关键词
刚柔并济的婉约:浅析阿赫玛托娃笔下的女性形象
作者: 蒋甜   来源: 大众文艺(学术版) 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 创作   女性形象   阿赫玛托娃  
描述: 俄罗斯文学中传统的女性形象一直都是屈于男权思想的操控之下,而俄罗斯著名的女诗人阿赫玛托娃则以独特的艺术视角和超凡的欣赏趣味揭示出了女性的心灵世界,赋予了她们权力和自由,由此展现出了这位赋予爱情以"女性发言权"的"俄罗斯诗歌女皇"在诗歌中独树一帜的贡献。
浅析《女巫的面包》创作与批评中的厌女症现象
作者: 韩晓萌   来源: 北方文学(中旬刊) 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 《女巫的面包》   厌女症现象   评论   创作  
描述: 欧?亨利(O Henry)是世界三大短篇小说大师之一,其作品构思新颖,语言诙谐幽默,结局常常出人意料之外。《女巫的面包》(Witches’ Loaves)正是其中的一篇代表力作。故事中对女性人物的描写与讽刺以及评论界对这篇短篇小说的评价都体现出了浓郁的厌女症情绪。因此,本文将从女性主义批评角度出发,通过作品中的细节以及评论中的焦点来分析作者以及评论家的厌女症倾向。
清代女诗人汪端生平考略
作者: 张小仲   来源: 长春教育学院学报 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 汪端   生平   创作  
描述: 明清时期江南地区的女性文学活动异常活跃,涌现出一大批闺秀诗人。钱塘汪氏家族中的才女汪端才情兼具,成就较高。她的生活道路并不平坦。据方志、墓志所记,结合汪端及时人相关作品,对文献资料分析、考证,可以勾勒出汪端生平之概貌,展现出这个多才而命舛的女性诗人形象。
清代“自况”戏曲创作研究
作者: 陈磊磊   来源: 暨南大学 年份: 2013 文献类型 : 学位论文 关键词: 清代   自况   创作   戏曲  
描述: “自况”文学传统从明代开始渗入到戏曲创作中,逐渐成为一种富有特色的创作思维和方法。“自况”性戏曲是指作家在进行创作时,有意识地将个人的身世经历、思想性情和理想怀抱等寄寓到人物故事中去的一种戏曲类型
翻译与小说创作的“同构性”:以茅盾译文《他们的儿子》和《蚀》中的女性描写为例
作者: 陆志国   来源: 外国语文 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 翻译   同构性   创作   女性形象   习性  
描述: 茅盾在1927年翻译柴玛萨斯的小说《他们的儿子》时夸大了女性的诱惑形象,其行为与他的翻译习性和目标文化场密切相关。茅盾对女性的书写模式在小说《蚀》三部曲中得到再现,反过来,对小说创作的期待也影响了译者翻译时采取的策略,揭示了翻译与创作之间的同构效应。
“蕉园诗社”首倡者顾之琼考论
作者: 邓妙慈   来源: 古籍整理研究学刊 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 蕉园诗社   亲属   卒年   顾之琼   创作  
描述: 蕉园诗社是中国第一个自觉的女性文社,蕉园诗社的首倡者顾之琼在明末清初的女性文学史上有着举足轻重的地位。本文通过相关文献,对顾之琼之生卒、亲属关系、文学创作及其在蕉园诗社的重要地位作一基本考察。顾氏约
与“石”俱进 继往开来:对话中国玉石雕刻大师郑继
作者: 裴海燕   来源: 宝藏 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 福建省   动感性   福州人   大师   创作   作品   工艺美术   寿山石雕   女性人物   技术学校  
描述: 福建省玉雕大师郑继,号悟空,福建福州人,毕业于福州省工艺美术技术学校。师从中国工艺美术大师林飞、王铨(亻弟),其作品多以女性人物为主,玉石之美与美女胴体相融合,所创作的美女曲线优美、妩媚妖娆、生动
在魔咒的内部
作者: 朱朱   来源: 山花 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 女性艺术家   策展人   女性视角   女性心理   基本态度   创作   作品   女性形象   日常生活   女性主义  
描述: 策展人语:大多数女性艺术家,初始的创作多跟自己的成长有关,作品成为自身历史的镜像、成长的见证。反视和关照自己的内心世界,探寻自身灵魂的底蕴,也许是她们创作的根本动因。雕塑家向京曾言道":作为艺术家
新疆工笔人物画创作点滴
作者: 褚晓莉   来源: 中华书画家 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 工笔人物画   中国工笔画   交流特征   塔吉克人   中国人物画   创作   线条   女性形象   新疆少数民族   西域地区  
描述: 推荐理由:新疆女画家褚晓莉的工笔人物画,特别是她擅长的龟兹与塔吉克族乐舞美女,呈现西域地区自古相承的中外文化交流特征。但这并非我们习见的中西融合,而是异常独特的中国工笔画与波斯细密画的融合,既有淡雅的笔墨韵味,又有浓烈的矫饰色彩,丰富了当代中国人物画的表现语言。她描绘的新疆少数民族女性形象,线条精细而并不繁琐,服饰华丽而有意做旧,造型气质优雅、纯净、高贵,表情略带一种淡淡的忧郁和感伤,格外楚楚动人。
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