美国少数族裔女性主义批评简论

作者： 罗婷   来源： 外国文学研究 年份： 1997 文献类型 ： 期刊

描述： 美国少数族裔女性主义批评简论

女子大学特色发展的理论思考

作者： 罗婷   来源： 中华女子学院学报 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 经验   成绩   发展创新   改革开放   女性高等教育  

描述： 2008年是中国改革开放三十年,也是中国高等教育发展的三十年。回顾、总结改革开放三十年女性高等教育的发展轨迹与成功经验、研究探讨当前存在的问题与对策、分析把握未来发展的趋势与规律,对于中国女性高等教育承前启后、继往开来、再结硕果,无疑具有十分重要的现实意义和学术价值。特别是党的十七大报告,提出了"优先发展教育,建设人力资源强国"、"教育是民族振兴的基石,教育公平是社会公平的重要基础",进一步明确了教育的基础性、先导性和全局性地位。女性高等教育如何全面贯彻落实党的十七大精神和教育方针,以科学发展观为指导,坚持育人为本、德育为先,实施素质教育,提高教育现代化水平,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人,办好人民满意的教育,也是摆在女性高等教育工作者和研究者面前的新课题。为此,中华女子学院学报编辑部邀请了从事女性高等教育研究的专家学者,围绕"改革开放三十年与中国女性高等教育的发展"的主题撰写笔谈文章,开展了深入的学术探讨,以期推动女性高等教育向更高层次发展。

全文：2008年是中国改革开放三十年,也是中国高等教育发展的三十年。回顾、总结改革开放三十年女性高等教育的发展轨迹与成功经验、研究探讨当前存在的问题与对策、分析把握未来发展的趋势与规律,对于中国女性高等教育承前启后、继往开来、再结硕果,无疑具有十分重要的现实意义和学术价值。特别是党的十七大报告,提出了"优先发展教育,建设人力资源强国"、"教育是民族振兴的基石,教育公平是社会公平的重要基础",进一步明确了教育的基础性、先导性和全局性地位。女性高等教育如何全面贯彻落实党的十七大精神和教育方针,以科学发展观为指导,坚持育人为本、德育为先,实施素质教育,提高教育现代化水平,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人,办好人民满意的教育,也是摆在女性高等教育工作者和研究者面前的新课题。为此,中华女子学院学报编辑部邀请了从事女性高等教育研究的专家学者,围绕"改革开放三十年与中国女性高等教育的发展"的主题撰写笔谈文章,开展了深入的学术探讨,以期推动女性高等教育向更高层次发展。

女子高校的发展历程与价值分析

作者： 罗婷   来源： 当代教育论坛 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 历史与现状   存在价值   女子高校  

描述： 女子高校作为女性接受高等教育的一个重要途径,在人类教育史上占据了重要地位.本文通过阐述国内外女子高校的发展历史和现状,探讨了女子高校存在的价值.

全文：女子高校作为女性接受高等教育的一个重要途径,在人类教育史上占据了重要地位.本文通过阐述国内外女子高校的发展历史和现状,探讨了女子高校存在的价值.

中英女权思想与女性文学之比较

作者： 罗婷   来源： 西南民族学院学报(哲学社会科学版) 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 比较   中、英   女性文学   女权思想  

描述： 中、英两国的女权思想是人权学说和妇女解放运动双重作用下的产物，它以争取妇女权利为主旨，反对性别歧视，肯定女性自我价值与经验，并以其独特的形式影响两国的女性文学，使它们朝着女权-女性-女人的方向发展。然而，由于社会、文化、民族等方面的差异，两国的女权思想及女性文学又各具特色。

全文：中、英两国的女权思想是人权学说和妇女解放运动双重作用下的产物，它以争取妇女权利为主旨，反对性别歧视，肯定女性自我价值与经验，并以其独特的形式影响两国的女性文学，使它们朝着女权-女性-女人的方向发展。然而，由于社会、文化、民族等方面的差异，两国的女权思想及女性文学又各具特色。

现代美国妇女的困境与自救:论当代美国女性小说

作者： 罗婷   来源： 复印报刊资料(外国文学研究) 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 女主人公   当代美国   自我意识   女性小说   女作家   美国妇女   普拉斯   美国女性文学   现代美国   女性形象  

