从《永远有多远》看当今女性在社会角色中的地位

作者： 陈黎方   来源： 文学教育(中旬版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 传统道德   独立自主意识   女性地位   铁凝   《永远有多远》  

描述： 铁凝在小说《永远有多远》中塑造了白大省、“我”、西单小六三种女性形象,这三种女性形象分别代表着传统道德中的女性,大多数的现实生活中的女性以及独立自主意识下的女性形象。通过对白大省和西单小六这两种极端的生活状态的描写,反映出“我”在这两种状态中游走的尴尬地位和矛盾心理。这是当今社会下大多数女性的生活状态,而这种生活状态的形成则是由几千年的传统道德制度下的社会归属造成的。

从《永远有多远》看当今女性在社会角色中的地位

作者： 陈黎方   来源： 文学教育(中) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 传统道德   独立自主意识   女性地位   铁凝   《永远有多远》  

描述： 铁凝在小说《永远有多远》中塑造了白大省、＂我＂、西单小六三种女性形象,这三种女性形象分别代表着传统道德中的女性,大多数的现实生活中的女性以及独立自主意识下的女性形象.通过对白大省和西单小六这两种极端的生活状态的描写,反映出＂我＂在这两种状态中游走的尴尬地位和矛盾心理.这是当今社会下大多数女性的生活状态,而这种生活状态的形成则是由几千年的传统道德制度下的社会归属造成的.

从《永远有多远》看当今女性在社会角色中的地位

作者： 陈黎方   来源： 文学教育 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 传统道德   独立自主意识   女性地位   铁凝   《永远有多远》  

描述： 铁凝在小说《永远有多远》中塑造了白大省、“我”、西单小六三种女性形象，这三种女性形象分别代表着传统道德中的女性，大多数的现实生活中的女性以及独立自主意识下的女性形象。通过对白大省和西单小六这两种极端的生活状态的描写，反映出“我”在这两种状态中游走的尴尬地位和矛盾心理。这是当今社会下大多数女性的生活状态，而这种生活状态的形成则是由几千年的传统道德制度下的社会归属造成的。

台湾女性文学中“新女性”形象概观

作者： 王世杰   来源： 晋阳学刊 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 封建礼教   女作家   传统道德   人物形象塑造   文学创作   新女性   女性形象   台湾文学   台湾女性文学   台湾社会  

描述： 发轫于五十年代的台湾女性文学,在整个台湾文学发展中占有重要的位置。就人物形象塑造而言,台湾的女性文学取得了令人注目的成就。台湾的女作家在五、六十年代的文学创作中,多以自己生活的世界为创作题材,以自己的人生体验去观照生活。她们笔下的女性形象大多是受封建礼教、传统道德和宗法制度的迫害,精神肉体备受摧残的弱女子。这些人物,在控诉封建礼教的罪恶,表现妇女的人生悲剧和要求解放的愿望等方面,有一定的积极意义。进入70年代以后,女性文学在人物形象塑造上有了新的发展,其中尤以“新女性”形象的出现为显著标志。

女性想象与早期鸳鸯蝴蝶派作家的道德认同

作者： 鲁毅   来源： 文艺争鸣 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 作家   婚恋自由   鸳鸯蝴蝶派   传统道德   社会转型   新小说   女性形象   鸳蝴派   道德认同   传统伦理道德  

描述： 从清末最后几年到五四新文学的大规模涌现,在近十年的时间内,鸳鸯蝴蝶派以文学史所冠名的娱乐、游戏、消遣的形态成为文坛主流,尽管他们的创作充满了趣味与休闲,并存在着佳作无法与其庞大数量相匹配的缺陷,但是通过这一时期数量众多的鸳蝴派小说,尤其是对女性形象的想象与建构,却可以解读出他们对转型社会价值规范的期许以及重建的理想,这也成为他们存在的一个重要文学史意义,而论者往往将其标注为保守、封建,全盘归入旧文学的阵

