女人支撑起来的世界：李春平长篇小说《奈何天》中的女性形象解读

作者： 邸玲   来源： 安康学院学报 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 《奈何天》   李春平   女性形象   男性世界  

描述： 《奈何天》是李春平的一部反映官场生活的长篇小说,作品中的女性形象可分为三类:第一类是矛盾混合型,这类女性形象是作为男性主人公的对照而存在的;第二类是"贤"妻良母型,这类女性形象是隐蔽在男性主人公背后的;第三类是单纯无知型,这类女性形象具有悲剧性成分。通过对这三类女性形象的分析可以看出,李春平的官场小说在展示男性主人公官场沉浮的同时,也试图揭示女性的生存处境与命运变迁。

浅析胡也频小说中的革命女性形象——读《到莫斯科去》与《光明在我们的前面》

作者： 纪晓霞   来源： 安康学院学报 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 《到莫斯科去》   《光明在我们的前面》   胡也频   革命女性形象  

描述： 胡也频的小说《到莫斯科去》与《光明在我们的前面》塑造了两位鲜活的革命女性:素裳与白华。通过描写两位女性如何选择革命的道路,如何在革命道路中成长,作者向人们展示了五四以后中国妇女解放道路与"救亡图存"的紧密结合,展示了中国青年知识分子的成长与中国无产阶级革命的紧密结合。当然,在素裳和白华的塑造中,作者也贯穿了"革命"与"恋爱"的文学主题。

论《聊斋俚曲集》中的世俗女性形象

作者： 崔路   来源： 安康学院学报 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 聊斋俚曲集   世俗女性形象  

描述： 《聊斋俚曲集》是清代著名作家蒲松龄利用流传于当时的时调俗曲,以方言俚语填词而创作的通俗说唱作品集。《聊斋俚曲集》所收的十五部俚曲,展现了广阔的封建社会的生活画卷,描写了许多性格丰富、光彩照人的女性形象。这些女性形象大体上可以分为两类:一类是世俗中的普通女性。另一类是异类女性形象。本文试对《聊斋俚曲集》中的世俗女性形象加以分析。

严歌苓小说影视改编热现象的文化成因

作者： 党扬扬   来源： 安康学院学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化成因   影视改编   严歌苓   小说  

描述： 严歌苓作为享誉国内外的知名作家和编剧,自她的第一部小说《少女小渔》被改编成电影之后,其作品被屡屡改编成影视剧,出现了严歌苓小说影视改编热现象。她以“翻手为苍凉,覆手为繁华”的非凡创作魔力和才能,为当代文坛和影坛创造了一个个新颖独特的故事和鲜活浑圆立体的女性形象。从社会审美时尚和读者(观众)接受等角度探讨严歌苓小说影视改编热现象,对当代文学与传媒文化的建设具有启示意义。

觉醒或沉沦：康妮与曹七巧形象对比探析

作者： 邸玲   来源： 安康学院学报 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 曹七巧   命运结局   女性意识   康妮   人物形象  

描述： 康妮和曹七巧分别是《查泰来夫人的情人》与《金锁记》中的两个特点鲜明的女性形象。两部书的作者劳伦斯与张爱玲都是20世纪具有影响力的作家,同处于新旧交替的时代,在人物形象的塑造、人物命运的安排上存在异同之处,本文探析了两个人物形象的异同及其产生的原因。

觉醒或沉论：康妮与曹七巧形象对比探析

作者： 邸玲   来源： 安康学院学报 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 曹七巧   命运结局   女性意识   康妮   人物形象  

描述： 康妮和曹七巧分别是《查泰来夫人的情人》与《金锁记》中的两个特点鲜明的女性形象.两部书的作者劳伦斯与张爱玲都是20世纪具有影响力的作家,同处于新旧交替的时代,在人物形象的塑造、人物命运的安排上存在异同之处,本文探析了两个人物形象的异同及其产生的原因.

论唐前神女赋的流变

作者： 唐英   来源： 安康学院学报 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 神女赋   奔女   唐前   流变   神女  

描述： 宋玉赋中的女性形象以《高唐赋》、《神女赋》为代表可分为奔女和神女两大系统。奔女赋快速消亡,奔女形象融入诗歌;神女赋则形成了系列。正统系列以曹植的《洛神赋》为代表,分支系列以陶渊明的《闲情赋》为代表。唐前神女赋之所以呈现出这样的发展轨迹,除时代风尚的变化、作者的个人特点等因素外,其以刻画女性形象为主体,追求人生信念和终极理想以及对因求而不得而感慨伤怀加以唯美表达的特质是起了主要作用的。

从爱情发生模式看杜丽娘之死的文化意蕴

作者： 杨明贵   来源： 安康学院学报 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 《牡丹亭》   死亡叙事   杜丽娘   爱情发生模式   精神分析  

描述： 就剧本叙事中爱情的发生机制和最终结局而言,《牡丹亭》明显不同于元明以来的爱情戏曲。在《牡丹亭》的文本叙述中,汤显祖通过曝光杜丽娘最隐蔽的心理区域,对情欲在女性生命意识中所占据的分量作出了揭示。在情欲被任情敞露的舞台表演中,《牡丹亭》文本世界中的杜丽娘逐渐被凝化为以性爱之欲为主体成分的人性欲望的具象符号。在中国文化史上,这种普遍的人性欲望通过汤显祖笔下的杜丽娘这位娇弱的舞台女性形象,第一次冲决了道德和习俗的禁忌,以空前显豁和明朗的情态呈现在了世人的面前。

徘徊在天堂与地狱之间的恋女：对《爱,是不能忘记的》中钟雨矛盾心理的解读

作者： 晏晴   贾晓珍   来源： 安康学院学报 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 灵与肉   《爱   是不能忘记的》   理智与情感   自我   本我   超我   理想与现实  

描述： 恋女,是古往今来文学作品刻画最多的女性形象之一。本文运用弗洛伊德精神分析理论,对《爱,是不能忘记的》中钟雨的矛盾心理进行了解读。在爱的追寻中,钟雨的爱是真切、忧伤、执着而孤独的,其内心深处充满灵与肉、理智与感情、理想与现实等一系列矛盾和挣扎,这也注定了她是个徘徊于天堂与地狱之间的悲情恋女。

论陈染小说中的新女性

作者： 刘秀真   来源： 安康学院学报 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 孤独   认知自我   陈染   新女性   性别意识   婚姻观  

描述： 陈染是二十世纪九十年代中国文坛上一位独特而引人注目的女作家。她的作品从自己的生活和内心出发,写出了新时代中一类女性的生存状态。在对陈染小说的评述中,众多的评论家强调的是陈染的私人写作(个人写作),而本文则从陈染的小说出发,对陈染笔下众多女性形象的精神世界进行分析,找出了几个共同点,以便更深刻地认识陈染,把握陈染。