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关键词
- 水族墓葬石雕中的女性形象探究
- 作者： 王锋 来源： 黔南民族师范学院学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 信仰 宗教 水族墓葬石雕 民俗 女性形象
- 描述： 墓葬石雕作为水族墓葬的重要组成部分,其特殊的视觉因素和表现形式都反映了水族宗教、民俗、信仰的视觉习惯。而本文关注的是水族墓葬石雕中极为特别的一个类型:女性形象。这些女性形象有些是独立的圆雕,有的是浮雕中的一个图像,虽然散落在墓葬的各个角落,但如果串连起来放入特定的历史文化框架中,就能够发现蕴含其中的隐含图像学内涵。
- 当代文学史中的“女性”形象
- 作者： 赵井春 来源： 黔南民族师范学院学报 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 当代文学史 解析 女性形象
- 描述： 女性形象是历代作家共同的创作资源。但由于受政治话语和男权话语的困扰,当代作家对女性形象的书写很难进入本体论的范畴。通过对"男女都一样"性别遮蔽下的女性形象、"木棉"式的理想主义女性形象、"灵与肉"交融的自审者女性形象等人物形象的解析,可以梳理出当代女性创作题材中女性形象嬗变的过程及其嬗变的症候。
- 论伍尔芙和张爱玲女性观的差异
- 作者： 王恬 来源： 黔南民族师范学院学报 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 白流苏 张爱玲 比较 伍尔芙 布里斯科
- 描述： 伍尔芙与张爱玲同为20世纪上半叶的女性作家,作为东西方女性意识崛起的突出代表,在伍尔芙和张爱玲的作品中,都体现出了对于当时女性的生存状态和意识的关注。但是,在两位作家的作品中,所呈现的女性意识又存在着差异,这在张爱玲小说《倾城之恋》中的白流苏和伍尔芙小说《到灯塔去》中的莉莉·布里斯科两位年轻女性形象的塑造上有很好的体现。
- 唐代言情传奇中女性形象与传统文化制约下的男性情爱心理
- 作者： 李彤 来源： 黔南民族师范学院学报 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 传统文化思想 男性情爱心理 唐代言情传奇 女性形象
- 描述： 唐代言情传奇是中国古代短篇小说中的一朵奇葩 ,作品中塑造的许多女性形象非常有特点。中国的文学创作一直是以男性作家为主。在唐代言情传奇中女性形象的塑造上充分体现了中国封建社会男性本位的传统文化思想 ,折射出传统文化制约下的男性情爱心理。
- 霸王别姬还是姬别霸王：张爱玲笔下的“男性形象”透析
- 作者： 郭继宁 郑丽丽 来源： 黔南民族师范学院学报 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 男权话语 张爱玲 颠覆
- 描述： 五四以来的许多女作家自觉地采取模拟男性的形式来对抗男权社会,张爱玲却丝毫没有维护父亲权威和男性传统形象的迹象。通过遗老、遗少及时代弃儿三代男性形象的描写,张爱玲无情地揭露了没落阶级的道德堕落与精神颓废,成功颠覆了男权话语霸权,并以此来宣泄自己的反叛与绝望,并以女性形象塑造进一步剖析了中国男权(父权)社会。
- 孙犁文字作品与女性关系渊源初探
- 作者： 胡昌兰 来源： 黔南民族师范学院学报 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 女性关系 文字作品 孙犁 作家 文学传统 鲁迅 中国现代抒情小说 文学创作 农村妇女 女性形象
- 描述： 大凡关心孙犁文学的人,都会发现这样一个特点,即:孙犁文学世界中女性形象甚多,写得很细腻、最富艺术光彩。纵观孙犁的创作,他总是把大部分篇幅献给了妇女:从小说《荷花淀》中的水生媳妇,《风云初记》中的秋分、春儿,《光荣》中的秀梅,《山地回忆》中的妞儿到散文《访问》中诚挚的大娘,《红棉袄》里热情的少女,《张秋阁》中坚强的张秋阁,《齐满花》中勤劳的齐满花等等众多的女性形象,她们在孙犁笔下,似同而非同,孙犁既鲜明地写了她们的纯洁和善良、勇敢和坚强,又用光亮的色泽显示了她们性格上的差异,使这些女性形象出现多姿多彩的特色
- 陈染作品中的身份认同轨迹
- 作者： 孙红丽 来源： 黔南民族师范学院学报 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 父权文化 陈染 身份认同 女性主义
- 描述： 陈染作为20世纪90年代女性文学的一个突出个案,曾引起文学界和评论界的广泛关注。文章尝试运用社会心理学的认同理论,并结合女性主义的研究方法,通过对陈染的作品分析,来揭示陈染创作中的身份认同轨迹。通过分析我们可以看到,陈染在20世纪80年代写作之初,还没有明确的性别意识和性别立场。这一时期她的创作经历了身份认同感的缺失与寻找的焦虑这两个阶段。进入20世纪90年代以后,陈染的创作风格趋于成熟,她的作品开始具有了明确的女性意识,然而同时期陈染的作品还没有能力构建出理想的女性人格,她的身份认同之路依然充满了曲折。