清代闺秀自我书写的矛盾与困境管窥——以桐城张令仪为例

作者： 乔玉钰   来源： 暨南学报(哲学社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 自我书写   清代   闺秀   张令仪  

描述： 文化保守,针对当地女作家的研究也较少。本文以桐城张令仪为例,通过分析其作品,展现其自我书写时的矛盾心理,揭示闺秀作家自我意识觉醒,却又无法摆脱传统女德的影响,在“才女”与“贤妇”这两种角色定位中摇摆不定的精神困境;并借此对当下偏重江浙女作家且过分强调其“革新性”的清代女性文学研究予以补正。

近代杂志所载闺秀诗话考论

作者： 潘静如   来源： 汉语言文学研究 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 近代杂志   闺秀   诗话   女性文学  

描述： 闺秀诗话作为研究女性文学的重要资料,得到了学界越来越多的重视,不少已被整理出来,但多限于原有刊本传世者。近代以来,报业蔚兴,文章传播的方式发生了巨大变化。载在杂志的文章,包括闺秀诗话在内,大都

女性在词史上扮演角色的演变

作者： 詹萍   来源： 湖南医科大学学报（社会科学版） 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 女词人   闺秀   歌妓   女性  

描述： 词从诞生起就与女性结下了不解之缘.女性在词史上扮演的角色随时代变迁而演变:最初,女性是男性词人手中任人摆布的皮影.后来,女性成了撮合词和大众的红娘.随着词与女性结合的日趋紧密,女性也一步步登上了女主角的宝座:词妓首先摘得桂冠,少数闺阁词人也染指词作.明清闺阁词人大量涌现,文学活动也由闺内吟咏走向闺外结社.窃以为这一演变,对于解读女性的精神,对于研究词的发展史和女性文学发展史都是很有意义的.

单士厘:一个被历史误读的文化闺秀

作者： 付勇   花宏艳   来源： 2012 2nd International Conference on Applied Social Science(ICASS 2012) 年份： 2012 文献类型 ： 会议论文 关键词： 单士厘   闺秀   误读  

描述： 单士厘,作为吴兴钱家这个显赫文化家族中承上启下的重要一员,并不足以使其成为20世纪文学和历史不断记忆的对象。她一生著述颇丰。除了《癸卯旅行记》和《归潜记》之外,还有《受兹室诗稿》、《清闺秀艺文略

清代闺秀诗人的“才”“德”之辩

作者： 程君   来源： 江南大学学报(人文社会科学版) 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 统一性   清代   闺秀   德   才  

描述： 随着女性文学的鼎盛,明末清初时关于女性“才”与“德”的争论则愈加激烈。争论的焦点是女性的文才是否会妨碍到她的德行。清代的闺秀诗人对此多持“德本才末”的观念,实际上,在她们的生活实践中两者是相统一的。

清代江西闺秀词研究

作者： 彭兰花   来源： 南昌大学 年份： 2010 文献类型 ： 学位论文 关键词： 女性词人   清代   闺秀   词   江西  

描述： 各体兼备,作为整个清代女性文学的重要组成部分,江西的闺秀词也出现了前所未有的创作高峰。随着社会环境和女性自身心理的变化,清代江西闺秀词无论是在题材上,还是艺术风格上都较历代有了很大的进步。本文首先分析

吴江叶氏女性诗词研究

作者： 曲向红   来源： 山东师范大学 年份： 2004 文献类型 ： 学位论文 关键词： 吴江   家族   叶氏   闺秀   女性  

描述： 吴江叶氏闺秀创作风雅绵延数十代，她们稳定地承传着家族文化的生机与养分，缓缓向前奔流。研究这个家族女性的文学创作，不仅可见文化在家族中的传播与衍变，更可以寻回在男性文化倾斜的天平上全然失重的女性创作

吴中女诗人的诗情与诗学──清溪吟社研究

作者： 林小涵   来源： 暨南大学 年份： 2017 文献类型 ： 学位论文 关键词： 闺秀   女诗人   清溪吟社   女性文学   吴中女十子  

描述： 清代閨秀作家輩出，無論是閨秀作家的人數、作品的數量，乃至於彼此之間的文學活動，皆達到前所未有的繁榮新局。乾隆時期張允滋等吳中閨秀結「清溪吟社」，以任兆麟為師，談詩論藝，一時稱盛。本文即擬由清溪吟社作為觀察點，探討清代閨秀文學繁盛之際，所出現的另一現象──閨秀結社所代表女性文學創作上之意義。 並且經由對吳中清溪吟社之討論，觀察清代女性文學發展達到高峰與江南地區之地理、歷史、經濟……等方面之影響與關連，並由此得出促成女性文學於清代高度發展之各種因素。並且於本文中，針對吳中清溪吟社所出版之《吳中女士詩鈔》展開

凌叔华小说创作论

作者： 姜子华   来源： 东北师范大学 年份： 2002 文献类型 ： 学位论文 关键词： 男权文化   闺秀   散文化小说   双重叙事   女权主义  

描述： 凌叔华为中国现代女性文学做出了独特的贡献，她在温和的女权主义思想的指引之下，选取自己所熟悉的妇女儿童题材进行个性化创作。她客观地揭示了五四新旧交替时期一部分中国女性的生存状态并确立了别具一格的女性叙事：她对旧式闺阁女子们的婚姻悲剧寄予了深切的同情，对新式女性们在婚姻关系中的被动与尴尬进行了细致的刻画并暗示了其中所隐含的文化意义，她也对家庭角落里的庸俗女人们进行了客观的审视和温和的批判。凌叔华擅长刻画儿童心理及其日常生活情态并在她的自传体小说集《古韵》中流露出浓重的儿童情结与女儿情结，超脱功利的审美态度和传

论美国汉学家高彦颐的明末清初江南妇女研究

作者： 孙亭   来源： 华东师范大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 明末清初   社会性别   高彦颐   “五四”妇女史观   闺秀   名妓   缠足  

描述： 上世纪九十年代以来,美国汉学界开始对中国古代妇女研究产生了浓厚的兴趣。作为美国汉学界的代表,汉学家高彦颐对明末清初江南妇女尤为重视,立足于社会性别理论,取得了一定的研究成果。本文拟从妇女诗歌创作和缠足实践两方面,对高彦颐的研究成果进行评述,针对国内外学术界对女诗人社会身份的关注以及对“五四”妇女史观的争议进行深入探索和细致分析。 首先,本文的引言部分就论题的基本情况与关键词进行了阐释,对论题本身可能产生疑义的地方作出解释说明。其次,第一章总结了五四妇女史观对近现代妇女史研究的影响,并梳理归纳了