描述： 美国女性文学兴起于19世纪末,以凯特·肖班的《觉醒》为代表作,这一时期的女性文学作品开始客观地反映妇女的不幸遭遇和朦胧的反抗意识。到本世纪60年代,随着新女权运动的到来,美国女性文学进入了一个新的发展时期,涌现出一大批卓有成就的女作家。她们具有强烈的自我意识,渴望表达自己的心声,小说便成了她们倾诉感情、表露思想的最佳方式。她们以自身特有的生活经历,反映妇女属于男性的屈辱境遇和被压抑的心理状态;以独特的视野和创造,表现妇女自我意识的觉醒以及独立存在的价值。本文将从当代美国女性小说的角度论述现代美国妇女从消极到积极、从怨恨到反抗、从自我禁锢走向自我解放的历程。

全文：美国女性文学兴起于19世纪末,以凯特·肖班的《觉醒》为代表作,这一时期的女性文学作品开始客观地反映妇女的不幸遭遇和朦胧的反抗意识。到本世纪60年代,随着新女权运动的到来,美国女性文学进入了一个新的发展时期,涌现出一大批卓有成就的女作家。她们具有强烈的自我意识,渴望表达自己的心声,小说便成了她们倾诉感情、表露思想的最佳方式。她们以自身特有的生活经历,反映妇女属于男性的屈辱境遇和被压抑的心理状态;以独特的视野和创造,表现妇女自我意识的觉醒以及独立存在的价值。本文将从当代美国女性小说的角度论述现代美国妇女从消极到积极、从怨恨到反抗、从自我禁锢走向自我解放的历程。

克里斯特瓦的理论背景与诗学思想

作者： 罗婷   来源： 湘潭大学社会科学学报 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 诗学思想   多元批评   理论背景  

描述： 克里斯特瓦是当代法国著名的文学理论家和批评家,她的诗学思想融合了多种学科的知识,且复杂多变。她既受马克思、阿尔都塞、黑格尔、索绪尔、巴赫金、弗洛伊德、拉康、德里达、巴特等人的影响,又修正、发展或批判他们的理论。她创建的解析符号学和互文性理论促进了后结构主义理论的发展;她对文本的对话论、复调结构以及诗性话语的探讨,丰富和发展了巴赫金的文学理论;她关于女性与女性特质的界定,使她的女性主义诗学独树一帜;她对欲望、母性、爱情、卑贱等主题的探讨,修正了传统的精神分析方法。

全文：克里斯特瓦是当代法国著名的文学理论家和批评家,她的诗学思想融合了多种学科的知识,且复杂多变。她既受马克思、阿尔都塞、黑格尔、索绪尔、巴赫金、弗洛伊德、拉康、德里达、巴特等人的影响,又修正、发展或批判他们的理论。她创建的解析符号学和互文性理论促进了后结构主义理论的发展;她对文本的对话论、复调结构以及诗性话语的探讨,丰富和发展了巴赫金的文学理论;她关于女性与女性特质的界定,使她的女性主义诗学独树一帜;她对欲望、母性、爱情、卑贱等主题的探讨,修正了传统的精神分析方法。

原型批评:劳伦斯笔下的女性形象

作者： 罗婷   来源： 湘潭大学社会科学学报 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 睡美人   厄秀拉   《白孔雀》   文学创作   母亲   女性原型   劳伦斯   女性形象   “集体无意识”   原型批评  

描述： 劳伦斯倾力刻划过众多的女性形象，但本文认为，隐含父权意识形态的“集体无意识”使他笔下的女性形象显现出男性本位神话中的女性原型：大母亲、悍妇、睡美人。这样的女性形象远离了女性存在的真实本质，折射出作者在虚无缥缈的梦幻中对女人的期待、憎恨和恐惧。

全文：劳伦斯倾力刻划过众多的女性形象，但本文认为，隐含父权意识形态的“集体无意识”使他笔下的女性形象显现出男性本位神话中的女性原型：大母亲、悍妇、睡美人。这样的女性形象远离了女性存在的真实本质，折射出作者在虚无缥缈的梦幻中对女人的期待、憎恨和恐惧。

女性神话的重建:当代西方女性主义文学批评简论

作者： 罗婷   来源： 湘潭大学社会科学学报 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 父权制   文学批评   女性神话   女性经验   当代西方   女性主义者   女性文学传统   女性主义批评   女性写作   女性形象  

描述： 女性主义文学批评是一种颇具革命意义的、全新的文学批评模式。本文从以下三个方面概括论析了西方当代女性主义文学批评的风貌：一是解析男性本位的神话；二是建构女性文学的王国；三是理论上的反思。

