试论《水浒传》与《荡寇志》女性形象的差异

作者： 曾轲   来源： 文教资料 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 《荡寇志》   《水浒传》   原因   女性形象   差异  

描述： 古典小说《水浒传》在中国古代文学史上占有举足轻重的地位,并且对中国社会产生了广泛而又深刻的影响。俞万春所创作的续书《荡寇志》是对《水浒传》故事的继承和发展。两书中都塑造了一系列具有代表性的女性形象,表现出了对女性命运的充分关注,但在作家视角、描写方法和思想倾向上有很大的不同。本文旨在把《水浒传》与《荡寇志》进行比较,分析两书在作家女性视角、女性觉醒意识和女性描写方法等方面的差异,从而更深入地体会两位作家不同的创作意图,充分发掘两部作品具有的重要价值。

《水浒传》女性形象异化的文化学阐释

作者： 李志琴   来源： 名作欣赏 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 红颜祸水   《水浒传》   绿林文化   男尊女卑   女性形象  

描述： 《水浒传》中所塑造的女性形象大多是严重异化的,她们不是美丽而淫荡的妖女,就是丑陋而凶狠的魔女。这种现象的出现有着非常深刻的文化学成因。正统文化中男尊女卑的思想,民间文化中红颜祸水的观念以及绿林文化中敌视女性的文化心理都是造成这种异化的重要原因。无论是妖女还是魔女都是以男权文化为中心对女性形象的再塑造,反映的是男权文化对女性根深蒂固的性别歧视与压抑。

男权视野下的《水浒传》女性形象

作者： 李秋晨   来源： 菏泽学院学报 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 淫妇   虔婆   女将   《水浒传》   妇女观  

描述： 《水浒传》中的女性可以分为罪不当死却死于非命的"淫妇"、巫婆化了的"虔婆"、行同小丑的三位女将以及苍白无力没有艺术生命力的贞洁娘子等几类。作者是从男权视野出发塑造了潘金莲等女性形象,其妇女观存在一定的局限性。但勇于塑造三个女英雄形象,说明作者的妇女观也有进步的一面。

元杂剧《燕青博鱼》近十五年研究综述

作者： 和鹏飞   来源： 北方文学(中) 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 风俗习惯   英雄形象   《水浒传》   女性形象   《燕青博鱼》  

描述： 尽管在戏曲研究与小说研究两个方面，元杂剧《燕青博鱼》(以下简称《博鱼》)常被提及，但专门论述《博鱼》的研究与文章并不多见。新世纪以来，这方面的文章更是凤毛麟角。这些研究主要集中在博鱼行为所体现的风俗习惯、英雄形象与女性形象以及对长篇小说《水浒传》的影响。其中，专门研究该剧的有四篇文章，论述燕青的有三篇，其他文章则是在论述其他领域内容时涉及到了该剧内容。

元杂剧《燕青博鱼》近十五年研究综述

作者： 和鹏飞   来源： 北方文学(中旬刊) 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 风俗习惯   英雄形象   《水浒传》   女性形象   《燕青博鱼》  

描述： 尽管在戏曲研究与小说研究两个方面,元杂剧《燕青博鱼》(以下简称《博鱼》)常被提及,但专门论述《博鱼》的研究与文章并不多见.新世纪以来,这方面的文章更是凤毛麟角.这些研究主要集中在博鱼行为所体现的风俗习惯、英雄形象与女性形象以及对长篇小说《水浒传》的影响.其中,专门研究该剧的有四篇文章,论述燕青的有三篇,其他文章则是在论述其他领域内容时涉及到了该剧内容.

《水浒传》主要女性形象的历史文化解读

作者： 谭平   来源： 成都大学学报（社会科学版） 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 绿林   义   《水浒传》   绿林文化   妇女观  

描述： 本文首先阐释了历史上绿林和绿林文化的内涵及其复杂性,然后以此为主要理论基础,根据在<水浒传>中出现的先后顺序,对小说中的37个(组)女性形象的内涵作了有个性的解读.从妇女观的角度揭示<水浒传>对绿林文化的禀赋与表达.

元杂剧《燕青博鱼》近十五年研究综述

作者： 和鹏飞   来源： 北方文学 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 风俗习惯   英雄形象   《水浒传》   女性形象   《燕青博鱼》  

描述： 尽管在戏曲研究与小说研究两个方面,元杂剧《燕青博鱼》(以下简称《博鱼》)常被提及,但专门论述《博鱼》的研究与文章并不多见。新世纪以来,这方面的文章更是凤毛麟角。这些研究主要集中在博鱼行为所体现的风俗习惯、英雄形象与女性形象以及对长篇小说《水浒传》的影响。其中,专门研究该剧的有四篇文章,论述燕青的有三篇,其他文章则是在论述其他领域内容时涉及到了该剧内容。

赛珍珠《水浒传》英译本译者主体性探析＊

作者： 鲁硕   来源： 广西民族大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 主体性   操纵   《水浒传》   改写   赛珍珠  

描述： 翻译是通过译者的主体性传递原文的意义。在译者主体性和主流的文化诗学融合下,译者的主体意识操纵和改写了原文在译文中的形象。赛珍珠作为女性译者主体在翻译《水浒传》过程中,对原文女性形象进行了不同的解读,体现了译者主体性在协调女性译者和男权主流文化背景之间的矛盾所起的作用。

由人物塑造看香港邵氏电影《水浒传》的文学改编意识

作者： 王凡   来源： 广东技术师范学院学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 张彻   文学改编   女性祸水观   《水浒传》   侠义精神  

描述： 香港著名武侠电影导演张彻在1972年拍摄了由邵氏兄弟(香港)有限公司投资的电影《水浒传》。影片一方面以节选改编的方式集中展现小说《水浒传》中"计赚卢俊义""智取大名府""大战曾头市"等故事情节;另一方面,影片不仅通过对原著中男性形象的影像重塑与女性形象的反面性强化,投射出张彻本人独特的武侠影像风格对于小说《水浒传》影像诠释的内在影响,更通过对"水浒"侠义精神的艺术择取和审美过滤,体现出张彻对于古典文学名著与中国传统文化的艺术辩证精神。

“造反”人生的突围与拘囿：论《水浒传》英雄叙事的背后

作者： 俞世芬   来源： 菏泽学院学报 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 英雄观   英雄叙事   刻板印象   接受心理   《水浒传》  

描述： 《水浒传》中恢弘壮阔的英雄叙事充满了男性的豪迈气概。作品中零星点缀的几个女性形象,颇有意味地呈现了古代文人对女性的刻板印象①。当这种刻板印象表现为一种性别刻板文化渗透在小说的人物塑造中时,于刚柔相较中,作家的正统英雄观显露无遗,即智谋与勇武俱全的忠贞志诚之士,方显英雄之本色。然而对于不同的受众而言,水浒英雄身上的闪光之处却分属两个不同的层次。本文即以英雄叙事为触点,观照并剖析小说中的人物形象及由此呈现的英雄叙事方式与英雄接受心理。