康拉德非洲题材小说中“无法埋没”的女性形象

作者： 岳峰   来源： 外语与外语教学 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 男权神话   文化身份   爱德华时代   欧洲中心主义  

描述： 本文着重分析约瑟夫·康拉德非洲题材小说中的女性形象。研究认为,作者有意识地强化男∕女和主体∕客体的二元对立,期盼这种充满男性力度的美学风格为身染沉疴的英国人开出一剂拯救的良药。然而小说叙事主人公近乎独白的叙事方式与自相矛盾的男性叙事话语,最终颠覆了其主观意图,女性反而从被隐藏的文本深层结构里浮现出来,并在一定程度上是积极、有力且富于光彩的,使得康拉德式的"拯救"在非洲原始丛林里无法摆脱尴尬的命运,并最终折射出作者的男性中心意识和欧洲中心主义的虚妄。

《日用家当》中女性形象解读

作者： 李洁平   来源： 外语与外语教学 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化融合   文化认同   黑人传统  

描述： 《日用家当》是当代美国黑人女作家艾丽丝.沃克的短篇小说精品。国内外学者对小说的主题认识趋于一致:赞扬母亲和麦姬忠诚地守护自己的种族身份和文化传统,谴责迪伊是本族文化传统的叛逆者。本文提出一点相异的看法,指出小说体现了作家对黑白文化“融合”的必要性以及可行性的思考。

约翰·邓恩的女人观

作者： 李正栓   李云华   来源： 外语与外语教学 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 女人观   邓恩   女性形象  

描述： 邓恩在其诗歌中塑造了各种各样的女性形象,她们有的多情而善变,有的忠贞而坚定,有的完美而富有神性,而这些形象背后反映的是诗人对女人的观点。本文通过分析邓恩诗歌中几种典型女性形象来展现邓恩的女人观。在邓恩笔下女人大致可以分类为:水性杨花型、忠贞居家型、贵妇型、灵肉合一型以及神性与人性相结合型。

苦心孤诣的寻根情结

作者： 孙玉华   来源： 外语与外语教学 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 道德理想   女性形象   寻根情结  

描述： 拉斯普京笔下的老年妇女形象体现了俄罗斯人民的优秀品质,是俄罗斯民间世界观的传承者。她们以其深厚的生活底蕴和丰富的社会内涵在俄罗斯文学界独树一帜。考察这一文学典型的文学价值和社会意义,对于剖析作家的创作思想和美学追求具有重要的现实意义。

试析阿特伍德小说中女性的自我回归

作者： 代冰   来源： 外语与外语教学 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 浪漫爱情小说   女主人公   牺牲品   自我回归   《浮升》   阿特伍德   女性角色   试析   女性形象   受害者  

描述： 试析阿特伍德小说中女性的自我回归大连外国语学院硕士研究生代冰导师杨俊峰加拿大女作家玛格丽特阿特伍德（ＭａｒｇａｒｅｔＡｔｗｏｏｄ）在加拿大文坛享有很高的声望，她在小说、诗歌以及文学评论等方面都有很深的造诣。作为一名女作家，她在作品中以细腻的笔触与独特...

论拜厄特小说中临界状态的女性身体

作者： 徐蕾   来源： 外语与外语教学 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 临界状态   游牧思想   拜厄特   女性身体  

描述： 当代英国作家A.S.拜厄特改写传统神话,突出展现了被男权话语妖魔化、色情化的女性人物身体所特有的临界状态。这些形态怪异、难以界定的女性身体抵制了男权文化对女性的规训与控制,挑战了二元的性属身份界定,与德勒兹和瓜塔里的游牧思想产生了深刻共鸣。

性别·语言·族裔身份：论美国华裔女作家的语言建构

作者： 张芝花   来源： 外语与外语教学 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 语言   身份   美国华裔女作家  

描述： 在经过历代作家的努力后,美国华裔女性文学终于在美国文学史上占有了一席之地。华裔美国女性在种族压迫和性别压迫之下,为了实现语言建构,不仅要获取女性性别身份的社会认可,而且要获取男权社会下的女性话语权,同时还要完成族裔身份的文化建构。在此背景下,本文以两位美国华裔作家的作品为主,分别从双重语言困境下多重身份的确立、戏讽语言下的颠覆性后现代意蕴、"讲故事"下语言外部世界的自我建构以及语言混杂下的文化霸权消解四个方面对美国华裔女性文学的语言建构进行分析和解读,进而揭示美国华裔作家,尤其是华裔女作家的语言和身份之间

流散者的困惑——美国华裔女性文学中的母亲形象解读

作者： 陈爱敏   来源： 外语与外语教学 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 华裔文学   “东方主义”   流散  

描述： 美国华裔女作家作为海外流散华人的一部分，对祖先文化一方面表现出深深的眷恋，想通过创作将中国文化推向世界；但另一方面，为了融入主流话语，建构自己的身份，又不免表现出对中国文化的疏离。在她们的作品中，中国文化／母亲被视为“他者”，而被扭曲。本论文从分析一些华裔女作家的身份入手，指出她们如何将中国文化／母亲塑造为与她们对立的他者，而予以拒斥。在此基础上，本文作者意在说明：为了融入主流文化，获得“美国作家”的身份，一些华裔女作家自觉与不自觉地成了美国新“东方主义”的同谋。