缺失·守望·贫困:试论九十年代国产影片中的女性形象

作者： 肖燕   来源： 电影创作 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 九十年代   男性权威   男权话语   张艺谋   女性身份   女性意识   父权制度   传统道德   “母亲”   女性形象  

描述： 引言西方的男、女性别之原型为亚当与夏娃，“他只为上帝，她只为他的上帝。”（弥尔顿《失乐园》）“上帝——男人”相对于“肋骨——女人”而获得了性别的权威，女性的创造由此被决定为二次的，派生的亚类品种。中国的文化传统则发端于一个由阴阳构成的二元宇宙观，“一...

不同的时代 不同的人生

作者： 陈健   昌杰   来源： 飞天 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 研究方法   比较方法   比较文学研究   女主人公   男权社会   平行比较   传统道德   民族文学   苔丝   小说  

描述： 平行比较是比较文学研究中常用的一种研究方法。平行比较方法提倡文学跨国“共时性”研究，即将那些相似、类似、卓然可比，但是并没有直接关系的两个民族（或几个民族）文学，两个（或多个）不同民族的作家，两部（或多部）属于不同民族文学的作品加以比较，研究其异同，并导出有益的结论。 《德伯家的苔丝》是19世纪末英国著名作家托马斯·哈代的杰出作品之一，这部小说讲述了女主人公苔丝十六岁时被亚雷诱奸，后因失贞被丈夫抛弃，最终因杀死亚雷而被处死的悲剧故事。苔丝被认为是世界文学史上最突出的女性形象之一。《我在霞村的时候》是我国著

“莎菲女士”在延安：丁玲对革命女性地位的探讨

作者： 盛汝真   来源： 山东文学 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 心灵创伤   莎菲   女性意识   革命   传统道德   丁玲   延安   毛泽东   女性形象   时代情绪  

描述： 一丁玲是一个敏锐感受时代情绪的作家,尤其对女性的关注和描写,折射女性的心理体验。她最早的作品如《梦珂》、《莎菲女士的日记》、《暑假中》、《阿毛姑娘》,描写了负着时代苦闷与心灵创伤的叛逆女性,喊出了她们的不满与不平,基调哀怨而又激愤,

好女人的时代标准与现实显现：对花鼓戏《山竹》的思考

作者： 张湘彦   来源： 艺海 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 女性眼光   传统道德   征服   现代观念   思考   丈夫   湖南   女性形象   传统文化   理想与现实  

描述： 女性历来是社会所关注的话题,对于女人的争论持续不休。周国平说:一个真正有魅力的女人,她的魅力不但能征服男人,而且也能征服女人。现代作品中塑造的女性经典形象也层出不穷。湖南编剧郑玲以敏锐的女性眼光,在现代花鼓戏《山竹》中以女人作为全剧的核心

“女神”的前行与迷惘(评近期银幕上的女性形象)

作者： 李建强   来源： 复印报刊资料 电影、电视艺术研究 年份： 1990 文献类型 ： 期刊 关键词： 智慧   躁动不安   传统道德   女性世界   电影作品   改革开放   传统女性   电影艺术   女性形象   银幕  

描述： 银幕上的女性,常常被人们誉为“女神”。这不仅是因为我国的电影艺术家们对于女性的塑造总是显露出格外的热情,而且因为银幕上的女性形象总是那么美好,那么纯净,那么楚楚动人。勤劳智慧、贤惠善良、通情达理,忍辱负重所构筑的女性世界足以概括偌许年来银幕上女性形象的全貌。艺术家们热衷地制造着关于女性的种种神话,而广大的观众也相应地形成了对于银幕女神的寻求与仰视。所以,当我们瞩目近期电影作品中的女性形象时,不由得感到有些诧异:“女神”们好象变了——变得不那么安分,不那么单纯了。她们不再满足于通情达理、忍辱负重的称誉,不再