全文：女性主义文学批评是一种颇具革命意义的、全新的文学批评模式。本文从以下三个方面概括论析了西方当代女性主义文学批评的风貌：一是解析男性本位的神话；二是建构女性文学的王国；三是理论上的反思。

当代法国女性主义文学批评简论

作者： 罗婷   来源： 复印报刊资料(外国文学研究) 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 父权制   文学批评   当代法国   语言   法国女性主义   象征秩序   女性话语   “女性写作”   女性主义批评   女性形象  

描述： 当代法国女性主义文学批评兴起于本世纪50年代,以西蒙·德·波伏娃的《第二性》为奠基作品。法国女性主义文学批评与法国的新女权运动及妇女文学的崛起密切相关,旨在消解占支配地位的男性文化,颠覆菲勒斯（男性）象征秩序（语言）的女性观念,创造一种女性话语和透视,以改变使妇女沉默或立于边缘的传统,谱写新的女性神话。 一、解析象征秩序的男性神话 在男性本位创造的神话中,女性是以虚幻、美化或扭曲的形象出现的。她们是象牙女郎、安德洛美达、白雪公主、睡美人……是为男人享用而创造出来的尤物,是一种被动、缺乏自主能力的次等客体。这些女性形象渗透着男性的主观意识和偏见,是父权制二元对立思维的产物:男性是主动者和胜利者,女性却等同于被动者和死亡。对男性作品中女性形象的研究是法国女性主义文学批评的最早形式。西蒙·德·波伏娃（Simone de Beauvoir）、埃莱娜·西苏（HeleneCixous）、露丝·依利格瑞（Luce Irig Irigarayara）等女性批评家做了大胆尝试。波伏娃精读蒙德兰特、劳伦斯、克劳代尔、布列东和斯丹达尔这五位男作家的作品后,发现他们塑造的女性形象都反映了男人的神话:她们天真无知、任人摆布、...

全文：当代法国女性主义文学批评兴起于本世纪50年代,以西蒙·德·波伏娃的《第二性》为奠基作品。法国女性主义文学批评与法国的新女权运动及妇女文学的崛起密切相关,旨在消解占支配地位的男性文化,颠覆菲勒斯（男性）象征秩序（语言）的女性观念,创造一种女性话语和透视,以改变使妇女沉默或立于边缘的传统,谱写新的女性神话。 一、解析象征秩序的男性神话 在男性本位创造的神话中,女性是以虚幻、美化或扭曲的形象出现的。她们是象牙女郎、安德洛美达、白雪公主、睡美人……是为男人享用而创造出来的尤物,是一种被动、缺乏自主能力的次等客体。这些女性形象渗透着男性的主观意识和偏见,是父权制二元对立思维的产物:男性是主动者和胜利者,女性却等同于被动者和死亡。对男性作品中女性形象的研究是法国女性主义文学批评的最早形式。西蒙·德·波伏娃（Simone de Beauvoir）、埃莱娜·西苏（HeleneCixous）、露丝·依利格瑞（Luce Irig Irigarayara）等女性批评家做了大胆尝试。波伏娃精读蒙德兰特、劳伦斯、克劳代尔、布列东和斯丹达尔这五位男作家的作品后,发现他们塑造的女性形象都反映了男人的神话:她们天真无知、任人摆布、...

美国少数族裔女性主义批评简论

作者： 罗婷   来源： 复印报刊资料(外国文学研究) 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 文学批评   批评理论   社会性别   黑人女性主义   黑人女作家   白人女性主义   女性主义者   女性主义批评   女性文学   美国少数族裔  

描述： 美国少数族裔女性主义批评源于主流女性主义批评，但其独特的文化与种族语境又使它游离主流女性主义批评，具有自身的特色。它既反对父权制文化观念和男性文学批评标准，又质疑特定意义上的白人女性主义批评理论，认为它们浸润着浓厚的男性本位主义思想或殖民主义意识，从而希冀通过文学创作和批评使少数族裔妇女摆脱多重歧视和多重压抑的历史格局．由边缘走向中心。

全文：美国少数族裔女性主义批评源于主流女性主义批评，但其独特的文化与种族语境又使它游离主流女性主义批评，具有自身的特色。它既反对父权制文化观念和男性文学批评标准，又质疑特定意义上的白人女性主义批评理论，认为它们浸润着浓厚的男性本位主义思想或殖民主义意识，从而希冀通过文学创作和批评使少数族裔妇女摆脱多重歧视和多重压抑的历史格局．由边缘走向中心。