《诗经·国风》爱情诗中的女性艺术形象

作者： 张宇清   来源： 剧影月报 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 美学价值   中国文学   女性艺术形象   《诗经》   爱情诗   艺术魅力   女性形象   《国风》  

描述： 《诗经》开中国文学之滥觞,它不仅具有鲜明的时代特征,还拥有超越时代的永恒的美学价值与艺术魅力,而其中《国风》部分尤为突出。爱情诗在《国风》中占了相当大的比重,有四十五首,大约占《国风》总篇目

祥林嫂活到今天会……

作者： 叶延滨   来源： 法制博览 下半月 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 阿Q   电影   中国文学   《祝福》   祥林嫂   中学课本   生动   批评家   扮演   女性形象  

描述： 中国文学画廊上的女性形象，祥林嫂是个典型。我脑海里的那个祥林嫂，不完全是中学课本里的那位，还叠着电影《祝福》里白杨女士扮演的角色，后者更生动一点。照理说，鲁迅先生的阿Q，在批评家眼里，更具代表性

青年女性魅力何在

作者： 傅书华   来源： 语文教学通讯 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 《荷花淀》   “人的文学”   中国文学   人性   魅力   现代化进程   抗战时期   人的主题   中青年女性   五四时代  

描述： 读孙犁的小说,你会觉得,在他的作品中,塑造得最主要、最成功的形象是青年女性形象,这些青年女性留给你最深刻印象的,不是那个时代尖锐深刻错综复杂的社会予盾,也不是被社会所看重的超凡出众的品质、毅力和才能,倒更多的是一些女儿态,是一些性别特征十分鲜明的女性所独具的...

现代性与被叙述的“乡村女性”

作者： 王宇   来源： 扬子江评论 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国文学   新时期文学   乡土   五四新文化运动   伦理道德   乡村女性形象   知识分子   特殊群体   叙述   现代性语境  

描述： 以五四新文化运动为标志的思想文化领域的现代性转型肇始于家庭伦理道德的变革,而妇女问题又是五四一代知识分子瓦解旧家庭伦理道德的突破口,再加上中国社会的乡土性,这两条原因决定了五四以来的中国文学对乡村

芸的妻性及其它:对《浮生六记》的一种解读

作者： 费如明   来源： 学海 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 《浮生六记》   中国传统文化   中国文学   理想女性   妻性   中国妇女   沈复   丈夫   女性形象   中国文人  

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另类考证:关于一首漱玉词的真伪

作者： 李建国   来源： 湖北三峡学院学报 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 李清照   中国古代女性   男性作家   《漱玉词》   中国文学   木兰花   中国古代文学   中国古典诗歌   作品   女性形象  

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一曲深情隽永的恋歌:散文集《那年的歌声》品读

作者： 李彬   朱晓   来源： 临沂师专学报 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 沂蒙山区   煎饼   邻里关系   中国文学   文化内涵   母亲   柳琴戏   散文集   乡情   女性形象  

描述： 刘琪瑞散文集《那年的歌声》由新华出版社付梓发行了。读着散发乡土气息的一篇篇散文，不由得要拿起笔来，写点读后感了。近年来，琪瑞同志充分利用工作余暇，辛勤笔耕，短短几年，收获不凡，愿他从此“一发而不可收”，有更多更好的作品奉献给世人。《那年的歌声》所记述...

一种中国文学原型的复现--解读刘恒小说《白涡》

作者： 周吉本   来源： 贵州民族学院学报(哲学社会科学版) 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国文学   文学原型   道德规约   文化心理   刘恒小说   《男人的一半是女人》   文化背景   女性形象   文化环境   男性心理  

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台镜早生尘:南朝情诗中的宫廷妇女肖像

作者： 安妮·M·比勒尔   跃进   来源： 古典文学知识 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 女主人公   南朝宫体诗   中国文学   中国传统   形容词   社会地位   宫廷女性   爱情诗   女性形象   南朝诗歌  

描述： 本文收入美国哥伦比亚大学出版社出版的《中国文学中表现的自我》(1986年)。作者安妮·M·比勒尔于1979年以《情欲舞台:六世纪中爱情形象研究》获得哥伦比亚大学博士学位。作者还将《玉台新咏》首次译成英文,并于1982年出版。

情与欲的对立(当代小说中的精神文化现象)

作者： 蔡翔   来源： 中国现代、当代文学研究 年份： 1988 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国文学   文化模式   贾宝玉   社会文化   爱情故事   当代小说   女性形象   男人   传统文化   爱欲  

描述： 清人沈起凤作《谐铎》,开篇《狐媚》,次为《虎痴》。《狐媚》说书生宁某,因闻平阳范氏废园有狐女媚人,只身试之。夜半,果有一美丽女子飘然而至。女以色相惑之,生不为所动,后以书询之,生技痒,终坠其网,盘桓三月,生形销枯立,死。《虎痴》写一霍姓男子因冤狱死,家中无男,女遂立宏愿,如有报其父仇者,愿以身嫁之。越日,有虎咬死仇人,女果嫁之,厮守嬉戏,俨然夫妻。母忧形于色,谓女曰:人兽殊途安可通婚,不意为虎闻之,愤然而去。女曰背德不祥,负恩非福,竟郁郁而终。虎“一日巡视者三”,