的男旦和帕米农的猪猡
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作者:
沈林
来源:
中国莎士比亚研究通讯
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
男旦
女性主义者
莎士比亚
男根崇拜
舞台形象
女人
女性形象
性别研究
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描述:
本文欲探讨男旦何以比真女人更女人。女性主义者和做性别研究的人可能会说:这些男人扮演的女人比女人更女人,纯粹是因为符合了男性观众心目中的完美女人形象。或说:莎士比亚时代的男性观众常有厌女倾向,所以才会让男性创造出女性形象供其意淫,而在莎士比亚时代,女性从来不能像着女装的男性那样令某类男性观众心旌摇荡。基纳斯顿表现的女性仅仅是“男性建构出来的女性”,这样一种舞台形象迎合了某类观众厌女情结或男根崇拜的倾向。
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“男旦”艺术现象解读
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作者:
陈娅玲
来源:
戏剧文学
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
男旦
艺术现象
女性角色
中华民族优秀传统文化
艺术形态
表演
女性形象
戏曲艺术
重要组成部分
中国戏曲
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描述:
中国戏曲是中华民族优秀传统文化的重要组成部分,戏曲艺术在世界艺坛中独树一帜,做为中华民族的优秀文化遗产,它是一个博大精深的艺术体系,曾经在相当大的程度上满足着人们的精神需求,在得到平民
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京剧男旦漫议
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作者:
魏冠儒
来源:
大舞台
年份:
1997
文献类型 :
期刊
关键词:
张君
男旦
女角
舞台艺术
京剧艺术
唱腔
梅兰芳
漫议
女性形象
男演员
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描述:
由于历史的原因,我国戏曲舞台上曾一度女角色由男演员扮演,这些演员就称之为男旦。尤其在一些占老剧种中,涌现出了许多出类拔萃的男旦演员,如昆曲界的韩世昌、马祥麟,秦腔的李正敏,河北梆子的侯俊山、田际云,川剧的周慕莲,闽剧的郑奕奏,楚剧的沈云陔,老调的小莲花,五音戏的鲜樱桃等,他们为本剧种的舞台艺术做出了卓越贡献,这方面,京剧男旦演员之多、功勋之大
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有可读性的学术专著:读《京剧·跷和中国的性别关系》
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作者:
胡金兆
来源:
中国戏剧
年份:
1999
文献类型 :
期刊
关键词:
男旦
京剧
学术专著
性别特征
女性研究
性别关系
女演员
社会学
女性特征
武旦
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描述:
有可读性的学术专著:读《京剧·跷和中国的性别关系》