儒家文化与基督教文化交融的女性个体书写：论严歌苓小说中几位女性形象的思想文化内涵

作者： 刘云   来源： 暨南学报(哲学社会科学版) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 女性形象   严歌苓   儒基交融  

描述： 严歌苓小说中的女性大都具有儒家文化与基督教文化交融的性格特点,也就是既具有传统儒家文化里中国女性温柔、顺从、忍耐的特性,也具有基督式的牺牲、宽恕和博爱精神,而且这两种性格特点是完全"融合于血液里"、难分彼此的。这一特征在她的《少女小渔》、《扶桑》、《金陵十三钗》几部小说中有非常突出的表现,使得她小说中的女性形象内涵更为丰富、复杂,也更为动人。严歌苓小说中女性人物身上所表现的单纯、善良及美好人性,对于人们反思当下社会中堕落、阴暗、污浊的人性很有现实参照性;她塑造这些人物所采用的儒家文化与基督教文化互补共融的

北美明清妇女文学研究的理论策略

作者： 梁晗昱   来源： 暨南学报(哲学社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 理论策略   北美   明清妇女著作  

描述： 北美汉学界对中国明清时期女性写作活动的关注覆盖了女性书写的表情方式、叙事方式和性别表述等方面。该领域研究的兴起,离不开西方世界各种思潮的涌动。同时,中西女性文学环境和女性形象本质上的差异,也是引起汉学界对明清女性书写兴趣的重要原因。

女性话题概念及形象描述词语的分布分析：基于杨百翰大学英语系列语料库的统计

作者： 周韵   来源： 暨南学报(哲学社会科学版) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 杨百翰英语语料库   词语分布   女性形象  

描述： 女性形象在各类研究和文学作品分析中屡见不鲜。以女性概念词为例,基于杨百翰大学系列英语语料库资源,分析和研究女性概念词和女性形象描述词语的频次分布,解释女性公众形象的特征。结果显示,在各英语国家书面语和以美剧为代表的口语中,表达女性的概念存在单复数用法差异,书面语多使用复数而口语中则偏向于单数。除生理特点外,女性形象备受关注的是外貌、教育程度、优秀品质,婚姻状况等主题。女性典型行为则突破男女界限,呈分散性分布,但体现女性被歧视现象的动词仍然存在一定的分布。

“多重边缘人”的女性叙事：北美新移民女作家的小说创作

作者： 戴冠青   来源： 暨南学报(哲学社会科学版) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 新移民女性   多重边缘人   异域言说   女性叙事   人格重铸  

描述： 在全球性多元化的大背景下,北美新移民女作家以她们独特的异域境遇和性别文化身份,在她们的小说文本创作中呈现出不同于早期华人移民女作家、同期的国内女性作家以及新移民男作家的新特质。特别是北美新移民女性所遭遇的"多重边缘人"的尴尬身份构成了中国新移民女性"弱上加弱"的女性形象和她们在多重"他者"话语下的尴尬处境,但她们也独特地表现出了在异域文化中以自己的执着和坚韧参与全球化运动并重铸自我人格的不懈努力。探讨北美新移民女作家对其处于主流文化边缘以及性别文化边缘的特殊境遇的独特书写,揭示她们独特的异域言说的内在意蕴

跨文化视野下的严歌苓小说研究

作者： 李燕   来源： 暨南学报(哲学社会科学版) 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 海外华文文学   移民作家   女性意识   小说创作   文化冲突   长篇小说   女性形象   严歌苓   短篇小说   新历史主义小说  

描述： 严歌苓(1959-)是目前北美华文文坛最具实力和影响力的新移民作家,她的小说创作取得了显著的成就,作品屡次在国内外华文文坛引起轰动,值得进行个案分析和深入研究。

族裔女性的发声——以《女勇士》和《扶桑》为例

作者： 李亚萍   来源： 暨南学报(哲学社会科学版) 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 《扶桑》   发声   历史想象   《女勇士》   女性  

描述： 美华女作家汤亭亭的《女勇士》和严歌苓的《扶桑》,都以丰富的历史想象来重塑过去,融合了传记与小说的双重特点;她们的作品都塑造了在种族和性别歧视中勇敢生存的华人女性形象:母亲和扶桑;作者有意识地将此女性形象作为现实生活的榜样和参照,反思当下华人女性的生存状况。华人女作家对过去的书写不仅重新建构了自身形象,而且重塑了并揭示了被美国主流话语掩盖和压制的华人历史。

《红楼梦》与《德伯家的苔丝》女性人物肖像刻画的对比分析

作者： 易淑琼   来源： 暨南学报(哲学社会科学版) 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 德伯家的苔丝   红楼梦   女性肖像  

描述： 《红楼梦》的女性人物肖像是一种静态的类型刻画而不太具备明晰的个性化特征,类似于京剧的脸谱化装饰,但它特别重视人物由内而外的神韵的展现;而《德伯家的苔丝》对人物外在感官乃至局部细微处进行逼真的个型描摹,并随着时间和环境的变化,予以动态的呈现,特别重视女性不同于男性性别特征的含有性意味的肉体美的显现。这种区别一方面是由于两个文本受到了源自不同艺术观特别是绘画艺术的影响,另一方面也反映了中西不同的审美观及性学观。

论欧洲华文女性文学的发生——百年海外华文文学研究的一种视域

作者： 陆卓宁   来源： 暨南学报(哲学社会科学版) 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 区域文化征象   想象性“样本”   欧洲华文女性文学  

描述： 百年海外华文文学的发生,早年中国学生留学海外运动无疑构成了直接源头。其间,现代文学史上的优秀女作家以集束式的方式留(游)学欧洲,既为中国文学的现代转型刻录下了欧洲文明的深刻印记;亦不仅仅是纯粹时间意义上的聚拢,以与具有内在精神及审美相关联的想象性"样本",为海外华文文学的发生及其精神嬗递准备了条件。

政治话语遮蔽下的不同女性文学境遇比较：从20世纪五六十年代的两岸文坛谈起

作者： 樊洛平   来源： 暨南学报(哲学社会科学版) 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 政治话语   两岸女性创作   文学境遇异同  

描述： 20世纪五六十年代的两岸女性文学境遇,无论是大陆文坛强调的"文学为政治服务",还是台湾文坛充斥的反共"战斗文艺",两岸都有过被意识形态话语遮蔽的天空。同样面对泛政治化的文艺生态环境,台湾女作家能够争取到较多的自主创作空间,呈现出文学境遇的营造力量和复杂面向;而大陆女作家则显得力不能逮,陷入单色调的女性文学境遇。两岸女性文学境遇的不同,其根本原因还在于文艺体制、文学生产场域以及女性观念的差异。

清代闺秀自我书写的矛盾与困境管窥——以桐城张令仪为例

作者： 乔玉钰   来源： 暨南学报(哲学社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 自我书写   清代   闺秀   张令仪  

描述： 清代女性文学近年来渐受学者瞩目,但现有研究往往集中于江浙女作家,尤其是负有盛名的蕉园五子、随园女弟子、碧城仙馆女弟子等,并强调其结社唱和、拜师交友等文学活动的革新意义。与之相对,安徽往往被推定为地域文化保守,针对当地女作家的研究也较少。本文以桐城张令仪为例,通过分析其作品,展现其自我书写时的矛盾心理,揭示闺秀作家自我意识觉醒,却又无法摆脱传统女德的影响,在“才女”与“贤妇”这两种角色定位中摇摆不定的精神困境;并借此对当下偏重江浙女作家且过分强调其“革新性”的清代女性文学研究予以补正。